Slovenský doslovný preklad

Júda 1:4

Vplížili sa totiž niektorí ľudia, ktorí boli dávno vopred zapísaní na tento súd. Sú to bezbožní, ktorí menia milosť nášho Boha na bezuzdnosť a zapierajú jediného Panovníka Boha a nášho Pána Ježiša Krista.

Júda 1:4 · Verné slovo – Slovenský doslovný preklad Biblie

Čítať celú kapitolu Júda 1

Pôvodný grécky text

Grécke slovoPrepisV prekladeStrongovo číslo
παρεισέδυσανpareisedusanVplížili saG3921
γάρgartotižG1063
τινεςtinesniektoríG5100
ἄνθρωποι,anthrōpoiľudiaG444
οἱhoi–G3588
πάλαιpalaidávnoG3819
προγεγραμμένοιprogegrammenoiboli vopred zapísaníG4270
εἰςeisnaG1519
τοῦτοtoutotentoG3778
τὸto–G3588
κρίμα,krimasúdG2917
ἀσεβεῖς,asebeisbezbožníG765
τὴνtēn–G3588
τοῦtou–G3588
θεοῦtheouBohaG2316
ἡμῶνhēmōnnášhoG1473
χάρινcharinmilosťG5485
μετατιθέντεςmetatithentesmeniaG3346
εἰςeisnaG1519
ἀσέλγειανaselgeianbezuzdnosťG766
καὶkaiaG2532
τὸνton–G3588
μόνονmononjedinéhoG3441
δεσπότηνdespotēnPanovníkaG1203
θεόνtheonBohaG2316
καὶkaiaG2532
κύριονkurionPánaG2962
ἡμῶνhēmōnnášhoG1473
ἸησοῦνIēsounJežišaG2424
ΧριστὸνChristonKristaG5547
ἀρνούμενοι.arnoumenoizapierajúG720
Význam slov
  • ἄνθρωπος G444 – podstatné meno m.; človek (muž či žena); na rozdiel od ἀνήρ „muž“.
  • ἀρνέομαι G720 – sloveso; zaprieť, poprieť, odmietnuť priznať sa k niečomu.
  • ἀσεβής G765 – prídavné meno; bezbožný, bez úcty k Bohu; z rovnakého koreňa ako ἀσέβεια „bezbožnosť“ a ἀσεβέω „bezbožne páchať“.
  • ἀσέλγεια G766 – podstatné meno ž.; bezuzdnosť, nespútanosť bez hanby a zábran, najčastejšie zmyselná.
  • γάρ G1063 – spojka; lebo, veď, totiž; uvádza dôvod alebo vysvetlenie.
  • δεσπότης G1203 – podstatné meno m.; Panovník - neobmedzený vládca, pán domu a otrokov; v tomto preklade Panovník pre Boha a Krista, pán pre majiteľa otrokov.
  • ἐγώ G1473 – zámeno; ja.
  • εἰς G1519 – predložka s akuzatívom; do, k, na, pre; vyjadruje smerovanie alebo cieľ.
  • θεός G2316 – podstatné meno m.; Boh; bez člena alebo v pluráli aj boh, napr. o ľuďoch nazvaných bohmi (Jn 10,34-35).
  • Ἰησοῦς G2424 – vlastné meno: Ježiš; grécka podoba hebrejského mena Jehošua/Ješua "Hospodin je záchrana".
  • καί G2532 – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
  • κρίμα G2917 – podstatné meno s.; súd, rozsudok; od κρίνω "súdiť".
  • κύριος G2962 – podstatné meno m.; pán, majiteľ; v oslovení zdvorilé pane; s určujúcim významom o Bohu alebo o Ježišovi Pán.
  • μετατίθημι G3346 – sloveso; zmeniť; doslova „premiestniť, preniesť“.
  • μόνος G3441 – prídavné meno; sám, samotný, jediný.
  • ὁ G3588 – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
  • οὗτος G3778 – zámeno; tento, tento tu, on; ukazovacie zámeno.
  • πάλαι G3819 – príslovka; dávno, kedysi v minulosti; preklad dávno (1:1 Boh, ktorý dávno hovoril otcom); odlišné od ποτέ „kedysi“.
  • παρεισδύνω G3921 – sloveso; vplížiť sa, nenápadne a zákerne vniknúť.
  • προγράφω G4270 – sloveso; vopred zapísať, zapísať dopredu, v prorockom zmysle.
  • τις G5100 – neurčité zámeno; niekto, niečo, nejaký.
  • χάρις G5485 – podstatné meno ž.; milosť, priazeň, láskavosť.
  • Χριστός G5547 – podstatné meno m., titul; Kristus, „Pomazaný“, grécky preklad hebrejského „Mesiáš“.

Poznámky prekladateľov

  • 1:4: podľa rozhodnutia bez čiarok „jediného Panovníka Boha a nášho Pána Ježiša Krista“ – necháva čítanie dvoch osôb (KJV) aj jednej osoby (Kristus ako Panovník, Boh a Pán, porov. 2 Pt 2:1); TR s θεόν, kritický text bez θεόν („nášho jediného Panovníka a Pána Ježiša Krista“). Pomlčka pred „bezbožní“ označuje prístavok. κρίμα = odsudzujúci rozsudok (KJV „condemnation“); προγεγραμμένοι „vopred zapísaní“ (v proroctvách, porov. 1:14-15, 1:17-18, alebo v nebeských knihách).
  • 1:4: veta rozdelená pred „bezbožní“: „Sú to bezbožní, ktorí…“ („Sú to“ {g}, prístavok sa stal prísudkom, zmysel nezmenený); „menia milosť nášho Boha na bezuzdnosť“ prirodzený slovosled. Bez čiarok pri „jediného Panovníka Boha a nášho Pána Ježiša Krista“ podľa rozhodnutia; kritický text bez θεόν do poznámky.

Biblický komentár · Júda 1:3–4

Zápasiť za vieru, ktorá bola raz odovzdaná

Júda otvorene hovorí, že ho okolnosti prinútili napísať povzbudenie namiesto listu o spoločnej spáse, ktorý chcel písať. Sloveso, ktoré volí, je v Novej zmluve použité jediný raz a opisuje zápas športovca ešte zosilnený: aby ste zápasili za vieru, ktorá bola raz odovzdaná svätým.

Nosné je slovo „raz“, v gréčtine raz navždy. To, čo bolo odovzdané, je úplné. Dostali to svätí, celý veriaci ľud, nie nejaký cech oprávnený to meniť. List Galaťanom odsudzuje inú dobrú správu, aj keby zaznela z úst vyslanca.

Štvrtý verš vysvetľuje naliehavosť. Niektorí ľudia sa vplížili, akoby bočnými dverami. Majú dva znaky a tie idú spolu: menia milosť nášho Boha na bezuzdnosť a zapierajú jediného Panovníka Boha a nášho Pána Ježiša Krista. Učenie a správanie nezlyhávajú oddelene. Učenie, ktoré púšťa telu uzdu, už stratilo svojho Pána.

Súvislosti

  • 1:2 Milosrdenstvo vám a pokoj a láska nech sa rozmnoží.
  • 1:3 Milovaní, keď som vynakladal všetku horlivosť, aby som vám písal o spoločnej spáse, musel som vám napísať a povzbudiť vás, aby ste zápasili za vieru, ktorá bola raz odovzdaná svätým.
  • 1:5 Želám si vám však pripomenúť, hoci to už raz viete, že Pán, keď zachránil ľud z egyptskej krajiny, druhý raz zahubil tých, ktorí neuverili.
  • 1:6 A anjelov, ktorí nezachovali svoje pôvodné postavenie, ale zanechali vlastné obydlie, zachoval vo večných putách pod temnotou na súd veľkého dňa,