Slovenský doslovný preklad
Ján 9:31
Vieme, že Boh nepočúva hriešnikov. Ale ak je niekto bohabojný a plní jeho vôľu, toho počúva.
Pôvodný grécky text
| Grécke slovo | Prepis | V preklade | Strongovo číslo |
|---|---|---|---|
| οἴδαμεν | oidamen | Vieme | G1492 |
| δὲ | de | G1161 | |
| ὅτι | hoti | že | G3754 |
| ἁμαρτωλῶν | hamartōlōn | hriešnikov | G268 |
| ὁ | ho | G3588 | |
| θεὸς | theos | Boh | G2316 |
| οὐκ | ouk | nepočúva | G3756 |
| ἀκούει, | akouei | nepočúva | G191 |
| ἀλλ᾽ | all | Ale | G235 |
| ἐάν | ean | ak | G1437 |
| τις | tis | niekto | G5100 |
| θεοσεβὴς | theosebēs | bohabojný | G2318 |
| ᾖ | ē | je | G1510 |
| καὶ | kai | a | G2532 |
| τὸ | to | G3588 | |
| θέλημα | thelēma | vôľu | G2307 |
| αὐτοῦ | autou | jeho | G846 |
| ποιῇ, | poiē | plní | G4160 |
| τούτου | toutou | toho | G3778 |
| ἀκούει. | akouei | počúva | G191 |
Význam slov
- ἀκούω – sloveso; počuť; podľa kontextu aj počúvať, poslúchať, vyslyšať.
- ἀλλά – spojka; ale, avšak (silnejší protiklad než δέ).
- ἁμαρτωλός – prídavné meno, aj podstatné meno m.; hriešny; hriešnik.
- αὐτός – zámeno; on, ona, ono; v zdôraznenej podobe „sám“; v prívlastku „jeho, jej“.
- δέ – spojka; a, však, ale; podľa kontextu buď pokračovanie deja, alebo miernejší protiklad.
- ἐάν – spojka; ak, keď; v podmienke s reálnou možnosťou splnenia.
- εἴδω – sloveso; vedieť, poznať; porov. γινώσκω „poznať, spoznať“.
- εἰμί – sloveso; byť.
- θέλημα – podstatné meno s.; vôľa; od θέλω "chcieť".
- θεός – podstatné meno m.; Boh; bez člena alebo v pluráli aj boh, napr. o ľuďoch nazvaných bohmi (Jn 10,34-35).
- θεοσεβής – prídavné meno; bohabojný, ctiaci Boha; zložené z θεός "Boh" a σέβομαι "ctiť".
- καί – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
- ὁ – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
- ὅτι – spojka; že; aj lebo, pretože, keď uvádza dôvod; zavádza aj priamu reč.
- οὐ – častica; nie, ne-; hlavná záporka popierajúca skutočnosť, na rozdiel od μή, ktoré popiera možnosť, želanie či podmienku.
- οὗτος – zámeno; tento, tento tu, on; ukazovacie zámeno.
- ποιέω – sloveso; robiť, urobiť, konať; aj plniť (napr. vôľu, zákon).
- τις – neurčité zámeno; niekto, niečo, nejaký.
Poznámky prekladateľov
- 9:31 ἀκούω = "počúvať" (vypočuť modlitbu) podľa dodatku; θέλημα ποιῇ = "plní vôľu" podľa predbežného dodatku.
- Žiadne UZAMKNUTÉ slovo nebolo nahradené; zmenil sa iba slovosled a tvary (9:31, 9:33, 9:39 preusporiadané).
- 9:31: "…nepočúva hriešnikov. Ale ak je niekto bohabojný…, toho počúva." – najprv pravidlo, potom jeho protiklad; ἀλλά zachované ako "Ale".
Biblický komentár · Ján 9:24–34
Jedno viem
Ten, čo bol slepý, pripúšťa všetko, k čomu sa nemôže vyjadriť, a drží sa jediného, k čomu môže. Nijaká teológia, nijaký spor o sobotu, nijaké tvrdenie nad rámec toho, čo vie. Bol slepý a teraz vidí.
Potom mu dôjde trpezlivosť a to, čo z neho vyjde, je vtip, povedaný tým najmocnejším mužom, pred akými kedy stál. V tej chvíli sa rozprávanie prestáva týkať uzdravenia a začína sa týkať človeka.
Znalci sa chytia a sami mu podajú argument. Priznajú, že nevedia, odkiaľ Ježiš je, a práve o tom jedinom sú oprávnení rozhodovať.
Žobrák bez vzdelania potom v úvahe prekoná celý výbor odborníkov. Použije ich vlastnú zásadu a jeden fakt o sebe. Ich odpoveďou nie je vyvrátenie, ale urážka, a potom toho človeka vyženú von.
Súvislosti
- 9:29 My vieme, že Mojžišovi hovoril Boh. Ale o tomto nevieme, odkiaľ je.“
- 9:30 Ten človek odpovedal a povedal im: „Veď to je divné, že vy neviete, odkiaľ je. A predsa mi otvoril oči.
- 9:32 Odjakživa nebolo počuť, že by niekto otvoril oči tomu, kto sa narodil slepý.
- 9:33 Keby on nebol od Boha, nemohol by nič robiť.“