Slovenský doslovný preklad

Ján 7:40

Mnohí zo zástupu, keď počuli to slovo, teda hovorili: „On je naozaj ten prorok.“

Ján 7:40 · Verné slovo – Slovenský doslovný preklad Biblie

Čítať celú kapitolu Ján 7

Pôvodný grécky text

Grécke slovoPrepisV prekladeStrongovo číslo
ΠολλοὶPolloiMnohíG4183
οὖνountedaG3767
ἐκekzoG1537
τοῦtouG3588
ὄχλουochlouzástupuG3793
ἀκούσαντεςakousanteskeď počuliG191
τὸνtontoG3588
λόγονlogonslovoG3056
ἔλεγονelegonhovoriliG3004
οὗτόςhoutosOnG3778
ἐστινestinjeG1510
ἀληθῶςalēthōsnaozajG230
hotenG3588
προφήτης.prophētēsprorokG4396
Význam slov
  • ἀκούω G191 – sloveso; počuť; podľa kontextu aj počúvať, poslúchať, vyslyšať.
  • ἀληθῶς G230 – príslovka; naozaj, skutočne; od ἀληθής „pravdivý“.
  • εἰμί G1510 – sloveso; byť.
  • ἐκ G1537 – predložka s genitívom; z, od; vyjadruje pôvod alebo vychádzanie z niečoho.
  • λέγω G3004 – podstatné meno m.; slovo, reč, výrok; aj posolstvo, správa, účet (vyúčtovanie), dôvod; v Jn 1 Slovo ako označenie Krista.
  • λόγος G3056 – podstatné meno m.; slovo, reč, výrok; aj posolstvo, správa, účet (vyúčtovanie), dôvod; v Jn 1 Slovo ako označenie Krista.
  • G3588 – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
  • οὖν G3767 – spojka; teda, tak, preto; u Jána časté ako spojovací prvok rozprávania.
  • οὗτος G3778 – zámeno; tento, tento tu, on; ukazovacie zámeno.
  • ὄχλος G3793 – podstatné meno m.; zástup, veľké množstvo zhromaždených ľudí; odlišné od λαός „ľud“.
  • πολύς G4183 – prídavné meno; mnohý, veľký, početný; v strednom rode ako príslovka „mnoho, veľmi“.
  • προφήτης G4396 – podstatné meno m.; prorok, ten, kto hovorí a oznamuje Božie slovo.

Poznámky prekladateľov

  • 7:40: τὸν λόγον: člen je preložený ako "to" (slovenčina tu pri jednotnom čísle "slovo" potrebuje ukazovacie zámeno). ὁ προφήτης: "ten prorok", člen je preložený, lebo označuje očakávaného Proroka (Dt 18:15); malým písmenom podľa glosára (možnosť "Prorok").
  • Členy označené "nepotrebuje slovenské slovo" nie sú preložené, okrem τὸν (7:40, 7) a ὁ (7:40, 13), preložených ako "to" a "ten".
  • 7:40, 7:41: οὗτος odkazujúce späť na Ježiša -> "On". 7:46 a 7:49 si ponechávajú "tento", ktoré skutočne ukazuje (tento človek / tento zástup).

Biblický komentár · Ján 7:37–44

Rieky živej vody

Celú scénu nesie prostredie. Každé ráno počas sviatku Stánkov niesol kňaz zlatý džbán dolu k nádrži Siloam a naplnil ho. Priniesol ho späť a vylial pri oltári, kým zástup spieval. Ten obrad pripomínal vodu zo skaly a hľadel dopredu na zasľúbené rieky.

V posledný, veľký deň sviatku, keď sa to všetko práve odohralo, Ježiš stojí na nádvorí a zvolá. Všetko ostatné v tejto dobrej správe Ježiš učí alebo hovorí. Tu zvýši hlas nad sviatočným zástupom a ponúka seba samého.

Podmienky, ktoré Ježiš dáva, si zaslúžia pomalé čítanie. Ak niekto. Žízni, a to je nedostatok, nie zásluha. Nech príde ku mne a pije.

Potom si všimnite smer. Pri studni sa voda stala prameňom v človeku. Tu tečie von, z jeho lona potečú rieky, a ten, kto verí, sa stáva kanálom, nie nádržou.

Súvislosti

  • 7:38 Kto verí vo mňa, ako povedalo Písmo, z jeho lona potečú rieky živej vody.“
  • 7:39 To však povedal o Duchu, ktorého mali prijať tí, čo v neho veria. Duch Svätý totiž ešte nebol, lebo Ježiš ešte nebol oslávený.
  • 7:41 Iní hovorili: „On je Kristus.“ Iní však hovorili: „Azda z Galiley príde Kristus?
  • 7:42 Či Písmo nepovedalo, že Kristus príde z Dávidovho potomstva a z Betlehema, dediny, kde bol Dávid?“