Slovenský doslovný preklad
Ján 5:44
Ako môžete uveriť, keď prijímate slávu jeden od druhého a nehľadáte slávu od jediného Boha?
Pôvodný grécky text
| Grécke slovo | Prepis | V preklade | Strongovo číslo |
|---|---|---|---|
| Πῶς | Pōs | Ako | G4459 |
| δύνασθε | dunasthe | môžete | G1410 |
| ὑμεῖς | humeis | G4771 | |
| πιστεῦσαι | pisteusai | uveriť | G4100 |
| δόξαν | doxan | slávu | G1391 |
| παρὰ | para | od | G3844 |
| ἀλλήλων | allēlōn | jeden druhého | G240 |
| λαμβάνοντες | lambanontes | prijímate | G2983 |
| καὶ | kai | a | G2532 |
| τὴν | tēn | G3588 | |
| δόξαν | doxan | slávu | G1391 |
| τὴν | tēn | G3588 | |
| παρὰ | para | od | G3844 |
| τοῦ | tou | G3588 | |
| μόνου | monou | jediného | G3441 |
| θεοῦ | theou | Boha | G2316 |
| οὐ | ou | nehľadáte | G3756 |
| ζητεῖτε; | zēteite | nehľadáte | G2212 |
Význam slov
- ἀλλήλων – zámeno; jeden druhého, navzájom.
- δόξα – podstatné meno ž.; sláva, česť; pôvodne „mienka“, v Biblii Božia žiara a veleba.
- δύναμαι – sloveso; môcť, byť schopný.
- ζητέω – sloveso; hľadať; s infinitívom usilovať sa (niečo urobiť); v zmysle vypytovania sa aj dopytovať sa.
- θεός – podstatné meno m.; Boh; bez člena alebo v pluráli aj boh, napr. o ľuďoch nazvaných bohmi (Jn 10,34-35).
- καί – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
- λαμβάνω – sloveso; vziať, brať; aj prijať, dostať.
- μόνος – prídavné meno; sám, samotný, jediný.
- ὁ – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
- οὐ – častica; nie, ne-; hlavná záporka popierajúca skutočnosť, na rozdiel od μή, ktoré popiera možnosť, želanie či podmienku.
- παρά – predložka s genitívom, datívom aj akuzatívom; od (o pôvode), pri, u (blízkosť); s akuzatívom aj popri, viac než.
- πιστεύω – sloveso; veriť, uveriť; od πίστις „viera“; s predložkou εἰς „veriť v niekoho“.
- πως – opytovacia príslovka; ako, akým spôsobom.
- σύ – osobné zámeno 2. osoby; ty, vy.
Poznámky prekladateľov
- 5:44 particípium λαμβάνοντες sa prekladá vzťažnou vetou ("vy, ktorí prijímate"), aby sa vyhlo voľbe príčinného alebo prípustkového zmyslu.
- 5:44: particípiová veta "vy, ktorí prijímate" prebudovaná na "keď prijímate"{g}; všetky veľké slová ponechané.
Biblický komentár · Ján 5:31–47
Skúmate Písma
Ježiš mení kapitolu na súdny spor a začne tým, že prijme ich pravidlo. Zákon vyžadoval potvrdenie a to, čo človek svedčil sám o sebe, nemalo cenu. Preto povolá štyroch svedkov a posledné sú Písma.
Tu padne najostrejšia veta kapitoly. Žalobcovia skúmajú Písma a to skúmanie je skutočné a dôkladné. Ježiš pomenúva omyl v tom, kde je uložený život. Text pokladali za cieľ, ale text je svedok a svedok ukazuje preč od seba.
Potom Ježiš pomenuje prekážku a tou je vôľa, nie dôkazy. Nechcete prísť ku mne, hovorí. Žijú v uzavretom hospodárstve povesti, prijímajú slávu jeden od druhého a viera by ich stála postavenie medzi sebou. Posledný ťah urobí z ich vlastného základu žalobcu, lebo sám Mojžiš písal o ňom.
Súvislosti
- 5:42 ale poznám vás: Božiu lásku v sebe nemáte.
- 5:43 Ja som prišiel v mene svojho Otca a neprijímate ma. Ak príde iný vo vlastnom mene, toho prijmete.
- 5:45 Nemyslite si, že ja vás budem obviňovať pred Otcom. Ten, kto vás obviňuje, je Mojžiš, v ktorého dúfate.
- 5:46 Keby ste totiž verili Mojžišovi, verili by ste mne. Veď on písal o mne.