Slovenský doslovný preklad
Ján 9:32
Odjakživa nebolo počuť, že by niekto otvoril oči tomu, kto sa narodil slepý.
Pôvodný grécky text
| Grécke slovo | Prepis | V preklade | Strongovo číslo |
|---|---|---|---|
| ἐκ | ek | Odjakživa | G1537 |
| τοῦ | tou | G3588 | |
| αἰῶνος | aiōnos | Odjakživa | G165 |
| οὐκ | ouk | nebolo | G3756 |
| ἠκούσθη | ēkousthē | nebolo počuť | G191 |
| ὅτι | hoti | že | G3754 |
| ἤνοιξέν | ēnoixen | otvoril | G455 |
| τις | tis | niekto | G5100 |
| ὀφθαλμοὺς | ophthalmous | oči | G3788 |
| τυφλοῦ | tuphlou | slepý | G5185 |
| γεγεννημένου. | gegennēmenou | sa narodil | G1080 |
Význam slov
- αἰών – podstatné meno m.; vek, večnosť; εἰς τὸν αἰῶνα „naveky“, po zápore „nikdy“.
- ἀκούω – sloveso; počuť; podľa kontextu aj počúvať, poslúchať, vyslyšať.
- ἀνοίγω – sloveso; otvoriť.
- γεννάω – sloveso; splodiť, priviesť na svet; v trpnom rode narodiť sa; o žene aj porodiť.
- ἐκ – predložka s genitívom; z, od; vyjadruje pôvod alebo vychádzanie z niečoho.
- ὁ – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
- ὅτι – spojka; že; aj lebo, pretože, keď uvádza dôvod; zavádza aj priamu reč.
- οὐ – častica; nie, ne-; hlavná záporka popierajúca skutočnosť, na rozdiel od μή, ktoré popiera možnosť, želanie či podmienku.
- ὀφθαλμός – podstatné meno m.; oko, v pluráli oči; časť tela, ktorou sa vidí.
- τις – neurčité zámeno; niekto, niečo, nejaký.
- τυφλός – prídavné meno; slepý; ako podstatné meno „slepec“.
Poznámky prekladateľov
- 9:32 τυφλοῦ γεγεννημένου ("narodeného slepého"): "slepého narodeného" nie je slovenčina a "slepý od narodenia" by prevzalo slovo patriace γενετή; "tomu, kto sa narodil slepý" zachováva γεννάω = narodiť sa; "tomu" a "kto" sú {g}. ἐκ τοῦ αἰῶνος = "Odjakživa" podľa dodatku.
- 9:32: "že by niekto otvoril" – "by" {g} je prirodzený slovenský spôsob po zápornom "nebolo počuť".
Biblický komentár · Ján 9:24–34
Jedno viem
Ten, čo bol slepý, pripúšťa všetko, k čomu sa nemôže vyjadriť, a drží sa jediného, k čomu môže. Nijaká teológia, nijaký spor o sobotu, nijaké tvrdenie nad rámec toho, čo vie. Bol slepý a teraz vidí.
Potom mu dôjde trpezlivosť a to, čo z neho vyjde, je vtip, povedaný tým najmocnejším mužom, pred akými kedy stál. V tej chvíli sa rozprávanie prestáva týkať uzdravenia a začína sa týkať človeka.
Znalci sa chytia a sami mu podajú argument. Priznajú, že nevedia, odkiaľ Ježiš je, a práve o tom jedinom sú oprávnení rozhodovať.
Žobrák bez vzdelania potom v úvahe prekoná celý výbor odborníkov. Použije ich vlastnú zásadu a jeden fakt o sebe. Ich odpoveďou nie je vyvrátenie, ale urážka, a potom toho človeka vyženú von.
Súvislosti
- 9:30 Ten človek odpovedal a povedal im: „Veď to je divné, že vy neviete, odkiaľ je. A predsa mi otvoril oči.
- 9:31 Vieme, že Boh nepočúva hriešnikov. Ale ak je niekto bohabojný a plní jeho vôľu, toho počúva.
- 9:33 Keby on nebol od Boha, nemohol by nič robiť.“
- 9:34 Odpovedali a povedali mu: „Ty si sa celý narodil v hriechoch. A ty nás učíš?“ Nato ho vyhnali von.