Slovenský doslovný preklad

Ján 5:28

Nedivte sa tomu. Lebo prichádza hodina, keď všetci, čo sú v hroboch, počujú jeho hlas

Ján 5:28 · Verné slovo – Slovenský doslovný preklad Biblie

Pôvodný grécky text

Grécke slovo	Prepis	V preklade	Strongovo číslo
Μὴ	Mē	Nedivte	G3361
θαυμάζετε	thaumazete	Nedivte sa	G2296
τοῦτο,	touto	tomu	G3778
ὅτι	hoti	Lebo	G3754
ἔρχεται	erchetai	prichádza	G2064
ὥρα	hōra	hodina	G5610
ἐν	en	keď	G1722
ᾗ	hē	keď	G3739
πάντες	pantes	všetci	G3956
οἱ	hoi	–	G3588
ἐν	en	v	G1722
τοῖς	tois	–	G3588
μνημείοις	mnēmeiois	hroboch	G3419
ἀκούσονται	akousontai	počujú	G191
τῆς	tēs	–	G3588
φωνῆς	phōnēs	hlas	G5456
αὐτοῦ	autou	jeho	G846

Význam slov

ἀκούω G191 – sloveso; počuť; podľa kontextu aj počúvať, poslúchať, vyslyšať.
αὐτός G846 – zámeno; on, ona, ono; v zdôraznenej podobe „sám“; v prívlastku „jeho, jej“.
ἐν G1722 – predložka s datívom; v, na, medzi, s; vyjadruje miesto, spôsob alebo prostriedok.
ἔρχομαι G2064 – sloveso; prísť, prichádzať; v opise cesty aj ísť; základné sloveso pohybu smerom k hovoriacemu alebo k určenému cieľu.
θαυμάζω G2296 – sloveso; diviť sa, čudovať sa; v inom zmysle aj obdivovať.
μή G3361 – častica; nie, ne-; záporka pri rozkazoch, podmienkach a želaniach, na rozdiel od οὐ, ktoré popiera skutočnosť.
μνημεῖον G3419 – podstatné meno s.; hrob, hrobka; od μνήμη "pamäť" (pôvodne pamätník).
ὁ G3588 – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
ὅς, ἥ G3739 – zámeno; ktorý, ktorá, ktoré; vzťažné zámeno.
ὅτι G3754 – spojka; že; aj lebo, pretože, keď uvádza dôvod; zavádza aj priamu reč.
οὗτος G3778 – zámeno; tento, tento tu, on; ukazovacie zámeno.
πᾶς G3956 – prídavné meno/zámeno; všetok, celý; v jednotnom čísle s podstatným menom „každý“; v pluráli „všetci, všetko“.
φωνή G5456 – podstatné meno ž.; hlas, zvuk.
ὥρα G5610 – podstatné meno ž.; hodina, čas, chvíľa.

Poznámky prekladateľov

5:28 ὅτι ἔρχεται je "lebo" (dôvod), nie "že". "všetci, ktorí sú v hroboch": "sú" je {g}, pretože grécke spojenie nemá sloveso.
5:28 rozdelené za "Nedivte sa tomu": "Lebo{4} prichádza hodina…" (veta pokračuje nezmenená do 5:29).
5:28 "Syna{+}" namiesto "jeho{17}" (αὐτοῦ = Syn človeka, 5:27): po "Nedivte sa tomu" a Otcovi ako podmete slovesa "dal" (5:27) by sa "jeho hlas" dalo čítať ako Otcov; porov. "hlas Božieho Syna" (5:25). Zámeno teraz nemá slovenské slovo.

Biblický komentár · Ján 5:24–30

Prichádza hodina, a je už teraz

Dve vzkriesenia sú opísané tri verše od seba a rozdiely medzi nimi sú presné. Nemiešajte ich.

Prvé sa deje práve vtedy, keď Ježiš hovorí. Prichádza hodina, a je už teraz. Mŕtvi, o ktorých ide, sú duchovne mŕtvi, a žijú tým, že počujú hlas. Je to jedno popoludnie, nie budúci dátum.

Pri druhom nestojí nijaké teraz. Ide o všetkých, čo sú v hroboch, a tí vyjdú, telesne. Jasnejšie sa nedá povedať, čo je vzkriesenie, a ani jedno nie je obrazom toho druhého.

Časy slovies predtým fungujú rovnako. Kto verí, prešiel zo smrti do života, a ten prechod je dokončený. A odsek sa končí závislosťou. Súd je spoľahlivý pre nezaujatosť, nie pre schopnosť, lebo sudca, ktorý pre seba nič nechce, je jediný bezpečný sudca, aký existuje.

Súvislosti

5:26 Ako totiž Otec má život v sebe, tak dal aj Synovi, aby mal život v sebe;
5:27 a dal mu aj moc konať súd, lebo je Synom človeka.
5:29 a vyjdú: tí, čo robili dobro, na vzkriesenie k životu, tí však, čo páchali zlo, na vzkriesenie k súdu.
5:30 Ja nemôžem nič robiť sám od seba. Súdim tak, ako počujem. A môj súd je spravodlivý, lebo nehľadám svoju vôľu, ale vôľu Otca, ktorý ma poslal.