Slovenský doslovný preklad

Ján 6:62

Čo teda, ak budete vidieť Syna človeka vystupovať tam, kde bol predtým?

Ján 6:62 · Verné slovo – Slovenský doslovný preklad Biblie

Pôvodný grécky text

Grécke slovo	Prepis	V preklade	Strongovo číslo
ἐὰν	ean	ak	G1437
οὖν	oun	teda	G3767
θεωρῆτε	theōrēte	budete vidieť	G2334
τὸν	ton	–	G3588
υἱὸν	huion	Syna	G5207
τοῦ	tou	–	G3588
ἀνθρώπου	anthrōpou	človeka	G444
ἀναβαίνοντα	anabainonta	vystupovať	G305
ὅπου	hopou	kde	G3699
ἦν	ēn	bol	G1510
τὸ	to	–	G3588
πρότερον;	proteron	predtým	G4386

Význam slov

ἀναβαίνω G305 – sloveso; ísť hore, vystúpiť, vyjsť (napr. do Jeruzalema); opak καταβαίνω „zostúpiť“.
ἄνθρωπος G444 – podstatné meno m.; človek (muž či žena); na rozdiel od ἀνήρ „muž“.
ἐάν G1437 – spojka; ak, keď; v podmienke s reálnou možnosťou splnenia.
εἰμί G1510 – sloveso; byť.
θεωρέω G2334 – sloveso; vidieť, hľadieť, pozorovať; u Jána časté popri ὁράω "vidieť", niekedy s odtieňom vnímať, chápať.
ὁ G3588 – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
ὅπου G3699 – príslovka; kde; pri slovesách pohybu aj kam.
οὖν G3767 – spojka; teda, tak, preto; u Jána časté ako spojovací prvok rozprávania.
πρότερος G4386 – prídavné meno a príslovka; predošlý, skorší; predtým, najprv.
υἱός G5207 – podstatné meno m.; syn; „Syn človeka“ je Ježišovo bežné sebaoznačenie.

Poznámky prekladateľov

6:62: grécka veta sa preruší (aposiopéza: "ak teda uvidíte ... ?"). Holé "Ak teda budete vidieť ...?" sa v slovenčine nečíta ako otázka, takže sa dopĺňa "Čo" {+}; možnosť: vynechať ho a prerušenie poznámkovať pod čiarou. θεωρῆτε = "budete vidieť" (θεωρέω = vidieť; "uvidieť" patrí ὁράω). "tam" {g}: slovenčina potrebuje korelát k ὅπου so slovesom pohybu.
6:62: "Čo{+}" ponechané z 1. prechodu (gréčtina má iba eliptické "ak teda"); preusporiadané na prirodzené "Čo teda, ak…".

Biblický komentár · Ján 6:60–71

Ku komu odídeme?

Slovo, ktoré učeníci použijú, neznamená ťažko pochopiteľné. Znamená tvrdé, ťažko prijateľné. Ježišovi rozumeli dosť dobre a práve v tom je problém.

Odchod, ktorý nasleduje, je najväčší v dobrých správach a rozprávanie nič nezľahčuje. Sú to učeníci, nie nepriateľský zástup, a miestnosť nevyprázdnilo prenasledovanie, ale reč. Deň predtým ho päťtisíc ľudí chcelo urobiť kráľom.

A Ježiš za nimi nejde. Nijaké objasnenie, nijaké zmiernené podmienky. Obráti sa k posledným dvanástim v budove a aj im nechá dvere otvorené.

Petrova odpoveď je úprimná zvláštnym spôsobom. Nepovie, že to slovo bolo ľahké, ani že mu rozumel. Povie, že niet kam inam ísť. Je to vyznanie vylúčením.

Súvislosti

6:60 Keď to mnohí z jeho učeníkov počuli, povedali: „Tvrdé je to slovo. Kto ho môže počúvať?“
6:61 Ježiš však v sebe vedel, že jeho učeníci o tom šomrú. Povedal im: „To vás pohoršuje?
6:63 Duch je ten, ktorý oživuje. Telo nič neosoží. Výroky, ktoré vám ja hovorím, sú duch a život.
6:64 Ale sú medzi vami niektorí, ktorí neveria.“ Ježiš totiž od počiatku vedel, kto sú tí, ktorí neveria, a kto ho vydá.