Slovenský doslovný preklad
Ján 5:45
Nemyslite si, že ja vás budem obviňovať pred Otcom. Ten, kto vás obviňuje, je Mojžiš, v ktorého dúfate.
Pôvodný grécky text
| Grécke slovo | Prepis | V preklade | Strongovo číslo |
|---|---|---|---|
| Μὴ | Mē | Nemyslite | G3361 |
| δοκεῖτε | dokeite | Nemyslite si | G1380 |
| ὅτι | hoti | že | G3754 |
| ἐγὼ | egō | ja | G1473 |
| κατηγορήσω | katēgorēsō | budem obviňovať | G2723 |
| ὑμῶν | humōn | vás | G4771 |
| πρὸς | pros | pred | G4314 |
| τὸν | ton | G3588 | |
| πατέρα· | patera | Otcom | G3962 |
| ἔστιν | estin | je | G1510 |
| ὁ | ho | Ten | G3588 |
| κατηγορῶν | katēgorōn | kto obviňuje | G2723 |
| ὑμῶν | humōn | vás | G4771 |
| Μωσῆς | Mōsēs | Mojžiš | G3475 |
| εἰς | eis | v | G1519 |
| ὃν | hon | ktorého | G3739 |
| ὑμεῖς | humeis | G4771 | |
| ἠλπίκατε. | ēlpikate | dúfate | G1679 |
Význam slov
- δοκέω – sloveso; myslieť si; neosobne aj zdať sa.
- ἐγώ – zámeno; ja.
- εἰμί – sloveso; byť.
- εἰς – predložka s akuzatívom; do, k, na, pre; vyjadruje smerovanie alebo cieľ.
- ἐλπίζω – sloveso; dúfať, mať nádej.
- κατηγορέω – sloveso; obviňovať, žalovať na niekoho; zložené z κατά a ἀγορεύω "hovoriť verejne".
- μή – častica; nie, ne-; záporka pri rozkazoch, podmienkach a želaniach, na rozdiel od οὐ, ktoré popiera skutočnosť.
- Μωϋσῆς, Μωσῆς – vlastné meno: Mojžiš, vodca Izraela pri odchode z Egypta, sprostredkovateľ Zákona.
- ὁ – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
- ὅς, ἥ – zámeno; ktorý, ktorá, ktoré; vzťažné zámeno.
- ὅτι – spojka; že; aj lebo, pretože, keď uvádza dôvod; zavádza aj priamu reč.
- πατήρ – podstatné meno m.; otec; v tomto texte takmer vždy o Bohu ako Otcovi.
- πρός – predložka s akuzatívom (zriedka s genitívom či datívom); k, ku, s, medzi, smerom k niekomu.
- σύ – osobné zámeno 2. osoby; ty, vy.
Poznámky prekladateľov
- 5:45 perfektum ἠλπίκατε = "dúfate" (prítomný stav). Pomlčka pred "Mojžiš" označuje prístavok.
- 5:45 (KONTROLA): existenciálne "Je ten, kto…" prebudované na "Ten, kto vás obviňuje, je Mojžiš" (gréčtina toto čítanie pripúšťa; žiadne slovo nepridané).
Biblický komentár · Ján 5:31–47
Skúmate Písma
Ježiš mení kapitolu na súdny spor a začne tým, že prijme ich pravidlo. Zákon vyžadoval potvrdenie a to, čo človek svedčil sám o sebe, nemalo cenu. Preto povolá štyroch svedkov a posledné sú Písma.
Tu padne najostrejšia veta kapitoly. Žalobcovia skúmajú Písma a to skúmanie je skutočné a dôkladné. Ježiš pomenúva omyl v tom, kde je uložený život. Text pokladali za cieľ, ale text je svedok a svedok ukazuje preč od seba.
Potom Ježiš pomenuje prekážku a tou je vôľa, nie dôkazy. Nechcete prísť ku mne, hovorí. Žijú v uzavretom hospodárstve povesti, prijímajú slávu jeden od druhého a viera by ich stála postavenie medzi sebou. Posledný ťah urobí z ich vlastného základu žalobcu, lebo sám Mojžiš písal o ňom.
Súvislosti
- 5:43 Ja som prišiel v mene svojho Otca a neprijímate ma. Ak príde iný vo vlastnom mene, toho prijmete.
- 5:44 Ako môžete uveriť, keď prijímate slávu jeden od druhého a nehľadáte slávu od jediného Boha?
- 5:46 Keby ste totiž verili Mojžišovi, verili by ste mne. Veď on písal o mne.
- 5:47 Ak však neveríte jeho spisom, ako uveríte mojim výrokom?“