Slovenský doslovný preklad

Ján 7:27

Ale o ňom vieme, odkiaľ je. Keď však príde Kristus, nikto nevie, odkiaľ je.“

Ján 7:27 · Verné slovo – Slovenský doslovný preklad Biblie

Pôvodný grécky text

Grécke slovo	Prepis	V preklade	Strongovo číslo
ἀλλὰ	alla	Ale	G235
τοῦτον	touton	ňom	G3778
οἴδαμεν	oidamen	vieme	G1492
πόθεν	pothen	odkiaľ	G4159
ἐστίν·	estin	je	G1510
ὁ	ho	–	G3588
δὲ	de	však	G1161
χριστὸς	christos	Kristus	G5547
ὅταν	hotan	Keď	G3752
ἔρχηται,	erchētai	príde	G2064
οὐδεὶς	oudeis	nikto	G3762
γινώσκει	ginōskei	nevie	G1097
πόθεν	pothen	odkiaľ	G4159
ἐστίν.	estin	je	G1510

Význam slov

ἀλλά G235 – spojka; ale, avšak (silnejší protiklad než δέ).
γινώσκω G1097 – sloveso; poznať, spoznať, dozvedieť sa; porov. οἶδα „vedieť“.
δέ G1161 – spojka; a, však, ale; podľa kontextu buď pokračovanie deja, alebo miernejší protiklad.
εἴδω G1492 – sloveso; vedieť, poznať; porov. γινώσκω „poznať, spoznať“.
εἰμί G1510 – sloveso; byť.
ἔρχομαι G2064 – sloveso; prísť, prichádzať; v opise cesty aj ísť; základné sloveso pohybu smerom k hovoriacemu alebo k určenému cieľu.
ὁ G3588 – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
ὅταν G3752 – spojka; keď, kedykoľvek; zložené z ὅτε "keď" a ἄν.
οὐδείς G3762 – zámeno; nikto, nič, žiadny; záporné zámeno pri οὐ.
οὗτος G3778 – zámeno; tento, tento tu, on; ukazovacie zámeno.
πόθεν G4159 – opytovacia príslovka; odkiaľ.
Χριστός G5547 – podstatné meno m., titul; Kristus, „Pomazaný“, grécky preklad hebrejského „Mesiáš“.

Poznámky prekladateľov

7:27: grécky text kladie ὁ χριστός na prvé miesto ako voľne pripojený podmet k ὅταν ἔρχηται, kým hlavná veta má podmet οὐδείς; "Kristus však, keď príde, nikto nevie" je porušená slovenčina, preto je poradie "keď však príde Kristus". Prézent γινώσκει je ponechaný ako "nevie" (všeobecné presvedčenie). "o" pred "tomto" je potrebné, lebo slovenčina nemôže povedať "tohto vieme, odkiaľ je".
7:27: rozdelenie vety pri bodkočiarke: "Ale o ňom vieme, odkiaľ je. Keď však príde Kristus, nikto nevie, odkiaľ je." (δέ zostáva "však").

Biblický komentár · Ján 7:25–36

Budete ma hľadať

Pozrite sa, ako zástup vyradí jedného človeka dvakrát, z opačných dôvodov, v jednej kapitole. Najprv Jeruzalemänia hovoria, že keď príde Kristus, nikto nevie, odkiaľ je, a Ježiš má adresu, rodinu aj prízvuk. Neskôr hovoria, že jeho pôvod je známy a nesprávny, lebo Kristus musí prísť z Betlehema.

Príliš neznámy, a príliš vystopovateľný. To sa stane, keď je záver hotový skôr než dôkazy, a čitateľ už vie, že obe námietky majú odpoveď. Narodil sa v Betleheme a zostúpil z neba.

Potom nepodarené zatknutie. Usilovali sa Ježiša chytiť, ale nikto na neho nevztiahol ruku. Kniha hovorí niečo podobné štyrikrát a dôvodom nikdy nie je politická opatrnosť. Všetko tu beží podľa hodín a tie hodiny nie sú ich.

Súvislosti

7:25 Niektorí z Jeruzalemänov teda hovorili: „Nie je to ten, ktorého sa usilujú zabiť?
7:26 Hľa, verejne hovorí a nič mu nehovoria. Azda vodcovia naozaj spoznali, že on je naozaj Kristus?
7:28 Keď teda Ježiš učil v chráme, zvolal a hovoril: „Aj mňa poznáte, aj viete, odkiaľ som. Neprišiel som však sám od seba. Ale ten, kto ma poslal, je pravý a vy ho nepoznáte.
7:29 Ja ho však poznám, lebo som od neho a on ma vyslal.“