Slovenský doslovný preklad

Ján 7

¹ΚαὶKai—CONJ^G2532περιεπάτειperiepateichodilV-IAI-3S^G4043ὁho—T-NSM^G3588ἸησοῦςIēsousJežišN-NSM-P^G2424μετὰmetaPotomPREP^G3326ταῦταtautaPotomD-APN^G3778ἐνenpoPREP^G1722τῇtē—T-DSF^G3588Γαλιλαίᾳ·GalilaiaGalileiN-DSF-L^G1056οὐounechcelPRT-N^G3756γὰρgartotižCONJ^G1063ἤθελενēthelennechcelV-IAI-3S^G2309ἐνenPoPREP^G1722τῇtē—T-DSF^G3588ἸουδαίᾳIoudaiaJudskuN-DSF-L^G2449περιπατεῖν,peripateinchodiťV-PAN^G4043ὅτιhotileboCONJ^G3754ἐζήτουνezētounsa usilovaliV-IAI-3P^G2212αὐτὸνautonhoP-ASM^G846οἱhoi—T-NPM^G3588ἸουδαῖοιIoudaioiŽidiaN-NPM-PG^G2453ἀποκτεῖναι.apokteinaizabiťV-AAN^G615Potom^G3326^G3778 Ježiš^G2424 chodil^G4043 po^G1722 Galilei^G1056. Po^G1722 Judsku^G2449 totiž^G1063 nechcel^G2309^G3756 chodiť^G4043, lebo^G3754 Židia^G2453 sa^G2212 ho^G846 usilovali^G2212 zabiť^G615. Poznámky prekladateľov k veršu 7:1doslovný: 7:1 γάρ a príčinné ὅτι stoja v tej istej vete, takže "lebo ... lebo" nasleduje glosár; "pretože" pre druhé by porušilo pravidlo pre ὅτι.doslovný: 7:1, 7:19, 7:20: ζητέω s infinitívom = "usilovať sa" (predbežný dodatok); 7:11, 7:18 s predmetom ponechávajú "hľadať". V 7:18 má to isté sloveso obe konštrukcie; tam "hľadá slávu".čitateľný: JHN 7:1: rozdelenie vety pri bodkočiarke: "…po Galilei. Po Judsku totiž nechcel chodiť, lebo…" (γάρ zostáva ako "totiž").čitateľný: Žiadne. Rozprávacie verše (7:1-2, 7:5, 7:9-15) nenechávajú skutočnú pochybnosť, kto hovorí alebo koná: Ježiš je menovaný v 7:1, 7:6, 7:14 a 7:16; "zostal" (7:9) nasleduje po jeho vlastnej reči; "aj on" (7:10) je postavené proti "jeho bratia"; "ho / o ňom" (7:11-13) odkazujú späť na toho "on".²ἦνēnbolV-IAI-3S^G1510δὲde—CONJ^G1161ἐγγὺςengusBlízkoPREP^G1451ἡhē—T-NSF^G3588ἑορτὴheortēsviatokN-NSF^G1859τῶνtōn—T-GPM^G3588ἸουδαίωνIoudaiōnžidovskýN-GPM-PG^G2453ἡhē—T-NSF^G3588σκηνοπηγία.skēnopēgiaStánkovN-NSF^G4634Blízko^G1451 bol^G1510 židovský^G2453 sviatok^G1859 Stánkov^G4634. ³εἶπονeiponpovedaliV-2AAI-3P^G3004οὖνountedaCONJ^G3767πρὸςprosmuPREP^G4314αὐτὸνautonmuP-ASM^G846οἱhoi—T-NPM^G3588ἀδελφοὶadelphoibratiaN-NPM^G80αὐτοῦ·autouJehoP-GSM^G846μετάβηθιmetabēthiPrejdiV-2AAM-2S^G3327ἐντεῦθενenteuthenodtiaľtoADV^G1782καὶkaiaCONJ^G2532ὕπαγεhupagechoďV-PAM-2S^G5217εἰςeisdoPREP^G1519τὴνtēn—T-ASF^G3588ἸουδαίανIoudaianJudskaN-ASF-L^G2449ἵναhinaabyCONJ^G2443καὶkaiajCONJ^G2532οἱhoi—T-NPM^G3588μαθηταίmathētaiučeníciN-NPM^G3101σουsoutvojiP-2GS^G4771θεωρήσωσινtheōrēsōsinvideliV-AAS-3P^G2334τὰta—T-APN^G3588ἔργαergaskutkyN-APN^G2041σοῦsou—P-2GS^G4771ἃhaktoréR-APN^G3739ποιεῖς·poieisrobíšV-PAI-2S^G4160Jeho^G846 bratia^G80 mu^G4314^G846 teda^G3767 povedali^G3004: „Prejdi^G3327 odtiaľto^G1782 a^G2532 choď^G5217 do^G1519 Judska^G2449, aby^G2443 aj^G2532 tvoji^G4771 učeníci^G3101 videli^G2334 skutky^G2041, ktoré^G3739 robíš^G4160. Poznámky prekladateľov k veršu 7:3doslovný: Reč: bratia 7:3-4; Ježiš 7:6-8; Ježiš 7:16-19 (zástupova odpoveď v 7:20 ukazuje, že sa skončila); Ježiš 7:21-24, uzavretá v 7:24, kde imperatív ukončuje argumentáciu.⁴οὐδεὶςoudeisniktoA-NSM^G3762γάρgarVeďCONJ^G1063ἐνenvPREP^G1722κρυπτῷkruptōskrytostiA-DSN^G2927τιtiničX-ASN^G5100ποιεῖpoieinerobíV-PAI-3S^G4160καὶkai—CONJ^G2532ζητεῖzēteisa usilujeV-PAI-3S^G2212αὐτὸςautossámP-NSM^G846ἐνenverejnePREP^G1722παρρησίᾳparrēsiaverejneN-DSF^G3954εἶναι·einaibyťV-PAN^G1510εἰeiAkCOND^G1487ταῦταtautatoD-APN^G3778ποιεῖς,poieisrobíšV-PAI-2S^G4160φανέρωσονphanerōsonzjavV-AAM-2S^G5319σεαυτὸνseautonsaF-2ASM^G4572τῷtō—T-DSM^G3588κόσμῳ.kosmōsvetuN-DSM^G2889Veď^G1063 nikto^G3762 nerobí^G4160 nič^G5100 v^G1722 skrytosti^G2927, ak sa^G2212 sám^G846 usiluje^G2212 byť^G1510 verejne^G1722^G3954 známy. Ak^G1487 to^G3778 robíš^G4160, zjav^G5319 sa^G4572 svetu^G2889.“ Poznámky prekladateľov k veršu 7:4doslovný: 7:4 ἐν παρρησίᾳ εἶναι "byť verejne" je podľa glosára; zmysel je "byť verejne známy". Veta zachováva grécky jediný podmet οὐδείς pre obe slovesá.čitateľný: JHN 7:4 (kontrola): prestavané na jednu vetu riadenú slovom "nikto" ("…, ak sa sám usiluje byť verejne známy"), ako navrhol kontrolór. "známy{+}" je doplnok: samotné "byť verejne" nie je prirodzené slovenské spojenie pre ἐν παρρησίᾳ εἶναι. "Ak toto robíš" sa zmenilo na "Ak to robíš".⁵οὐδὲoudeAniCONJ-N^G3761γὰρgartotižCONJ^G1063οἱhoi—T-NPM^G3588ἀδελφοὶadelphoibratiaN-NPM^G80αὐτοῦautoujehoP-GSM^G846ἐπίστευονepisteuonneveriliV-IAI-3P^G4100εἰςeisvPREP^G1519αὐτόν.autonnehoP-ASM^G846Ani^G3761 jeho^G846 bratia^G80 totiž^G1063 v^G1519 neho^G846 neverili^G4100. ⁶ΛέγειLegeihovoríV-PAI-3S^G3004οὖνountedaCONJ^G3767αὐτοῖςautoisimP-DPM^G846ὁho—T-NSM^G3588Ἰησοῦς·IēsousJežišN-NSM-P^G2424ὁho—T-NSM^G3588καιρὸςkairosčasN-NSM^G2540ὁho—T-NSM^G3588ἐμὸςemosMôjS-1SNSM^G1699οὔπωoupōešte neprišielADV-N^G3768πάρεστιν,parestinneprišielV-PAI-3S^G3918ὁho—T-NSM^G3588δὲdevšakCONJ^G1161καιρὸςkairosčasN-NSM^G2540ὁho—T-NSM^G3588ὑμέτεροςhumeterosVášA-NSM^G5212πάντοτέpantotevždyADV^G3842ἐστινestinjeV-PAI-3S^G1510ἕτοιμος.hetoimospripravenýA-NSM^G2092Ježiš^G2424 im^G846 teda^G3767 hovorí^G3004: „Môj^G1699 čas^G2540 ešte^G3768 neprišiel^G3768^G3918. Váš^G5212 čas^G2540 je^G1510 však^G1161 vždy^G3842 pripravený^G2092. Poznámky prekladateľov k veršu 7:6doslovný: 7:6 πάρεστιν "ešte nie je tu" (prézent), nie "ešte neprišiel", čo by prekladalo ἔρχομαι.čitateľný: JHN 7:6: "nie je tu" (πάρεστιν) sa zmenilo na "neprišiel"; ide o prestavbu malého slova/spony, žiadne uzamknuté slovo nebolo dotknuté.čitateľný: JHN 7:6: rozdelenie vety medzi obe časy: "Môj čas ešte neprišiel. Váš čas je však vždy pripravený."⁷οὐounemôžePRT-N^G3756δύναταιdunatainemôžeV-PNI-3S^G1410ὁho—T-NSM^G3588κόσμοςkosmossvetN-NSM^G2889μισεῖνmiseinnenávidieťV-PAN^G3404ὑμᾶς,humasVásP-2AP^G4771ἐμὲememňaP-1AS^G1473δὲdeAleCONJ^G1161μισεῖ,miseinenávidíV-PAI-3S^G3404ὅτιhotileboCONJ^G3754ἐγὼegōjaP-1NS^G1473μαρτυρῶmarturōsvedčímV-PAI-1S^G3140περὶperioPREP^G4012αὐτοῦautouňomP-GSM^G846ὅτιhotižeCONJ^G3754τὰta—T-NPN^G3588ἔργαergaskutkyN-NPN^G2041αὐτοῦautoujehoP-GSM^G846πονηράponērazléA-NPN^G4190ἐστιν.estinsúV-PAI-3S^G1510Vás^G4771 svet^G2889 nemôže^G1410^G3756 nenávidieť^G3404. Ale^G1161 mňa^G1473 nenávidí^G3404, lebo^G3754 ja^G1473 o^G4012 ňom^G846 svedčím^G3140, že^G3754 jeho^G846 skutky^G2041 sú^G1510 zlé^G4190. Poznámky prekladateľov k veršu 7:7čitateľný: JHN 7:7: rozdelenie vety pred kontrastom: "Vás svet nemôže nenávidieť. Ale mňa nenávidí, lebo…" ("ale{8}" si zachováva svoju značku).⁸ὑμεῖςhumeisVyP-2NP^G4771ἀνάβητεanabētevyjditeV-2AAM-2P^G305εἰςeisnaPREP^G1519τὴνtēn—T-ASF^G3588ἑορτήνheortēnsviatokN-ASF^G1859ταύτην·tautēn—D-ASF^G3778ἐγὼegōJaP-1NS^G1473οὔπωoupōešte nevyjdemADV-N^G3768ἀναβαίνωanabainōnevyjdemV-PAI-1S^G305εἰςeisnaPREP^G1519τὴνtēn—T-ASF^G3588ἑορτὴνheortēnsviatokN-ASF^G1859ταύτην,tautēntentoD-ASF^G3778ὅτιhotileboCONJ^G3754ὁho—T-NSM^G3588καιρὸςkairosčasN-NSM^G2540ὁho—T-NSM^G3588ἐμὸςemosmôjS-1SNSM^G1699οὔπωoupōešte nenaplnilADV-N^G3768πεπλήρωται.peplērōtaisa nenaplnilV-RPI-3S^G4137Vy^G4771 vyjdite^G305 na^G1519 sviatok^G1859. Ja^G1473 na^G1519 tento^G3778 sviatok^G1859 ešte^G3768 nevyjdem^G305^G3768, lebo^G3754 môj^G1699 čas^G2540 sa^G4137 ešte^G3768 nenaplnil^G3768^G4137.“ Poznámky prekladateľov k veršu 7:8doslovný: 7:8 ἀναβαίνω (prézent s budúcim významom) = "nevyjdem" (dokonavý budúci čas): "nevystupujem / nevychádzam" nie je prirodzená slovenčina pre "ísť hore" na sviatok a "vychádzať" patrí ἐξέρχομαι. TR má v 8b οὔπω ("ešte nevyjdem"), čo je preložené tak, ako je vytlačené.čitateľný: JHN 7:8: rozdelenie vety pri bodkočiarke: "Vy vyjdite na sviatok. Ja na tento sviatok ešte nevyjdem, lebo…"⁹ταῦταtautatoD-APN^G3778δὲde—CONJ^G1161εἰπὼνeipōnKeď povedalV-2AAP-NSM^G3004αὐτοῖςautoisimP-DPM^G846ἔμεινενemeinenzostalV-AAI-3S^G3306ἐνenvPREP^G1722τῇtē—T-DSF^G3588Γαλιλαίᾳ.GalilaiaGalileiN-DSF-L^G1056Keď^G3004 im^G846 to^G3778 povedal^G3004, zostal^G3306 v^G1722 Galilei^G1056. ¹⁰ὩςHōsKeďPRT^G5613δὲdevšakCONJ^G1161ἀνέβησανanebēsanvyšliV-2AAI-3P^G305οἱhoi—T-NPM^G3588ἀδελφοὶadelphoibratiaN-NPM^G80αὐτοῦautoujehoP-GSM^G846τότεtotevtedyADV^G5119καὶkaiajCONJ^G2532αὐτὸςautosonP-NSM^G846ἀνέβηanebēvyšielV-2AAI-3S^G305εἰςeisnaPREP^G1519τὴνtēn—T-ASF^G3588ἑορτήν,heortēnsviatokN-ASF^G1859οὐouniePRT-N^G3756φανερῶςphanerōszjavneADV^G5320ἀλλ᾽allaleCONJ^G235ὡςhōsakobyPRT^G5613ἐνenvPREP^G1722κρυπτῷ.kruptōskrytostiA-DSN^G2927Keď^G5613 však^G1161 jeho^G846 bratia^G80 vyšli^G305, vtedy^G5119 vyšiel^G305 na^G1519 sviatok^G1859 aj^G2532 on^G846, nie^G3756 zjavne^G5320, ale^G235 akoby^G5613 v^G1722 skrytosti^G2927. Poznámky prekladateľov k veršu 7:10doslovný: 7:10, 7:14 δέ = "A": obe označujú ďalší krok rozprávania, nie kontrast voči predchádzajúcemu. 7:10 ὡς ἐν κρυπτῷ "akoby" podľa predbežného dodatku.¹¹οἱhoi—T-NPM^G3588οὖνountedaCONJ^G3767ἸουδαῖοιIoudaioiŽidiaN-NPM-PG^G2453ἐζήτουνezētounhľadaliV-IAI-3P^G2212αὐτὸνautonhoP-ASM^G846ἐνennaPREP^G1722τῇtē—T-DSF^G3588ἑορτῇheortēsviatkuN-DSF^G1859καὶkaiaCONJ^G2532ἔλεγον·elegonhovoriliV-IAI-3P^G3004ποῦpouKdeADV-I^G4226ἐστινestinjeV-PAI-3S^G1510ἐκεῖνος;ekeinostenD-NSM^G1565Židia^G2453 ho^G846 teda^G3767 na^G1722 sviatku^G1859 hľadali^G2212 a^G2532 hovorili^G3004: „Kde^G4226 je^G1510 ten^G1565?“ ¹²καὶkai—CONJ^G2532γογγυσμὸςgongusmosšomraniaN-NSM^G1112πολὺςpolusmnohoA-NSM^G4183περὶperioPREP^G4012αὐτοῦautouňomP-GSM^G846ἦνēnboloV-IAI-3S^G1510ἐνenVPREP^G1722τοῖςtois—T-DPM^G3588ὄχλοις.ochloiszástupochN-DPM^G3793οἱhoiJedniT-NPM^G3588μὲνmenJedniPRT^G3303ἔλεγονelegonhovoriliV-IAI-3P^G3004ὅτιhoti—CONJ^G3754ἀγαθόςagathosdobrýA-NSM^G18ἐστιν,estinJeV-PAI-3S^G1510ἄλλοιalloiIníA-NPM^G243δὲdevšakCONJ^G1161ἔλεγον·elegonhovoriliV-IAI-3P^G3004οὔ,ouNiePRT-N^G3756ἀλλὰalla—CONJ^G235πλανᾷplanazvádzaV-PAI-3S^G4105τὸνton—T-ASM^G3588ὄχλον.ochlonzástupN-ASM^G3793V^G1722 zástupoch^G3793 bolo^G1510 o^G4012 ňom^G846 mnoho^G4183 šomrania^G1112. Jedni^G3303^G3588 hovorili^G3004: „Je^G1510 dobrý^G18.“ Iní^G243 však^G1161 hovorili^G3004: „Nie^G3756, on zvádza^G4105 zástup^G3793.“ Poznámky prekladateľov k veršu 7:12doslovný: Grécke slová zámerne ponechané bez slovenského slova: všetky členy označené "nepotrebuje slovenské slovo", okrem miest, kde je člen preložený: 7:12 οἱ (μέν) = "Jedni", 7:16 a 7:18 τοῦ (πέμψαντος) = "toho"; 7:12 ὅτι (13) uvádza priamu reč a je preložené dvojbodkou a úvodzovkami. 7:3 πρός (3) je zlúčené s αὐτόν v datíve "mu" (značka {3,4}).¹³οὐδεὶςoudeisNiktoA-NSM^G3762μέντοιmentoivšakCONJ^G3305παρρησίᾳparrēsiaverejneN-DSF^G3954ἐλάλειelaleinehovorilV-IAI-3S^G2980περὶperioPREP^G4012αὐτοῦautouňomP-GSM^G846διὰdiazoPREP^G1223τὸνton—T-ASM^G3588φόβονphobonstrachuN-ASM^G5401τῶνtōn—T-GPM^G3588Ἰουδαίων.Ioudaiōnpred ŽidmiN-GPM-PG^G2453Nikto^G3762 však^G3305 o^G4012 ňom^G846 verejne^G3954 nehovoril^G2980 zo^G1223 strachu^G5401 pred^G2453 Židmi^G2453. Poznámky prekladateľov k veršu 7:13doslovný: 7:13 μέντοι = "však" zdieľa slovo s δέ v jeho kontrastnom použití; alternatíva "predsa" by to preháňala. "pred Židmi" prekladá predmetový genitív τῶν Ἰουδαίων, takže "pred" nesie {11}.¹⁴ἬδηĒdēužADV^G2235δὲde—CONJ^G1161τῆςtēs—T-GSF^G3588ἑορτῆςheortēssviatkuN-GSF^G1859μεσούσηςmesousēsKeď bola polovicaV-PAP-GSF^G3322ἀνέβηanebēvyšielV-2AAI-3S^G305ὁho—T-NSM^G3588ἸησοῦςIēsousJežišN-NSM-P^G2424εἰςeisdoPREP^G1519τὸto—T-ASN^G3588ἱερὸνhieronchrámuN-ASN^G2411καὶkaiaCONJ^G2532ἐδίδασκεν.edidaskenučilV-IAI-3S^G1321Keď^G3322 už^G2235 bola^G3322 polovica^G3322 sviatku^G1859, vyšiel^G305 Ježiš^G2424 do^G1519 chrámu^G2411 a^G2532 učil^G1321. Poznámky prekladateľov k veršu 7:14doslovný: 7:14 ἀναβαίνω "vyšiel do chrámu" používa glosárové "vyjsť" (ísť hore do Jeruzalema) aj pre chod hore do chrámu; "vystúpil do chrámu" nie je slovenské.čitateľný: JHN 7:14: "sviatok bol v polovici" prestavané na "bola polovica sviatku" (rovnaké slovníkové tvary, zmenil sa iba pád).¹⁵καὶkai—CONJ^G2532ἐθαύμαζονethaumazonsa diviliV-IAI-3P^G2296οἱhoi—T-NPM^G3588ἸουδαῖοιIoudaioiŽidiaN-NPM-PG^G2453λέγοντες·legonteshovoriliV-PAP-NPM^G3004πῶςpōsAkoPRT-I^G4459οὗτοςhoutosonD-NSM^G3778γράμματαgrammataspisyN-APN^G1121οἶδενoidenpoznáV-RAI-3S^G1492μὴmēneučilPRT-N^G3361μεμαθηκώς;memathēkōskeď sa neučilV-RAP-NSM^G3129Židia^G2453 sa^G2296 divili^G2296 a hovorili^G3004: „Ako^G4459 to, že on^G3778 pozná^G1492 spisy^G1121, keď^G3129 sa^G3129 neučil^G3129^G3361?“ Poznámky prekladateľov k veršu 7:15doslovný: 7:15 μὴ μεμαθηκώς "hoci sa neučil" podľa glosára; "hoci" prekladá prípustkový vzťah particípia a nesie jeho číslo. λέγοντες je preložené určitým slovesom, takže "a" pred "hovorili" je {g}.¹⁶ἈπεκρίθηApekrithēodpovedalV-ADI-3S^G611αὐτοῖςautoisimP-DPM^G846ὁho—T-NSM^G3588ἸησοῦςIēsousJežišN-NSM-P^G2424καὶkaiaCONJ^G2532εἶπεν·eipenpovedalV-2AAI-3S^G3004ἡhē—T-NSF^G3588ἐμὴemēMojeS-1SNSF^G1699διδαχὴdidachēučenieN-NSF^G1322οὐκoukniePRT-N^G3756ἔστινestinjeV-PAI-3S^G1510ἐμὴemēmojeS-1SNSF^G1699ἀλλὰallaaleCONJ^G235τοῦtoutohoT-GSM^G3588πέμψαντόςpempsantoskto poslalV-AAP-GSM^G3992με·memaP-1AS^G1473Ježiš^G2424 im^G846 odpovedal^G611 a^G2532 povedal^G3004: „Moje^G1699 učenie^G1322 nie^G3756 je^G1510 moje^G1699, ale^G235 toho^G3588, kto^G3992 ma^G1473 poslal^G3992. Poznámky prekladateľov k veršu 7:16čitateľný: Ponechané strojené spojenia: "odpovedal a povedal" (7:16, 7:20, 7:21), pretože obe slovesá sú UZAMKNUTÉ; "urobil celého človeka zdravým" (7:23), pretože "uzdraviť" by nahradilo dve UZAMKNUTÉ slová; "akoby v skrytosti" (7:10), pretože "tajne" by nahradilo UZAMKNUTÉ "skrytosti".¹⁷ἐάνeanAkCOND^G1437τιςtisniektoX-NSM^G5100θέλῃthelēchceV-PAS-3S^G2309τὸto—T-ASN^G3588θέλημαthelēmavôľuN-ASN^G2307αὐτοῦautoujehoP-GSM^G846ποιεῖν,poieinplniťV-PAN^G4160γνώσεταιgnōsetaispoznáV-FDI-3S^G1097περὶperi—PREP^G4012τῆςtēs—T-GSF^G3588διδαχῆςdidachēsučenieN-GSF^G1322πότερονpoteronči čiADV^G4220ἐκekzPREP^G1537τοῦtou—T-GSM^G3588θεοῦtheouBohaN-GSM-T^G2316ἐστινestinjeV-PAI-3S^G1510ἢēaleboCONJ^G2228ἐγὼegōsámP-1NS^G1473ἀπ᾽apodPREP^G575ἐμαυτοῦemautousám sebaF-1GSM^G1683λαλῶ.lalōhovorímV-PAI-1S^G2980Ak^G1437 niekto^G5100 chce^G2309 plniť^G4160 jeho^G846 vôľu^G2307, spozná^G1097, či^G4220 je^G1510 to učenie^G1322 z^G1537 Boha^G2316, alebo^G2228 či^G4220 hovorím^G2980 sám^G1473^G1683 od^G575 seba^G1683. Poznámky prekladateľov k veršu 7:17doslovný: 7:17 "sám od seba" (aj 7:18): samotné "od seba" by znamenalo "preč odo mňa"; "sám" patrí k idiómu, ktorý prekladá reflexívum, a nesie jeho číslo. ποιεῖν τὸ θέλημα "plniť vôľu" a 7:19 ποιεῖ τὸν νόμον "neplní Zákon" nasledujú predbežný dodatok pre ποιέω.čitateľný: JHN 7:17 (kontrola): uzamknuté "spozná" ponechané; neprirodzené "spozná o učení, či…" je prestavané na "spozná, či je to učenie z Boha" (περί vypadlo, "učenie" je teraz podmetom vety s "či"), takže po prechodnom slovese nasleduje vedľajšia veta, ako pri "spoznal, že…". Dôrazné "ja{18}" nesie "sám{18,20}".¹⁸ὁho—T-NSM^G3588ἀφ᾽aphodPREP^G575ἑαυτοῦheautousám sebaF-3GSM^G1438λαλῶνlalōnKto hovoríV-PAP-NSM^G2980τὴνtēn—T-ASF^G3588δόξανdoxanslávuN-ASF^G1391τὴνtēn—T-ASF^G3588ἰδίανidianvlastnúA-ASF^G2398ζητεῖ·zēteihľadáV-PAI-3S^G2212ὁho—T-NSM^G3588δὲdeAleCONJ^G1161ζητῶνzētōnkto hľadáV-PAP-NSM^G2212τὴνtēn—T-ASF^G3588δόξανdoxanslávuN-ASF^G1391τοῦtoutohoT-GSM^G3588πέμψαντοςpempsantoskto poslalV-AAP-GSM^G3992αὐτόν,autonhoP-ASM^G846οὗτοςhoutostenD-NSM^G3778ἀληθήςalēthēspravdivýA-NSM^G227ἐστιν,estinjeV-PAI-3S^G1510καὶkaiaCONJ^G2532ἀδικίαadikianespravodlivostiN-NSF^G93ἐνenvPREP^G1722αὐτῷautōňomP-DSM^G846οὐκouknietPRT-N^G3756ἔστιν.estinnietV-PAI-3S^G1510Kto^G2980 hovorí^G2980 sám^G1438 od^G575 seba^G1438, hľadá^G2212 vlastnú^G2398 slávu^G1391. Ale^G1161 kto^G2212 hľadá^G2212 slávu^G1391 toho^G3588, kto^G3992 ho^G846 poslal^G3992, ten^G3778 je^G1510 pravdivý^G227 a^G2532 niet^G1510^G3756 v^G1722 ňom^G846 nespravodlivosti^G93. Poznámky prekladateľov k veršu 7:18doslovný: 7:18 καὶ ἀδικία ἐν αὐτῷ οὐκ ἔστιν "a nespravodlivosti v ňom niet": "niet" prekladá οὐκ ἔστιν jedným prirodzeným slovom; "nespravodlivosť v ňom nie je" je doslovnejšia možnosť.čitateľný: JHN 7:18: rozdelenie vety pri bodkočiarke: "…hľadá vlastnú slávu. Ale kto hľadá slávu toho, kto ho poslal, ten je pravdivý…"¹⁹οὐouNedalPRT-N^G3756ΜωσῆςMōsēsMojžišN-NSM-P^G3475δέδωκενdedōkenNedalV-RAI-3S^G1325ὑμῖνhuminvámP-2DP^G4771τὸνton—T-ASM^G3588νόμον;nomonZákonN-ASM^G3551καὶkaiA predsaCONJ^G2532οὐδεὶςoudeisniktoA-NSM^G3762ἐξexzPREP^G1537ὑμῶνhumōnvásP-2GP^G4771ποιεῖpoieineplníV-PAI-3S^G4160τὸνton—T-ASM^G3588νόμον·nomonZákonN-ASM^G3551τίtiPrečoI-ASN^G5101μεmemaP-1AS^G1473ζητεῖτεzēteitesa usilujeteV-PAI-2P^G2212ἀποκτεῖναι;apokteinaizabiťV-AAN^G615Nedal^G1325^G3756 vám^G4771 Mojžiš^G3475 Zákon^G3551? A^G2532 predsa^G2532 nikto^G3762 z^G1537 vás^G4771 Zákon^G3551 neplní^G4160. Prečo^G5101 sa^G2212 ma^G1473 usilujete^G2212 zabiť^G615?“ ²⁰ἀπεκρίθηapekrithēodpovedalV-ADI-3S^G611ὁho—T-NSM^G3588ὄχλοςochlosZástupN-NSM^G3793καὶkaiaCONJ^G2532εἶπεν·eipenpovedalV-2AAI-3S^G3004δαιμόνιονdaimoniondémonaN-ASN^G1140ἔχεις·echeisMášV-PAI-2S^G2192τίςtisKtoI-NSM^G5101σεseťaP-2AS^G4771ζητεῖzēteisa usilujeV-PAI-3S^G2212ἀποκτεῖναι;apokteinaizabiťV-AAN^G615Zástup^G3793 odpovedal^G611 a^G2532 povedal^G3004: „Máš^G2192 démona^G1140! Kto^G5101 sa^G2212 ťa^G4771 usiluje^G2212 zabiť^G615?“ ²¹ἈπεκρίθηApekrithēodpovedalV-ADI-3S^G611ὁho—T-NSM^G3588ἸησοῦςIēsousJežišN-NSM-P^G2424καὶkaiaCONJ^G2532εἶπενeipenpovedalV-2AAI-3S^G3004αὐτοῖς·autoisimP-DPM^G846ἓνhenJedenA-ASN^G1520ἔργονergonskutokN-ASN^G2041ἐποίησα,epoiēsasom urobilV-AAI-1S^G4160καὶkaiaCONJ^G2532πάντεςpantesvšetciA-NPM^G3956θαυμάζετε.thaumazetesa divíteV-PAI-2P^G2296Ježiš^G2424 odpovedal^G611 a^G2532 povedal^G3004 im^G846: „Jeden^G1520 skutok^G2041 som^G4160 urobil^G4160 a^G2532 všetci^G3956 sa^G2296 divíte^G2296. ²²διὰdiaPretoPREP^G1223τοῦτοtoutoPretoD-ASN^G3778ΜωσῆςMōsēsMojžišN-NSM-P^G3475δέδωκενdedōkendalV-RAI-3S^G1325ὑμῖνhuminvámP-2DP^G4771τὴνtēn—T-ASF^G3588περιτομήν,peritomēnobriezkuN-ASF^G4061οὐχouchniePRT-N^G3756ὅτιhotižebyCONJ^G3754ἐκekodPREP^G1537τοῦtou—T-GSM^G3588ΜωσέωςMōseōsMojžišaN-GSM-P^G3475ἐστὶνestinbolaV-PAI-3S^G1510ἀλλ᾽allaleCONJ^G235ἐκekodPREP^G1537τῶνtōn—T-GPM^G3588πατέρων,paterōnotcovN-GPM^G3962καὶkaiajCONJ^G2532ἐνenvPREP^G1722σαββάτῳsabbatōsobotuN-DSN^G4521περιτέμνετεperitemneteobrezávateV-PAI-2P^G4059ἄνθρωπον.anthrōpončlovekaN-ASM^G444Preto^G1223^G3778 vám^G4771 Mojžiš^G3475 dal^G1325 obriezku^G4061 – nie^G3756 žeby^G3754 bola^G1510 od^G1537 Mojžiša^G3475, ale^G235 od^G1537 otcov^G3962. A človeka^G444 obrezávate^G4059 aj^G2532 v^G1722 sobotu^G4521. Poznámky prekladateľov k veršu 7:22doslovný: 7:22 διὰ τοῦτο: interpunkcia balíka ho spája s 7:22 ("Preto Mojžiš vám dal obriezku"); mnohé vydania ho spájajú s 7:21 ("a všetci sa pre to divíte"). Preložené tak, ako je vytlačené; táto možnosť patrí do poznámky pod čiarou. ἐκ τοῦ Μωσέως / ἐκ τῶν πατέρων "od Mojžiša / od otcov": "z Mojžiša" by v slovenčine znelo fyzicky. πατέρες = "otcov" malým písmenom (ľudskí predkovia, predbežný dodatok). καί (18) = "aj", "aj v sobotu", čo je podstata argumentu.čitateľný: JHN 7:22: rozdelenie vety po zátvorke: "…nie žeby bola od Mojžiša, ale od otcov. A človeka obrezávate aj v sobotu." (záverečnú pomlčku nesie bodka; "A{g}" ako predtým). Toto pripravuje 7:23.²³εἰei—COND^G1487περιτομὴνperitomēnobriezkuN-ASF^G4061λαμβάνειlambaneidostávaV-PAI-3S^G2983ἄνθρωποςanthrōposČlovekN-NSM^G444ἐνenvPREP^G1722σαββάτῳsabbatōsobotuN-DSN^G4521ἵναhinaabyCONJ^G2443μὴmēneporušilPRT-N^G3361λυθῇluthēsa neporušilV-APS-3S^G3089ὁho—T-NSM^G3588νόμοςnomosZákonN-NSM^G3551ΜωσέωςMōseōsMojžišovN-GSM-P^G3475ἐμοὶemoina mňaP-1DS^G1473χολᾶτεcholatesa hneváteV-PAI-2P^G5520ὅτιhotižeCONJ^G3754ὅλονholonceléhoA-ASM^G3650ἄνθρωπονanthrōpončlovekaN-ASM^G444ὑγιῆhugiēzdravýmA-ASM^G5199ἐποίησαepoiēsasom urobilV-AAI-1S^G4160ἐνenvPREP^G1722σαββάτῳ;sabbatōsobotuN-DSN^G4521Človek^G444 dostáva^G2983 obriezku^G4061 v^G1722 sobotu^G4521, aby^G2443 sa^G3089 neporušil^G3089^G3361 Mojžišov^G3475 Zákon^G3551. A vy sa^G5520 hneváte^G5520 na^G1473 mňa^G1473, že^G3754 som^G4160 v^G1722 sobotu^G4521 urobil^G4160 celého^G3650 človeka^G444 zdravým^G5199? Poznámky prekladateľov k veršu 7:23doslovný: 7:23 λαμβάνει "dostáva" a λυθῇ "nezrušil" podľa predbežných dodatkov; ὅτι udáva dôvod hnevu, preto "lebo".²⁴μὴmēNesúďtePRT-N^G3361κρίνετεkrineteNesúďteV-PAM-2P^G2919κατ᾽katpodľaPREP^G2596ὄψιν,opsinvzhľaduN-ASF^G3799ἀλλὰallaaleCONJ^G235τὴνtēn—T-ASF^G3588δικαίανdikaianspravodlivýmA-ASF^G1342κρίσινkrisinsúdomN-ASF^G2920κρίνατεkrinatesúďteV-AAM-2P^G2919Nesúďte^G2919^G3361 podľa^G2596 vzhľadu^G3799, ale^G235 súďte^G2919 spravodlivým^G1342 súdom^G2920.“ Poznámky prekladateľov k veršu 7:24doslovný: 7:24 κρίσιν κρίνατε (vnútorný predmet) "súďte spravodlivým súdom": "súďte spravodlivý súd" nie je slovenské; inštrumentál zachováva obe slová.²⁵ἔλεγονelegonhovoriliV-IAI-3P^G3004οὖνountedaCONJ^G3767τινεςtinesNiektoríX-NPM^G5100ἐκekzPREP^G1537τῶνtōn—T-GPM^G3588Ἱεροσολυμιτῶν·HierosolumitōnJeruzalemänovN-GPM-L^G2415οὐχouchNiePRT-N^G3756οὗτόςhoutostoD-NSM^G3778ἐστινestinjeV-PAI-3S^G1510ὃνhonktoréhoR-ASM^G3739ζητοῦσινzētousinsa usilujúV-PAI-3P^G2212ἀποκτεῖναι;apokteinaizabiťV-AAN^G615Niektorí^G5100 z^G1537 Jeruzalemänov^G2415 teda^G3767 hovorili^G3004: „Nie^G3756 je^G1510 to^G3778 ten, ktorého^G3739 sa^G2212 usilujú^G2212 zabiť^G615? Poznámky prekladateľov k veršu 7:25doslovný: Grécke slová zámerne ponechané bez slovenského slova: všetky členy označené v balíku (7:25.5, 7:26.12, 7:26.18, 7:28.4, 7:28.7, 7:30.10, 7:30.15, 7:31.4, 7:31.12, 7:32.2, 7:32.4, 7:32.12, 7:32.15, 7:33.4, 7:35.3, 7:35.18, 7:35.20, 7:35.26, 7:36.4). Dva členy s particípiom sú preložené ako "ten, kto" / "tomu, kto" (7:28.25, 7:33.15), pretože tam člen robí z particípia podstatné meno ("ten, čo ma poslal"). ὅτι v 7:31.11 uvádza priamu reč a je preložené dvojbodkou a úvodzovkami (pravidlo glosára).doslovný: 7:25-27: reč Jeruzalemčanov sa začína v 7:25 a končí v 7:27, kde grécky text prechádza k tomu, ako Ježiš volá.doslovný: 7:25, 7:30: ζητέω + infinitív = "usilovať sa" (predbežný dodatok); "ten" (7:25) je potrebné ako antecedent k "ktorého" a je označené {g}.²⁶καὶkai—CONJ^G2532ἴδεideHľaINJ^G3708παρρησίᾳparrēsiaverejneN-DSF^G3954λαλεῖ,laleihovoríV-PAI-3S^G2980καὶkaiaCONJ^G2532οὐδὲνoudenničA-ASN^G3762αὐτῷautōmuP-DSM^G846λέγουσιν.legousinnehovoriaV-PAI-3P^G3004μήποτεmēpoteAzda^G3379ἀληθῶςalēthōsnaozajADV^G230ἔγνωσανegnōsanspoznaliV-2AAI-3P^G1097οἱhoi—T-NPM^G3588ἄρχοντεςarchontesvodcoviaN-NPM^G758ὅτιhotižeCONJ^G3754οὗτόςhoutosonD-NSM^G3778ἐστινestinjeV-PAI-3S^G1510ἀληθῶςalēthōsnaozajADV^G230ὁho—T-NSM^G3588χριστός;christosKristusN-NSM-T^G5547Hľa^G3708, verejne^G3954 hovorí^G2980 a^G2532 nič^G3762 mu^G846 nehovoria^G3004. Azda^G3379 vodcovia^G758 naozaj^G230 spoznali^G1097, že^G3754 on^G3778 je^G1510 naozaj^G230 Kristus^G5547? Poznámky prekladateľov k veršu 7:26doslovný: Záporová predpona ne- bez gréckeho záporu: "nehovoria" (7:26), "nevie" (7:27), "nevztiahol" (7:30) nasledujú οὐδέν / οὐδείς; slovenčina vyžaduje dvojitý zápor, takže predpona je iba gramatická a nesie číslo slovesa.doslovný: 7:26: οὐδὲν αὐτῷ λέγουσιν "nič mu nehovoria" je doslovné (nehovoria proti nemu nič). ἔγνωσαν je ingresívny aorist pred vedľajšou vetou, teda "spoznali, že" (podľa dodatku k 4:53), nie "vedeli, že".doslovný: Konkordancia: tri grécke opytovacie častice sú odlíšené: μήποτε = azda (7:26), μήτι = vari (7:31), μή = hádam ... ne- (7:35).²⁷ἀλλὰallaAleCONJ^G235τοῦτονtoutonňomD-ASM^G3778οἴδαμενoidamenviemeV-RAI-1P^G1492πόθενpothenodkiaľADV^G4159ἐστίν·estinjeV-PAI-3S^G1510ὁho—T-NSM^G3588δὲdevšakCONJ^G1161χριστὸςchristosKristusN-NSM-T^G5547ὅτανhotanKeďCONJ^G3752ἔρχηται,erchētaiprídeV-PNS-3S^G2064οὐδεὶςoudeisniktoA-NSM^G3762γινώσκειginōskeinevieV-PAI-3S^G1097πόθενpothenodkiaľADV^G4159ἐστίν.estinjeV-PAI-3S^G1510Ale^G235 o ňom^G3778 vieme^G1492, odkiaľ^G4159 je^G1510. Keď^G3752 však^G1161 príde^G2064 Kristus^G5547, nikto^G3762 nevie^G1097, odkiaľ^G4159 je^G1510.“ Poznámky prekladateľov k veršu 7:27doslovný: 7:27: grécky text kladie ὁ χριστός na prvé miesto ako voľne pripojený podmet k ὅταν ἔρχηται, kým hlavná veta má podmet οὐδείς; "Kristus však, keď príde, nikto nevie" je porušená slovenčina, preto je poradie "keď však príde Kristus". Prézent γινώσκει je ponechaný ako "nevie" (všeobecné presvedčenie). "o" pred "tomto" je potrebné, lebo slovenčina nemôže povedať "tohto vieme, odkiaľ je".čitateľný: 7:27: rozdelenie vety pri bodkočiarke: "Ale o ňom vieme, odkiaľ je. Keď však príde Kristus, nikto nevie, odkiaľ je." (δέ zostáva "však").²⁸ἜκραξενEkraxenzvolalV-AAI-3S^G2896οὖνountedaCONJ^G3767ἐνenvPREP^G1722τῷtō—T-DSN^G3588ἱερῷhierōchrámeN-DSN^G2411διδάσκωνdidaskōnučilV-PAP-NSM^G1321ὁho—T-NSM^G3588ἸησοῦςIēsousJežišN-NSM-P^G2424καὶkaiaCONJ^G2532λέγων·legōnhovorilV-PAP-NSM^G3004κἀμὲkameAj mňa^G2504οἴδατεoidatepoznáteV-PAI-2P^G1492καὶkaiajCONJ^G2532οἴδατεoidatevieteV-PAI-2P^G1492πόθενpothenodkiaľADV^G4159εἰμί·eimisomV-PAI-1S^G1510καὶkaivšakCONJ^G2532ἀπ᾽apodPREP^G575ἐμαυτοῦemautousám sebaF-1GSM^G1683οὐκoukNeprišielPRT-N^G3756ἐλήλυθα,elēluthaNeprišiel somV-2RAI-1S^G2064ἀλλ᾽allAleCONJ^G235ἔστινestinjeV-PAI-3S^G1510ἀληθινὸςalēthinospravýA-NSM^G228ὁhotenT-NSM^G3588πέμψαςpempsaskto poslalV-AAP-NSM^G3992μεmemaP-1AS^G1473ὃνhonhoR-ASM^G3739ὑμεῖςhumeisvyP-2NP^G4771οὐκouknepoznátePRT-N^G3756οἴδατε·oidatenepoznáteV-PAI-2P^G1492Keď teda^G3767 Ježiš^G2424 učil^G1321 v^G1722 chráme^G2411, zvolal^G2896 a^G2532 hovoril^G3004: „Aj^G2504 mňa^G2504 poznáte^G1492, aj^G2532 viete^G1492, odkiaľ^G4159 som^G1510. Neprišiel^G2064^G3756 som^G2064 však^G2532 sám^G1683 od^G575 seba^G1683. Ale^G235 ten^G3588, kto^G3992 ma^G1473 poslal^G3992, je^G1510 pravý^G228 a vy^G4771 ho^G3739 nepoznáte^G1492^G3756. Poznámky prekladateľov k veršu 7:28doslovný: 7:28: διδάσκων je preložené ako "keď učil" (žiadny transgresív; "keď" {g}). κἀμὲ οἴδατε καὶ οἴδατε je vzor καί ... καί, "Aj mňa poznáte, aj viete"; οἶδα s osobou = poznať, pred vedľajšou vetou = vedieť. Veta sa dá čítať aj ironicky alebo ako otázka ("Vy ma poznáte a viete, odkiaľ som?"); ponecháva sa oznamovacia forma, keďže grécky text nemá znak otázky. ἀληθινός = "pravý" podľa pravidla; zmysel je tu "pravdivý, opravdivý/skutočný" a "ten, kto ma poslal, je pravý" nie je celkom jasné; predbežný dodatok necháva toto na rozhodnutí prekladateľa spolu s 4:37 (možnosť "pravdivý", ktorá by splynula s ἀληθής). Reč sa začína v 7:28 a končí v 7:29.čitateľný: 7:28: καί{17} preložené ako "však" (kontrast: "poznáte ma... a predsa som neprišiel sám od seba"); ὃν{28} preložené ako nová priraďovacia veta "a vy ho nepoznáte" namiesto vzťažného "ktorého vy nepoznáte", ktoré po "ten, kto ma poslal, je pravý" pôsobilo nejednoznačne.čitateľný: 7:28: rozdelenie vety pred ἀλλά: "Neprišiel som však sám od seba. Ale ten, kto ma poslal, je pravý a vy ho nepoznáte." (ἀλλά zostáva "Ale"; "a vy ho nepoznáte" ponechané so svojím antecedentom).²⁹ἐγὼegōJaP-1NS^G1473δὲdevšakCONJ^G1161οἶδαoidapoznámV-RAI-1S^G1492αὐτόν,autonhoP-ASM^G846ὅτιhotileboCONJ^G3754παρ᾽parodPREP^G3844αὐτοῦautounehoP-GSM^G846εἰμι,eimisomV-PAI-1S^G1510κἀκεῖνόςkakeinosa on^G2548μεmemaP-1AS^G1473ἀπέστειλεν.apesteilenvyslalV-AAI-3S^G649Ja^G1473 ho^G846 však^G1161 poznám^G1492, lebo^G3754 som^G1510 od^G3844 neho^G846 a^G2548 on^G2548 ma^G1473 vyslal^G649.“ Poznámky prekladateľov k veršu 7:29doslovný: 7:29: δέ = "však" (Ježiš stavia sa proti "vy ho nepoznáte"); ὅτι = "lebo" (dôvod).³⁰ἐζήτουνezētounUsilovali saV-IAI-3P^G2212οὖνountedaCONJ^G3767αὐτὸνauton—P-ASM^G846πιάσαι,piasaichytiťV-AAN^G4084καὶkaiAleCONJ^G2532οὐδεὶςoudeisniktoA-NSM^G3762ἐπέβαλενepebalennevztiaholV-2AAI-3S^G1911ἐπ᾽epnaPREP^G1909αὐτὸνautonnehoP-ASM^G846τὴνtēn—T-ASF^G3588χεῖρα,cheirarukuN-ASF^G5495ὅτιhotileboCONJ^G3754οὔπωoupōešte neprišlaADV-N^G3768ἐληλύθειelēlutheineprišlaV-2LAI-3S^G2064ἡhē—T-NSF^G3588ὥραhōrahodinaN-NSF^G5610αὐτοῦ.autoujehoP-GSM^G846Usilovali^G2212 sa^G2212 teda^G3767 Ježiša chytiť^G4084. Ale^G2532 nikto^G3762 na^G1909 neho^G846 nevztiahol^G1911 ruku^G5495, lebo^G3754 ešte^G3768 neprišla^G2064^G3768 jeho^G846 hodina^G5610. Poznámky prekladateľov k veršu 7:30doslovný: 7:30: ἐπέβαλεν ... τὴν χεῖρα v jednotnom čísle "ruku"; οὔπω ἐληλύθει = "ešte neprišla" (οὔπω = ešte nie, "ne-" pripojené k slovesu).čitateľný: 7:30: rozdelenie vety pred καί{5}: "Usilovali sa ho teda chytiť. Ale nikto na neho nevztiahol ruku, lebo ešte neprišla jeho hodina." ("lebo" s dôvodom zostáva pri vete, ktorú vysvetľuje).čitateľný: 7:30: "Usilovali sa ho teda chytiť" -> "Usilovali sa teda Ježiša{+} chytiť": rozprávacia veta nadväzuje priamo na 7:29, kde "ho / neho / on" znamenajú toho, kto poslal Ježiša (Otca), takže holé "ho" by sa dalo zle pochopiť; αὐτὸν{3} teraz nemá slovenské slovo. Podmet "oni" zostáva nepomenovaný (grécky text to necháva otvorené). Žiadne ďalšie doplnky: 7:25-29 a 7:31-36 sú väčšinou priama reč a rozprávacie verše 7:31-33 sú jasné (7:33 menuje Ježiša).³¹πολλοὶpolloiMnohíA-NPM^G4183δὲdevšakCONJ^G1161ἐκekzoPREP^G1537τοῦtou—T-GSM^G3588ὄχλουochlouzástupuN-GSM^G3793ἐπίστευσανepisteusanuveriliV-AAI-3P^G4100εἰςeisvPREP^G1519αὐτὸνautonnehoP-ASM^G846καὶkaiaCONJ^G2532ἔλεγονelegonhovoriliV-IAI-3P^G3004ὅτι·hoti—CONJ^G3754ὁho—T-NSM^G3588χριστὸςchristosKristusN-NSM-T^G5547ὅτανhotankeďCONJ^G3752ἔλθῃ,elthēprídeV-2AAS-3S^G2064μήτιmētiAzdaPRT-N^G3385πλείοναpleionaviacA-APN-C^G4183σημεῖαsēmeiaznameníN-APN^G4592τούτωνtoutōnakoD-GPN^G3778ποιήσειpoiēseiurobíV-FAI-3S^G4160ὧνhōnakoR-GPN^G3739οὗτοςhoutosonD-NSM^G3778ἐποίησεν;epoiēsenurobilV-AAI-3S^G4160Mnohí^G4183 zo^G1537 zástupu^G3793 však^G1161 uverili^G4100 v^G1519 neho^G846 a^G2532 hovorili^G3004: „Azda^G3385 Kristus^G5547, keď^G3752 príde^G2064, urobí^G4160 viac^G4183 znamení^G4592, ako^G3739^G3778 urobil^G4160 on^G3778?“ Poznámky prekladateľov k veršu 7:31doslovný: 7:31: δέ = "však", stavia veriacich v zástupe proti tým, čo sa ho usilovali chytiť (možnosť "a"). πλείονα = "viac" (predbežný dodatok). τούτων ὧν je genitív porovnania s pritiahnutým vzťažným zámenom: "ako tieto, ktoré"; "ako" nesie porovnanie a "tieto" zámeno, obe označené 19.čitateľný: 7:31: τούτων ὧν ("ako tieto, ktoré") skrátené na "ako urobil on"; význam sa nestratil.³²ἤκουσανēkousanpočuliV-AAI-3P^G191οἱhoi—T-NPM^G3588ΦαρισαῖοιPharisaioiFarizejiN-NPM-T^G5330τοῦtou—T-GSM^G3588ὄχλουochlouzástupN-GSM^G3793γογγύζοντοςgonguzontosšomreV-PAP-GSM^G1111περὶperioPREP^G4012αὐτοῦautouňomP-GSM^G846ταῦτα,tautataktoD-APN^G3778καὶkai—CONJ^G2532ἀπέστειλανapesteilanvyslaliV-AAI-3P^G649οἱhoi—T-NPM^G3588ΦαρισαῖοιPharisaioiFarizejiN-NPM-T^G5330καὶkaiaCONJ^G2532οἱhoi—T-NPM^G3588ἀρχιερεῖςarchiereisveľkňaziN-NPM^G749ὑπηρέταςhupēretasslužobníkovN-APM^G5257ἵναhinaabyCONJ^G2443πιάσωσινpiasōsinchytiliV-AAS-3P^G4084αὐτόν.autonhoP-ASM^G846Farizeji^G5330 počuli^G191, že zástup^G3793 o^G4012 ňom^G846 takto^G3778 šomre^G1111. Farizeji^G5330 a^G2532 veľkňazi^G749 vyslali^G649 služobníkov^G5257, aby^G2443 ho^G846 chytili^G4084. Poznámky prekladateľov k veršu 7:32doslovný: 7:32: "farizeji" je moderný spisovný plurál slova farizej (bežné "farizejovia" je staršie). Grécky slovosled (sloveso pred podmetom, potom dva podmety pred predmetom) je zmenený na podmet-sloveso-predmet, lebo "vyslali farizeji a veľkňazi služobníkov" je v slovenčine nejednoznačné. γογγύζοντος nasleduje glosárový príklad "počuli zástup, ako o ňom toto šomre" ("ako" {g}).čitateľný: 7:32: ταῦτα preložené ako "takto" (tak si šomrali tieto veci); καί{10} vypadlo pri rozdelení vety.³³ΕἶπενEipenpovedalV-2AAI-3S^G3004οὖνountedaCONJ^G3767αὐτοῖςautoisimP-DPM^G846ὁho—T-NSM^G3588Ἰησοῦς·IēsousJežišN-NSM-P^G2424ἔτιetiEšteADV^G2089μικρὸνmikronkrátkuA-ASM^G3398χρόνονchronondobuN-ASM^G5550μεθ᾽methsPREP^G3326ὑμῶνhumōnvamiP-2GP^G4771εἰμιeimisomV-PAI-1S^G1510καὶkaiaCONJ^G2532ὑπάγωhupagōidemV-PAI-1S^G5217πρὸςproskPREP^G4314τὸνtontomuT-ASM^G3588πέμψαντάpempsantakto poslalV-AAP-ASM^G3992με.memaP-1AS^G1473Ježiš^G2424 im^G846 teda^G3767 povedal^G3004: „Ešte^G2089 krátku^G3398 dobu^G5550 som^G1510 s^G3326 vami^G4771 a^G2532 idem^G5217 k^G4314 tomu^G3588, kto^G3992 ma^G1473 poslal^G3992. Poznámky prekladateľov k veršu 7:33doslovný: 7:33-34: reč sa začína v 7:33 a končí v 7:34. "Ešte malú dobu" podľa χρόνος = doba.čitateľný: 7:33: malú{7} -> krátku{7}: uzamknuté slovo zmenené podľa zistenia z kontroly; "malá doba" nie je slovenská kolokácia, "krátka doba" je. Toto sa odklonilo od glosárového prekladu μικρός (malý); prekladateľ by mal potvrdiť.³⁴ζητήσετέzētēseteBudete hľadaťV-FAI-2P^G2212μεmemaP-1AS^G1473καὶkaiaCONJ^G2532οὐχouchnenájdetePRT-N^G3756εὑρήσετέheurēsetenenájdeteV-FAI-2P^G2147καὶkaiaCONJ^G2532ὅπουhopoukdeCONJ^G3699εἰμὶeimisomV-PAI-1S^G1510ἐγὼegōjaP-1NS^G1473ὑμεῖςhumeisvyP-2NP^G4771οὐounemôžetePRT-N^G3756δύνασθεdunasthenemôžeteV-PNI-2P^G1410ἐλθεῖν.eltheinprísťV-2AAN^G2064Budete^G2212 ma^G1473 hľadať^G2212 a^G2532 nenájdete^G2147^G3756 ma; a^G2532 kde^G3699 som^G1510 ja^G1473, tam vy^G4771 nemôžete^G1410^G3756 prísť^G2064.“ Poznámky prekladateľov k veršu 7:34doslovný: 7:34, 7:36: ὅπου εἰμὶ ἐγώ ὑμεῖς οὐ δύνασθε ἐλθεῖν; slovenčina potrebuje korelatívum, preto je "tam" doplnené ako {g}. ὅπου si zachováva "kde" (miesto, kde som), nie "kam".čitateľný: 7:34, 7:36: "ma{g}" doplnené za "nenájdete" kvôli prirodzenej slovenčine.čitateľný: Nerozdelené: 7:34 a 7:36 ponechané ako jedna veta každý (krátke; 7:36 cituje 7:34 vnútri otázky, takže obe si zachovávajú rovnaké znenie); 7:29, 7:31, 7:33, 7:35 už nesú jeden argument na vetu; 7:26, 7:32 boli rozdelené skôr.³⁵εἶπονeiponpovedaliV-2AAI-3P^G3004οὖνountedaCONJ^G3767οἱhoi—T-NPM^G3588ἸουδαῖοιIoudaioiŽidiaN-NPM-PG^G2453πρὸςprosmedziPREP^G4314ἑαυτούς·heautoussebouF-3APM^G1438ποῦpouKamADV-I^G4226οὗτοςhoutosonD-NSM^G3778μέλλειmelleisa chystáV-PAI-3S^G3195πορεύεσθαιporeuesthaiísťV-PNN^G4198ὅτιhotižeCONJ^G3754ἡμεῖςhēmeismyP-1NP^G1473οὐχouchnenájdemePRT-N^G3756εὑρήσομενheurēsomennenájdemeV-FAI-1P^G2147αὐτόν;autonhoP-ASM^G846μὴmēAzdaPRT-N^G3361εἰςeiskPREP^G1519τὴνtēn—T-ASF^G3588διασπορὰνdiasporanrozptýlenýmN-ASF^G1290τῶνtōn—T-GPM^G3588ἙλλήνωνHellēnōnGrékmiN-GPM-LG^G1672μέλλειmelleisa chystáV-PAI-3S^G3195πορεύεσθαιporeuesthaiísťV-PNN^G4198καὶkaiaCONJ^G2532διδάσκεινdidaskeinučiťV-PAN^G1321τοὺςtous—T-APM^G3588Ἕλληνας;HellēnasGrékovN-APM-LG^G1672Židia^G2453 teda^G3767 povedali^G3004 medzi^G4314 sebou^G1438: „Kam^G4226 sa^G3195 on^G3778 chystá^G3195 ísť^G4198, že^G3754 ho^G846 my^G1473 nenájdeme^G2147^G3756? Azda^G3361 sa^G3195 chystá^G3195 ísť^G4198 k^G1519 rozptýleným^G1290 medzi Grékmi^G1672 a^G2532 učiť^G1321 Grékov^G1672? Poznámky prekladateľov k veršu 7:35doslovný: 7:35: μέλλει = "chystá sa" (glosár 7:35). μή, ktoré uvádza otázku očakávajúcu "nie", je preložené ako "Hádam ... nechystá" (obe označené 16): "hádam" so zápornou slovesnou formou je slovenský tvar pochybovačnej, podozrievavej otázky; samotné pravidlo "μή = nie" ("Nechystá sa ísť ...?") by očakávalo "áno" a obrátilo by zmysel. διασπορὰ τῶν Ἑλλήνων = "k rozptýleným medzi Grékmi" podľa glosára ("medzi" {g}). Reč sa začína v 7:35 a končí v 7:36, pričom Ježišove slová sú vnútri citované v ‚…‘.čitateľný: 7:35: nechystá{22} -> chystá{22}: uzamknutý tvar zmenený. μή je teraz "azda" s nezáporným slovesom, ako v 7:41-52 (podľa zistenia z kontroly), namiesto "hádam ... ne-". Aj 7:31 μήτι sa mení z "vari" na "azda". 7:26 μήποτε si ponecháva "azda", takže kapitola teraz používa jednu časticu pre μή / μήτι / μήποτε.³⁶τίςtisČoI-NSM^G5101ἐστινestinjeV-PAI-3S^G1510οὗτοςhoutostoD-NSM^G3778ὁho—T-NSM^G3588λόγοςlogosslovoN-NSM^G3056ὃνhonktoréR-ASM^G3739εἶπεν·eipenpovedalV-2AAI-3S^G3004ζητήσετέzētēseteBudete hľadaťV-FAI-2P^G2212μεmemaP-1AS^G1473καὶkaiaCONJ^G2532οὐχouchnenájdetePRT-N^G3756εὑρήσετέheurēsetenenájdeteV-FAI-2P^G2147καὶkaiaCONJ^G2532ὅπουhopoukdeCONJ^G3699εἰμὶeimisomV-PAI-1S^G1510ἐγὼegōjaP-1NS^G1473ὑμεῖςhumeisvyP-2NP^G4771οὐounemôžetePRT-N^G3756δύνασθεdunasthenemôžeteV-PNI-2P^G1410ἐλθεῖν;eltheinprísťV-2AAN^G2064Čo^G5101 je^G1510 to^G3778 za slovo^G3056, ktoré^G3739 povedal^G3004: »Budete^G2212 ma^G1473 hľadať^G2212 a^G2532 nenájdete^G2147^G3756 ma; a^G2532 kde^G3699 som^G1510 ja^G1473, tam vy^G4771 nemôžete^G1410^G3756 prísť^G2064«?“ Poznámky prekladateľov k veršu 7:36doslovný: 7:36: τίς ἐστιν οὗτος ὁ λόγος = "Čo je toto za slovo" ("za" {g}), bežná slovenská otázka na to, aký druh veci niečo je; "Čo znamená toto slovo" by bola parafráza. λόγος = "slovo" (malým písmenom).³⁷ἘνEnVPREP^G1722δὲde—CONJ^G1161τῇtē—T-DSF^G3588ἐσχάτῃeschatēposlednýA-DSF^G2078ἡμέρᾳhēmeradeňN-DSF^G2250τῇtē—T-DSF^G3588μεγάλῃmegalēveľkýA-DSF^G3173τῆςtēs—T-GSF^G3588ἑορτῆςheortēssviatkuN-GSF^G1859εἱστήκειheistēkeistálV-LAI-3S^G2476ὁho—T-NSM^G3588ἸησοῦςIēsousJežišN-NSM-P^G2424καὶkaiaCONJ^G2532ἔκραξενekraxenzvolalV-AAI-3S^G2896λέγων·legōn—V-PAP-NSM^G3004ἐάνeanAkCOND^G1437τιςtisniektoX-NSM^G5100διψᾷ,dipsažízniV-PAS-3S^G1372ἐρχέσθωerchesthōnech prídeV-PNM-3S^G2064πρόςproskuPREP^G4314μεmemneP-1AS^G1473καὶkaiaCONJ^G2532πινέτω.pinetōpijeV-PAM-3S^G4095V^G1722 posledný^G2078, veľký^G3173 deň^G2250 sviatku^G1859 Ježiš^G2424 stál^G2476 a^G2532 zvolal^G2896: „Ak^G1437 niekto^G5100 žízni^G1372, nech^G2064 príde^G2064 ku^G4314 mne^G1473 a^G2532 pije^G4095. Poznámky prekladateľov k veršu 7:37doslovný: 7:37: λέγων (15) nemá slovenské slovo: po "zvolal" reč uvádza dvojbodka a úvodzovky; "a hovoril" by pridalo druhé určité sloveso a transgresív nie je dovolený.doslovný: 7:37: εἱστήκει (plusquamperfektum s prézentným významom slovesa ἵστημι) = "stál".doslovný: 7:37-38: reč sa začína v 7:37 a zreteľne končí v 7:38 (7:39 je poznámka rozprávača). Grécka interpunkcia 7:37-38 je otvorená: buď "Kto verí vo mňa" začína novú vetu (rieky tečú z veriaceho), alebo patrí k "nech príde ku mne a pije" (rieky by mohli tiecť z Krista). Návrh kladie bodku za "pije" a ponecháva "z jeho lona" (κοιλία = lono, podľa pravidla glosára), čo nerozhoduje, čie "lono" je myslené. Anakolút "Kto verí ..., z jeho lona" je ponechaný ako v gréčtine; je to prirodzená slovenská korelatívna konštrukcia.čitateľný: 7:37, 7:44, 7:53: vetu začínajúce "A" (δέ / καί) vypadlo.³⁸ὁho—T-NSM^G3588πιστεύωνpisteuōnKto veríV-PAP-NSM^G4100εἰςeisvoPREP^G1519ἐμέ,ememňaP-1AS^G1473καθὼςkathōsakoCONJ^G2531εἶπενeipenpovedaloV-2AAI-3S^G3004ἡhē—T-NSF^G3588γραφή,graphēPísmoN-NSF^G1124ποταμοὶpotamoiriekyN-NPM^G4215ἐκekzPREP^G1537τῆςtēs—T-GSF^G3588κοιλίαςkoiliaslonaN-GSF^G2836αὐτοῦautoujehoP-GSM^G846ῥεύσουσινrheusousinpotečúV-FAI-3P^G4482ὕδατοςhudatosvodyN-GSN^G5204ζῶντος.zōntosživejV-PAP-GSN^G2198Kto^G4100 verí^G4100 vo^G1519 mňa^G1473, ako^G2531 povedalo^G3004 Písmo^G1124, z^G1537 jeho^G846 lona^G2836 potečú^G4482 rieky^G4215 živej^G2198 vody^G5204.“ Poznámky prekladateľov k veršu 7:38doslovný: 7:38: ὁ πιστεύων: "Kto verí" (člen nie je preložený; "Kto" aj "verí" prekladajú particípium).čitateľný: 7:38: prerušená konštrukcia ("Kto verí vo mňa, ... z jeho lona potečú") je ponechaná, ako je v origináli.³⁹τοῦτοtoutoToD-ASN^G3778δὲdevšakCONJ^G1161εἶπενeipenpovedalV-2AAI-3S^G3004περὶperioPREP^G4012τοῦtou—T-GSN^G3588πνεύματοςpneumatosDuchuN-GSN^G4151οὗhouktoréhoR-GSN^G3739ἔμελλονemellonmaliV-IAI-3P^G3195λαμβάνεινlambaneinprijaťV-PAN^G2983οἱhoi—T-NPM^G3588πιστεύοντεςpisteuontestí čo veriaV-PAP-NPM^G4100εἰςeisvPREP^G1519αὐτόν·autonnehoP-ASM^G846οὔπωoupōešte nebolADV-N^G3768γὰρgartotižCONJ^G1063ἦνēnnebolV-IAI-3S^G1510πνεῦμαpneumaDuchN-NSN^G4151ἅγιονhagionSvätýA-NSN^G40ὅτιhotileboCONJ^G3754ὃho—T-NSM^G3588ἸησοῦςIēsousJežišN-NSM-P^G2424οὐδέπωoudepōešte nebolADV-N^G3764ἐδοξάσθη.edoxasthēnebol oslávenýV-API-3S^G1392To^G3778 však^G1161 povedal^G3004 o^G4012 Duchu^G4151, ktorého^G3739 mali^G3195 prijať^G2983 tí^G4100, čo^G4100 v^G1519 neho^G846 veria^G4100. Duch^G4151 Svätý^G40 totiž^G1063 ešte^G3768 nebol^G1510^G3768, lebo^G3754 Ježiš^G2424 ešte^G3764 nebol^G1392^G3764 oslávený^G1392. Poznámky prekladateľov k veršu 7:39doslovný: 7:39: δέ = "však": rozprávač stavia Ducha proti obrazu vody. "Duch Svätý ešte nebol" je doslovné; "daný" sa nedopĺňa (podľa dodatku). Obe "lebo" prekladajú γάρ a ὅτι (obe podľa pravidiel glosára); opakovanie je ponechané.doslovný: 7:39: οἱ πιστεύοντες: "tí, čo veria" (všetky tri slová sú priradené k particípiu; člen nie je preložený samostatne).čitateľný: 7:39: druhé "lebo" (γάρ) -> "totiž", aby sa predišlo "lebo ... lebo".čitateľný: 7:39: rozdelenie vety pri bodkočiarke: "... tí, čo v neho veria. Duch Svätý totiž ešte nebol, lebo Ježiš ešte nebol oslávený." (čo povedal / prečo Duch ešte nebol; "totiž" zachováva spojenie)⁴⁰ΠολλοὶPolloiMnohíA-NPM^G4183οὖνountedaCONJ^G3767ἐκekzoPREP^G1537τοῦtou—T-GSM^G3588ὄχλουochlouzástupuN-GSM^G3793ἀκούσαντεςakousanteskeď počuliV-AAP-NPM^G191τὸνtontoT-ASM^G3588λόγονlogonslovoN-ASM^G3056ἔλεγονelegonhovoriliV-IAI-3P^G3004οὗτόςhoutosOnD-NSM^G3778ἐστινestinjeV-PAI-3S^G1510ἀληθῶςalēthōsnaozajADV^G230ὁhotenT-NSM^G3588προφήτης.prophētēsprorokN-NSM^G4396Mnohí^G4183 zo^G1537 zástupu^G3793, keď^G191 počuli^G191 to^G3588 slovo^G3056, teda^G3767 hovorili^G3004: „On^G3778 je^G1510 naozaj^G230 ten^G3588 prorok^G4396.“ Poznámky prekladateľov k veršu 7:40doslovný: 7:40: τὸν λόγον: člen je preložený ako "to" (slovenčina tu pri jednotnom čísle "slovo" potrebuje ukazovacie zámeno). ὁ προφήτης: "ten prorok", člen je preložený, lebo označuje očakávaného Proroka (Dt 18:15); malým písmenom podľa glosára (možnosť "Prorok").doslovný: Členy označené "nepotrebuje slovenské slovo" nie sú preložené, okrem τὸν (7:40, 7) a ὁ (7:40, 13), preložených ako "to" a "ten".čitateľný: 7:40, 7:41: οὗτος odkazujúce späť na Ježiša -> "On". 7:46 a 7:49 si ponechávajú "tento", ktoré skutočne ukazuje (tento človek / tento zástup).⁴¹ἄλλοιalloiIníA-NPM^G243ἔλεγον·elegonhovoriliV-IAI-3P^G3004οὗτόςhoutosOnD-NSM^G3778ἐστινestinjeV-PAI-3S^G1510ὁho—T-NSM^G3588χριστός·christosKristusN-NSM-T^G5547ἌλλοιAlloiIníA-NPM^G243δὲdevšakCONJ^G1161ἔλεγον·elegonhovoriliV-IAI-3P^G3004μὴmēAzdaPRT-N^G3361γὰρgarAzdaCONJ^G1063ἐκekzPREP^G1537τῆςtēs—T-GSF^G3588ΓαλιλαίαςGalilaiasGalileyN-GSF-L^G1056ὁho—T-NSM^G3588χριστὸςchristosKristusN-NSM-T^G5547ἔρχεται;erchetaiprídeV-PNI-3S^G2064Iní^G243 hovorili^G3004: „On^G3778 je^G1510 Kristus^G5547.“ Iní^G243 však^G1161 hovorili^G3004: „Azda^G1063^G3361 z^G1537 Galiley^G1056 príde^G2064 Kristus^G5547? Poznámky prekladateľov k veršu 7:41doslovný: 7:41: μὴ γάρ: μή ako "azda" (otázka očakávajúca "nie"); γάρ ako "Veď" namiesto glosárového "lebo", lebo "Lebo azda ..." nie je v rečníckej otázke slovenské. Toto je nevyhnutný druhý preklad γάρ.čitateľný: 7:41: "Veď azda" (nesúrodé) -> "Azda"; γάρ zostáva nevyjadrené (označené pri "azda"), lebo sem nesedí žiadna slovenská častica pre pochybovačnú otázku bez pridania tónu ("Čo, azda" je hovorové). Zistenie z kontroly opravené.⁴²ΟὐχὶOuchiČi nepovedaloPRT-N^G3780ἡhē—T-NSF^G3588γραφὴgraphēPísmoN-NSF^G1124εἶπενeipennepovedaloV-2AAI-3S^G3004ὅτιhotižeCONJ^G3754ἐκekzPREP^G1537τοῦtou—T-GSN^G3588σπέρματοςspermatospotomstvaN-GSN^G4690ΔαβίδDabidDávidovhoN-GSM-P^G1138καὶkaiaCONJ^G2532ἀπὸapozPREP^G575ΒηθλέεμBēthleemBetlehemaN-GSF-L^G965τῆςtēs—T-GSF^G3588κώμηςkōmēsdedinyN-GSF^G2968ὅπουhopoukdePREP^G3699ἦνēnbolV-IAI-3S^G1510ΔαβίδDabidDávidN-NSM-P^G1138ὁho—T-NSM^G3588χριστός;christosKristusN-NSM-T^G5547ἔρχεταιerchetaiprídeV-PNI-3S^G2064Či^G3780 Písmo^G1124 nepovedalo^G3004^G3780, že^G3754 Kristus^G5547 príde^G2064 z^G1537 Dávidovho^G1138 potomstva^G4690 a^G2532 z^G575 Betlehema^G965, dediny^G2968, kde^G3699 bol^G1510 Dávid^G1138?“ Poznámky prekladateľov k veršu 7:42doslovný: 7:42: ἦν = "bol" (doslovné; "žil" by bolo interpretáciou). Grécke poradie (ἐκ ... ἀπὸ ... ἔρχεται na konci) je ponechané. Otázka, ktorá sa začala v 7:41, sa končí v 7:42.⁴³ΣχίσμαSchismaroztržkaN-NSN^G4978οὖνountedaCONJ^G3767ἐνenvPREP^G1722τῷtō—T-DSM^G3588ὄχλῳochlōzástupeN-DSM^G3793ἐγένετοegenetovzniklaV-2ADI-3S^G1096δι᾽diKvôliPREP^G1223αὐτόν.autonnemuP-ASM^G846Kvôli^G1223 nemu^G846 teda^G3767 vznikla^G1096 v^G1722 zástupe^G3793 roztržka^G4978. Poznámky prekladateľov k veršu 7:43doslovný: 7:43: slovosled sa mení (V zástupe ... roztržka), lebo slovenčina kladie novú informáciu na koniec.⁴⁴τινὲςtinesNiektoríX-NPM^G5100δὲde—CONJ^G1161ἤθελονēthelonchceliV-IAI-3P^G2309ἐξexzPREP^G1537αὐτῶνautōnnichP-GPM^G846πιάσαιpiasaichytiťV-AAN^G4084αὐτόν,autonhoP-ASM^G846ἀλλ᾽allaleCONJ^G235οὐδεὶςoudeisnikto nevztiaholA-NSM^G3762ἐπέβαλενepebalennevztiaholV-2AAI-3S^G1911ἐπ᾽epnaPREP^G1909αὐτὸνautonnehoP-ASM^G846τὰςtas—T-APF^G3588χεῖρας.cheirasrukyN-APF^G5495Niektorí^G5100 z^G1537 nich^G846 ho^G846 chceli^G2309 chytiť^G4084, ale^G235 nikto^G3762 na^G1909 neho^G846 nevztiahol^G1911^G3762 ruky^G5495. Poznámky prekladateľov k veršu 7:44doslovný: 7:44: δέ = "a" (rozprávanie pokračuje). "nevztiahol" nesie slovenskú dvojitú negáciu οὐδείς (9) spolu so slovesom (10).⁴⁵ἮλθονĒlthonprišliV-2AAI-3P^G2064οὖνountedaCONJ^G3767οἱhoi—T-NPM^G3588ὑπηρέταιhupēretaiSlužobníciN-NPM^G5257πρὸςproskPREP^G4314τοὺςtous—T-APM^G3588ἀρχιερεῖςarchiereisveľkňazomN-APM^G749καὶkaiaCONJ^G2532Φαρισαίους,PharisaiousfarizejomN-APM-T^G5330καὶkai—CONJ^G2532εἶπονeiponpovedaliV-2AAI-3P^G3004αὐτοῖςautoisimP-DPM^G846ἐκεῖνοι·ekeinoiTíD-NPM^G1565διὰdiaPrečoPREP^G1223τίtiPrečoI-ASN^G5101οὐκouknepriviedliPRT-N^G3756ἠγάγετεēgageteste nepriviedliV-2AAI-2P^G71αὐτόν;autonhoP-ASM^G846Služobníci^G5257 teda^G3767 prišli^G2064 k^G4314 veľkňazom^G749 a^G2532 farizejom^G5330. Tí^G1565 im^G846 povedali^G3004: „Prečo^G1223^G5101 ste^G71 ho^G846 nepriviedli^G3756^G71?“ Poznámky prekladateľov k veršu 7:45čitateľný: 7:45: καί{10} pred "tí" nemá slovenské slovo; nesie ho bodka nového rozdelenia vety.čitateľný: 7:45: rozdelenie vety pri zmene podmetu: "Služobníci teda prišli k veľkňazom a farizejom. Tí im povedali: „Prečo ste ho nepriviedli?“"⁴⁶ἀπεκρίθησανapekrithēsanodpovedaliV-ADI-3P^G611οἱhoi—T-NPM^G3588ὑπηρέται·hupēretaiSlužobníciN-NPM^G5257οὐδέποτεoudepoteNikdy nehovorilADV-N^G3763οὕτωςhoutōstakADV^G3779ἐλάλησενelalēsennehovorilV-AAI-3S^G2980ἄνθρωποςanthrōposčlovekN-NSM^G444ὡςhōsakoPRT^G5613οὗτοςhoutostentoD-NSM^G3778ὁho—T-NSM^G3588ἄνθρωπος.anthrōposčlovekN-NSM^G444Služobníci^G5257 odpovedali^G611: „Nikdy^G3763 nijaký človek^G444 nehovoril^G2980^G3763 tak^G3779 ako^G5613 tento^G3778 človek^G444.“ Poznámky prekladateľov k veršu 7:46doslovný: 7:46: "Nikdy človek tak nehovoril" kladie sloveso za "tak" kvôli prirodzenému poradiu; zápor ne- patrí k οὐδέποτε (4).čitateľný: 7:46: "nijaký" {g} doplnené; slovenčina potrebuje zápornú zhodu ("Nikdy nijaký človek nehovoril").⁴⁷ἀπεκρίθησανapekrithēsanodpovedaliV-ADI-3P^G611οὖνountedaCONJ^G3767αὐτοῖςautoisimP-DPM^G846οἱhoi—T-NPM^G3588Φαρισαῖοι·PharisaioiFarizejiN-NPM-T^G5330μὴmēAzdaPRT-N^G3361καὶkaiajCONJ^G2532ὑμεῖςhumeisvyP-2NP^G4771πεπλάνησθε;peplanēstheste zviesťV-RPI-2P^G4105Farizeji^G5330 im^G846 teda^G3767 odpovedali^G611: „Azda^G3361 ste^G4105 sa aj^G2532 vy^G4771 dali zviesť^G4105? Poznámky prekladateľov k veršu 7:47doslovný: 7:47: "sa" a "dali" sú označené {g} (trpný rod πεπλάνησθε ako "dali ste sa zviesť", podľa glosára). Reč farizejov beží od 7:47 do 7:49.čitateľný: 7:47: "farizejovia" -> "farizeji", spisovný plurál použitý v 7:32 (zistenie z kontroly); "farizejom" (7:45) a "farizejov" (7:48) sú to isté slovo.⁴⁸μήmēAzdaPRT-N^G3361τιςtisniektoX-NSM^G5100ἐκekzPREP^G1537τῶνtōn—T-GPM^G3588ἀρχόντωνarchontōnvodcovN-GPM^G758ἐπίστευσενepisteusenuverilV-AAI-3S^G4100εἰςeisvPREP^G1519αὐτὸνautonnehoP-ASM^G846ἢēaleboCONJ^G2228ἐκekzPREP^G1537τῶνtōn—T-GPM^G3588Φαρισαίων;PharisaiōnfarizejovN-GPM-T^G5330Azda^G3361 v^G1519 neho^G846 uveril^G4100 niekto^G5100 z^G1537 vodcov^G758 alebo^G2228 z^G1537 farizejov^G5330? ⁴⁹ἀλλ᾽allAleCONJ^G235ὁho—T-NSM^G3588ὄχλοςochloszástupN-NSM^G3793οὗτοςhoutostentoD-NSM^G3778ὁho—T-NSM^G3588μὴmēnepoznáPRT-N^G3361γινώσκωνginōskōnktorý nepoznáV-PAP-NSM^G1097τὸνton—T-ASM^G3588νόμονnomonZákonN-ASM^G3551ἐπικατάρατοίepikataratoiprekliatyA-NPM^G1944εἰσιν.eisinjeV-PAI-3P^G1510Ale^G235 tento^G3778 zástup^G3793, ktorý^G1097 nepozná^G1097^G3361 Zákon^G3551, je^G1510 prekliaty^G1944.“ Poznámky prekladateľov k veršu 7:49doslovný: 7:49: ἐπικατάρατοί εἰσιν je v pluráli (zhoda so zmyslom ὄχλος, "tento ľud"); slovenské "zástup" vyžaduje jednotné číslo "je prekliaty". Možnosť: "tento zástup ... – prekliati sú", ktorá zachováva plurál, ale narúša syntax.⁵⁰λέγειlegeihovoríV-PAI-3S^G3004ΝικόδημοςNikodēmosNikodémN-NSM-P^G3530πρὸςprosimPREP^G4314αὐτούς,autousimP-APM^G846ὁho—T-NSM^G3588ἐλθὼνelthōnktorý prišielV-2AAP-NSM^G2064νυκτὸςnuktosv nociN-GSF^G3571πρὸςproskPREP^G4314αὐτὸνauton—P-ASM^G846εἷςheisjednýmA-NSM^G1520ὢνōnbolV-PAP-NSM^G1510ἐξexzPREP^G1537αὐτῶν·autōnnichP-GPM^G846Nikodém^G3530, ktorý^G2064 k^G4314 Ježišovi prišiel^G2064 v^G3571 noci^G3571 a bol^G1510 jedným^G1520 z^G1537 nich^G846, im^G4314^G846 hovorí^G3004: Poznámky prekladateľov k veršu 7:50doslovný: 7:50: λέγει (historický prézent) = "Hovorí", ponechané v prézente. ὁ ἐλθών a εἷς ὤν sú dve particípiá; "ktorý prišiel ... a bol jeden z nich" používa jednu vzťažnú vetu pre obe, a "a" je označené {g}. Člen (5) nie je preložený.čitateľný: 7:50: "k nemu prišiel v noci" -> "k Ježišovi{+} prišiel v noci"; po reči farizejov je posledné "on" v rozprávaní ďaleko vzadu (7:44), takže "nemu" by sa dalo čítať ako jeden z farizejov. Ježiš nahrádza zámeno αὐτόν{9}, ktoré potom nemá slovenské slovo.⁵¹μὴmēAzdaPRT-N^G3361ὁho—T-NSM^G3588νόμοςnomosZákonN-NSM^G3551ἡμῶνhēmōnnášP-1GP^G1473κρίνειkrineisúdiV-PAI-3S^G2919τὸνton—T-ASM^G3588ἄνθρωπονanthrōpončlovekaN-ASM^G444ἐὰνeanakCOND^G1437μὴmēnevypočuje nedozviePRT-N^G3361ἀκούσῃakousēnevypočujeV-AAS-3S^G191παρ᾽parhoPREP^G3844αὐτοῦautouhoP-GSM^G846πρότερονproteronnajprvADV-C^G4386καὶkaiaCONJ^G2532γνῷgnōnedozvie saV-2AAS-3S^G1097τίtičoI-ASN^G5101ποιεῖ;poieirobíV-PAI-3S^G4160„Azda^G3361 náš^G1473 Zákon^G3551 súdi^G2919 človeka^G444, ak^G1437 ho^G3844^G846 najprv^G4386 nevypočuje^G191^G3361 a^G2532 nedozvie^G1097^G3361 sa^G1097, čo^G5101 robí^G4160?“ Poznámky prekladateľov k veršu 7:51doslovný: 7:51: παρ' αὐτοῦ (11, 12) je preložené slovom "ho" pri "vypočuť" (podľa dodatku): "vypočuť si od neho" = "vypočuť ho". γνῷ (aorist, ingresívny) = "dozvedieť sa", ako pri dodatku k 4:1; ne- v "nedozvie" opakuje μή (9), ktoré riadi obe slovesá.⁵²ἀπεκρίθησανapekrithēsanOdpovedaliV-ADI-3P^G611καὶkaiaCONJ^G2532εἶπονeiponpovedaliV-2AAI-3P^G3004αὐτῷ·autōmuP-DSM^G846μὴmēAzdaPRT-N^G3361καὶkaiajCONJ^G2532σὺsutyP-2NS^G4771ἐκekzPREP^G1537τῆςtēs—T-GSF^G3588ΓαλιλαίαςGalilaiasGalileyN-GSF-L^G1056εἶ;eisiV-PAI-2S^G1510ἐρεύνησονereunēsonSkúmajV-AAM-2S^G2045καὶkaiaCONJ^G2532ἴδεideuvidíšV-2AAM-2S^G3708ὅτιhotižeCONJ^G3754προφήτηςprophētēsprorokN-NSM^G4396ἐκekzPREP^G1537τῆςtēs—T-GSF^G3588ΓαλιλαίαςGalilaiasGalileyN-GSF-L^G1056οὐκouknepovstalPRT-N^G3756ἐγηγέρταιegēgertainepovstalV-RPI-3S^G1453Odpovedali^G611 mu^G846 a^G2532 povedali^G3004: „Azda^G3361 si^G1510 aj^G2532 ty^G4771 z^G1537 Galiley^G1056? Skúmaj^G2045 a^G2532 uvidíš^G3708, že^G3754 z^G1537 Galiley^G1056 nepovstal^G1453^G3756 prorok^G4396.“ Poznámky prekladateľov k veršu 7:52doslovný: 7:52: ἴδε = "uvidíš" (podľa poznámky glosára k ἐρευνάω, "Skúmaj a uvidíš"). ἐγήγερται = "nepovstáva" (podľa dodatku). Reč sa končí v 7:52.čitateľný: 7:52 (dotknuté uzamknuté slovo): "nepovstáva" -> "nepovstal" (povstávať -> povstať). TR má perfektum ἐγήγερται, výrok o tom, čo sa stalo ("nepovstal"); nedokonavý prézent vyjadroval všeobecné pravidlo. Zmenu vidu si vynucuje čas (zistenie z kontroly).čitateľný: 7:52: strojený výraz ponechaný: "Odpovedali mu a povedali" – vyhladenie na "Odpovedali mu" by vynechalo uzamknuté "povedali".⁵³[[ΚαὶKai—CONJ^G2532ἐπορεύθηeporeuthēišielV-AOI-3S^G4198ἕκαστοςhekastosKaždýA-NSM^G1538εἰςeisdoPREP^G1519τὸνton—T-ASM^G3588οἶκονoikondomuN-ASM^G3624αὐτοῦ,autousvojhoP-GSM^G846Každý^G1538 išiel^G4198 do^G1519 svojho^G846 domu^G3624. Poznámky prekladateľov k veršu 7:53doslovný: 7:53: text balíka sa začína znakom "[[" (začiatok úseku 7:53-8:11 v označení zdroja); prekladá sa ako bežný text Textus Receptus bez zátvoriek. πορεύομαι = "išiel" (glosár); αὐτοῦ = "svojho" (slovenské reflexívum pre zámeno, ktoré odkazuje na podmet).