Slovenský doslovný preklad
Ján 8:35
Otrok nezostáva v dome naveky; syn zostáva naveky.
Pôvodný grécky text
| Grécke slovo | Prepis | V preklade | Strongovo číslo |
|---|---|---|---|
| ὁ | ho | G3588 | |
| δὲ | de | G1161 | |
| δοῦλος | doulos | Otrok | G1401 |
| οὐ | ou | nezostáva | G3756 |
| μένει | menei | nezostáva | G3306 |
| ἐν | en | v | G1722 |
| τῇ | tē | G3588 | |
| οἰκίᾳ | oikia | dome | G3614 |
| εἰς | eis | naveky | G1519 |
| τὸν | ton | G3588 | |
| αἰῶνα· | aiōna | naveky | G165 |
| ὁ | ho | G3588 | |
| υἱὸς | huios | syn | G5207 |
| μένει | menei | zostáva | G3306 |
| εἰς | eis | naveky | G1519 |
| τὸν | ton | G3588 | |
| αἰῶνα. | aiōna | naveky | G165 |
Význam slov
- αἰών – podstatné meno m.; vek, večnosť; εἰς τὸν αἰῶνα „naveky“, po zápore „nikdy“.
- δέ – spojka; a, však, ale; podľa kontextu buď pokračovanie deja, alebo miernejší protiklad.
- δοῦλος – podstatné meno m.; otrok.
- εἰς – predložka s akuzatívom; do, k, na, pre; vyjadruje smerovanie alebo cieľ.
- ἐν – predložka s datívom; v, na, medzi, s; vyjadruje miesto, spôsob alebo prostriedok.
- μένω – sloveso; zostať, zostávať; o obydlí aj bývať, prebývať.
- ὁ – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
- οἰκία – podstatné meno ž.; dom; aj domácnosť, rodina žijúca v dome.
- οὐ – častica; nie, ne-; hlavná záporka popierajúca skutočnosť, na rozdiel od μή, ktoré popiera možnosť, želanie či podmienku.
- υἱός – podstatné meno m.; syn; „Syn človeka“ je Ježišovo bežné sebaoznačenie.
Poznámky prekladateľov
- 8:35 δέ = "A": protiklad je vnútri verša (otrok / syn), nie voči 8:34. ὁ υἱός malým písmenom "syn": všeobecná výpoveď o synovi v domácnosti (obraz), kým 8:36 to vzťahuje na "Syn". Veľké písmeno v 8:36 vyjadruje toto uplatnenie; gréčtina to nerozlišuje. οἰκία = "dom", pozri Zvolené preklady.
Biblický komentár · Ján 8:31–38
Pravda vás oslobodí
Všimnite si, komu Ježiš hovorí. Sú to ľudia, o ktorých verš predtým hovorí, že mu uverili, a najtvrdšie slová kapitoly dostanú práve oni. Podmienka to vysvetľuje. Zostať v jeho slove robí z učeníctva vec vytrvania, nie jedného okamihu.
Potom sledujte, ako rýchlo sa urazia. Židia počujú slovo slobodní a počujú v ňom potupu, lebo slobodným sa stáva ten, kto bol otrokom. Ich odpoveď je ohromujúca. Nikdy sme nikomu neotročili, hovorí národ, ktorého základnou spomienkou je otroctvo v Egypte, a to v čase, keď im vládol rímsky prefekt.
Ježiš teda presúva otroctvo inam. Nie politické, nie zdedené, ale v konaní. Každý, kto pácha hriech, je otrokom hriechu, a nikto si nevyberá, že nebude môcť prestať. Sloboda prichádza od jediného člena domácnosti, ktorého nemožno predať, od Syna.
Súvislosti
- 8:33 Odpovedali mu: „Sme Abrahámovo potomstvo a nikdy sme nikomu neotročili. Ako to, že ty hovoríš: »Stanete sa slobodnými«?“
- 8:34 Ježiš im odpovedal: „Amen, amen, hovorím vám, že každý, kto pácha hriech, je otrokom hriechu.
- 8:36 Ak vás teda Syn oslobodí, budete skutočne slobodní.“
- 8:37 Viem, že ste Abrahámovo potomstvo. Ale usilujete sa ma zabiť, lebo moje slovo vo vás nemá miesto.