Slovenský doslovný preklad
Ján 5:27
a dal mu aj moc konať súd, lebo je Synom človeka.
Pôvodný grécky text
| Grécke slovo | Prepis | V preklade | Strongovo číslo |
|---|---|---|---|
| καὶ | kai | a | G2532 |
| ἐξουσίαν | exousian | moc | G1849 |
| ἔδωκεν | edōken | dal | G1325 |
| αὐτῷ | autō | mu | G846 |
| καὶ | kai | aj | G2532 |
| κρίσιν | krisin | súd | G2920 |
| ποιεῖν, | poiein | konať | G4160 |
| ὅτι | hoti | lebo | G3754 |
| υἱὸς | huios | Synom | G5207 |
| ἀνθρώπου | anthrōpou | človeka | G444 |
| ἐστίν. | estin | je | G1510 |
Význam slov
- ἄνθρωπος – podstatné meno m.; človek (muž či žena); na rozdiel od ἀνήρ „muž“.
- αὐτός – zámeno; on, ona, ono; v zdôraznenej podobe „sám“; v prívlastku „jeho, jej“.
- δίδωμι – sloveso; dať, dávať.
- εἰμί – sloveso; byť.
- ἐξουσία – podstatné meno ž.; moc, právomoc, oprávnenie.
- καί – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
- κρίσις – podstatné meno ž.; súd, súdenie; od κρίνω "súdiť".
- ὅτι – spojka; že; aj lebo, pretože, keď uvádza dôvod; zavádza aj priamu reč.
- ποιέω – sloveso; robiť, urobiť, konať; aj plniť (napr. vôľu, zákon).
- υἱός – podstatné meno m.; syn; „Syn človeka“ je Ježišovo bežné sebaoznačenie.
Poznámky prekladateľov
- 5:27 υἱὸς ἀνθρώπου tu nemá členy (na rozdiel od zvyčajného ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου); podľa glosára preložené ako "Syn človeka"; možnosť "syn človeka" (človek), ktorú tu niektorí čítajú, sa ponecháva do poznámky pod čiarou. κρίσιν ποιεῖν = "konať súd" podľa predbežného dodatku. καί pred κρίσιν je "aj" (tiež), tak ako to má TR.
- 5:27 "Syn" -> "Synom" (inštrumentál po "je"), len zmena pádu.
Biblický komentár · Ján 5:24–30
Prichádza hodina, a je už teraz
Dve vzkriesenia sú opísané tri verše od seba a rozdiely medzi nimi sú presné. Nemiešajte ich.
Prvé sa deje práve vtedy, keď Ježiš hovorí. Prichádza hodina, a je už teraz. Mŕtvi, o ktorých ide, sú duchovne mŕtvi, a žijú tým, že počujú hlas. Je to jedno popoludnie, nie budúci dátum.
Pri druhom nestojí nijaké teraz. Ide o všetkých, čo sú v hroboch, a tí vyjdú, telesne. Jasnejšie sa nedá povedať, čo je vzkriesenie, a ani jedno nie je obrazom toho druhého.
Časy slovies predtým fungujú rovnako. Kto verí, prešiel zo smrti do života, a ten prechod je dokončený. A odsek sa končí závislosťou. Súd je spoľahlivý pre nezaujatosť, nie pre schopnosť, lebo sudca, ktorý pre seba nič nechce, je jediný bezpečný sudca, aký existuje.
Súvislosti
- 5:25 Amen, amen, hovorím vám: Prichádza hodina, a je už teraz, keď mŕtvi počujú hlas Božieho Syna. A tí, čo ho počujú, budú žiť.
- 5:26 Ako totiž Otec má život v sebe, tak dal aj Synovi, aby mal život v sebe;
- 5:28 Nedivte sa tomu. Lebo prichádza hodina, keď všetci, čo sú v hroboch, počujú jeho hlas
- 5:29 a vyjdú: tí, čo robili dobro, na vzkriesenie k životu, tí však, čo páchali zlo, na vzkriesenie k súdu.