Slovenský doslovný preklad
Ján 5:47
Ak však neveríte jeho spisom, ako uveríte mojim výrokom?“
Pôvodný grécky text
| Grécke slovo | Prepis | V preklade | Strongovo číslo |
|---|---|---|---|
| εἰ | ei | Ak | G1487 |
| δὲ | de | však | G1161 |
| τοῖς | tois | G3588 | |
| ἐκείνου | ekeinou | jeho | G1565 |
| γράμμασιν | grammasin | spisom | G1121 |
| οὐ | ou | neveríte | G3756 |
| πιστεύετε, | pisteuete | neveríte | G4100 |
| πῶς | pōs | ako | G4459 |
| τοῖς | tois | G3588 | |
| ἐμοῖς | emois | mojim | G1699 |
| ῥήμασιν | rhēmasin | výrokom | G4487 |
| πιστεύσετε; | pisteusete | uveríte | G4100 |
Význam slov
- γράμμα – podstatné meno s.; písmeno, spis; v pluráli aj vzdelanie, znalosť písma.
- δέ – spojka; a, však, ale; podľa kontextu buď pokračovanie deja, alebo miernejší protiklad.
- εἰ – spojka; ak, či, keby.
- ἐκεῖνος – zámeno ukazovacie; ten, tamten, on (pre vzdialenejšiu osobu alebo vec).
- ἐμός – zámeno privlastňovacie; môj.
- ὁ – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
- οὐ – častica; nie, ne-; hlavná záporka popierajúca skutočnosť, na rozdiel od μή, ktoré popiera možnosť, želanie či podmienku.
- πιστεύω – sloveso; veriť, uveriť; od πίστις „viera“; s predložkou εἰς „veriť v niekoho“.
- πως – opytovacia príslovka; ako, akým spôsobom.
- ῥῆμα – podstatné meno s.; výrok, vyslovené slovo; odlišné od λόγος „slovo, reč“ ako celku.
Poznámky prekladateľov
- 5:47: "Mojžišovým"{+} namiesto "jeho" (ἐκείνου{4}, bez slovenského slova), referent Mojžiš (pomenovaný v 5:45-46); stavia jeho písma proti "mojim výrokom".
Biblický komentár · Ján 5:31–47
Skúmate Písma
Ježiš mení kapitolu na súdny spor a začne tým, že prijme ich pravidlo. Zákon vyžadoval potvrdenie a to, čo človek svedčil sám o sebe, nemalo cenu. Preto povolá štyroch svedkov a posledné sú Písma.
Tu padne najostrejšia veta kapitoly. Žalobcovia skúmajú Písma a to skúmanie je skutočné a dôkladné. Ježiš pomenúva omyl v tom, kde je uložený život. Text pokladali za cieľ, ale text je svedok a svedok ukazuje preč od seba.
Potom Ježiš pomenuje prekážku a tou je vôľa, nie dôkazy. Nechcete prísť ku mne, hovorí. Žijú v uzavretom hospodárstve povesti, prijímajú slávu jeden od druhého a viera by ich stála postavenie medzi sebou. Posledný ťah urobí z ich vlastného základu žalobcu, lebo sám Mojžiš písal o ňom.