Slovenský doslovný preklad
Ján 21:7
Vtedy ten učeník, ktorého Ježiš miloval, hovorí Petrovi: „To je Pán.“ Keď teda Šimon Peter počul, že je to Pán, opásal sa vrchným odevom, lebo bol nahý, a hodil sa do mora.
Pôvodný grécky text
| Grécke slovo | Prepis | V preklade | Strongovo číslo |
|---|---|---|---|
| λέγει | legei | hovorí | G3004 |
| οὖν | oun | Vtedy | G3767 |
| ὁ | ho | G3588 | |
| μαθητὴς | mathētēs | učeník | G3101 |
| ἐκεῖνος | ekeinos | ten | G1565 |
| ὃν | hon | ktorého | G3739 |
| ἠγάπα | ēgapa | miloval | G25 |
| ὁ | ho | G3588 | |
| Ἰησοῦς | Iēsous | Ježiš | G2424 |
| τῷ | tō | G3588 | |
| Πέτρῳ· | Petrō | Petrovi | G4074 |
| ὁ | ho | G3588 | |
| κύριός | kurios | Pán | G2962 |
| ἐστιν. | estin | je | G1510 |
| Σίμων | Simōn | Šimon | G4613 |
| οὖν | oun | teda | G3767 |
| Πέτρος | Petros | Peter | G4074 |
| ἀκούσας | akousas | počul | G191 |
| ὅτι | hoti | že | G3754 |
| ὁ | ho | G3588 | |
| κύριός | kurios | Pán | G2962 |
| ἐστιν | estin | je | G1510 |
| τὸν | ton | G3588 | |
| ἐπενδύτην | ependutēn | vrchným odevom | G1903 |
| διεζώσατο, | diezōsato | opásal sa | G1241 |
| ἦν | ēn | bol | G1510 |
| γὰρ | gar | lebo | G1063 |
| γυμνός, | gumnos | nahý | G1131 |
| καὶ | kai | a | G2532 |
| ἔβαλεν | ebalen | hodil | G906 |
| ἑαυτὸν | heauton | sa | G1438 |
| εἰς | eis | do | G1519 |
| τὴν | tēn | G3588 | |
| θάλασσαν. | thalassan | mora | G2281 |
Význam slov
- ἀγαπάω – sloveso; milovať (láskou, ktorá sa rozhoduje a dáva); porov. φιλέω „mať rád“.
- ἀκούω – sloveso; počuť; podľa kontextu aj počúvať, poslúchať, vyslyšať.
- βάλλω – sloveso; hodiť, hádzať; podľa kontextu aj vložiť, naliať.
- γάρ – spojka; lebo, veď, totiž; uvádza dôvod alebo vysvetlenie.
- γυμνός – prídavné meno; nahý, bez odevu; môže znamenať aj naľahko oblečený, len v spodnom odeve pri práci.
- διαζώννυμι – sloveso; opásať sa, prepásať sa (rúškom, opaskom).
- ἑαυτοῦ – zámeno zvratné; seba, sám seba, seba samých.
- εἰμί – sloveso; byť.
- εἰς – predložka s akuzatívom; do, k, na, pre; vyjadruje smerovanie alebo cieľ.
- ἐκεῖνος – zámeno ukazovacie; ten, tamten, on (pre vzdialenejšiu osobu alebo vec).
- ἐπενδύτης – podstatné meno mužského rodu; vrchný odev, plášť oblečený navrchu; súvisí so slovesom ἐπενδύω „obliecť si navrchu“.
- θάλασσα – podstatné meno ž.; more; u Jána o Galilejskom mori, ktoré je vlastne jazerom, ale takto sa nazývalo.
- Ἰησοῦς – vlastné meno: Ježiš; grécka podoba hebrejského mena Jehošua/Ješua "Hospodin je záchrana".
- καί – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
- κύριος – podstatné meno m.; pán, majiteľ; v oslovení zdvorilé pane; s určujúcim významom o Bohu alebo o Ježišovi Pán.
- λέγω – podstatné meno m.; slovo, reč, výrok; aj posolstvo, správa, účet (vyúčtovanie), dôvod; v Jn 1 Slovo ako označenie Krista.
- μαθητής – podstatné meno m.; učeník, žiak; od μανθάνω "učiť sa".
- ὁ – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
- ὅς, ἥ – zámeno; ktorý, ktorá, ktoré; vzťažné zámeno.
- ὅτι – spojka; že; aj lebo, pretože, keď uvádza dôvod; zavádza aj priamu reč.
- οὖν – spojka; teda, tak, preto; u Jána časté ako spojovací prvok rozprávania.
- Πέτρος – vlastné meno m.: Peter, apoštol, pôvodným menom Šimon; prezývka, ktorú mu dal Ježiš, znamená „skala“.
- Σίμων – vlastné meno m.: Šimon, meno viacerých osôb, napr. apoštol Peter alebo jeho otec.
Poznámky prekladateľov
- 21:7: ὁ κύριός ἐστιν = „Je to Pán“ (veľké „P“, učeník hovorí o vzkriesenom Ježišovi; „to“ {g}). Príčastie ἀκούσας = „Keď … počul“ („keď“ {g}, bez prechodníka). γυμνός = „nahý“ podľa riadku; význam „naľahko oblečený“ do poznámky pod čiarou.
Biblický komentár · Ján 21:1–14
Hoďte sieť na pravú stranu lode
Návrat k rybárčeniu sa čítal ako odpadnutie, no nemusí to tak byť. Muži musia jesť a nikto im nepovedal, aby sedeli so založenými rukami. Nezameniteľná je však všednosť celej scény. Ježiš sa zjavil dvakrát, a Peter so šiestimi ďalšími sú znova v lodi na tom istom mori.
Nechytia nič, a práve to robí toto ráno tým, čím je. Potom príde z brehu pokyn, ktorý je z rybárskeho hľadiska nezmyselný. Pár metrov vody nerobí nijaký rozdiel. Učeníci to aj tak urobia, na slovo cudzieho človeka, po noci neúspechu, a sieť nevládzu pritiahnuť.
Peter sa opáše vrchným odevom, aby sa hodil do mora. Rozumné to nie je, ale je to celý on.
Všimnite si oheň na brehu. Slovo pre ten oheň z uhlia je nezvyčajné a táto kniha ho použila raz predtým, na nádvorí, kde sa Peter zohrieval.
Súvislosti
- 21:5 Ježiš im teda hovorí: „Deti, nemáte nič k chlebu?“ Odpovedali mu: „Nie.“
- 21:6 On im povedal: „Hoďte sieť na pravú stranu lode a nájdete.“ Hodili ju teda a pre množstvo rýb ju už nevládali pritiahnuť.
- 21:8 A ostatní učeníci prišli na loďke a ťahali sieť s rybami. Neboli totiž ďaleko od pevniny, len asi na dvesto lakťov.
- 21:9 Keď vystúpili na pevninu, vidia rozložený oheň z uhlia, na ňom ležiacu rybu a chlieb.