Slovenský doslovný preklad
Ján 20:6
Potom prichádza Šimon Peter, ktorý ho nasledoval. Vošiel do hrobu a vidí tam ležať plátna
Pôvodný grécky text
| Grécke slovo | Prepis | V preklade | Strongovo číslo |
|---|---|---|---|
| Ἔρχεται | Erchetai | prichádza | G2064 |
| οὖν | oun | Potom | G3767 |
| Σίμων | Simōn | Šimon | G4613 |
| Πέτρος | Petros | Peter | G4074 |
| ἀκολουθῶν | akolouthōn | ktorý nasledoval | G190 |
| αὐτῷ | autō | ho | G846 |
| καὶ | kai | G2532 | |
| εἰσῆλθεν | eisēlthen | Vošiel | G1525 |
| εἰς | eis | do | G1519 |
| τὸ | to | G3588 | |
| μνημεῖον, | mnēmeion | hrobu | G3419 |
| καὶ | kai | a | G2532 |
| θεωρεῖ | theōrei | vidí | G2334 |
| τὰ | ta | G3588 | |
| ὀθόνια | othonia | plátna | G3608 |
| κείμενα | keimena | ležať | G2749 |
Význam slov
- ἀκολουθέω – sloveso; nasledovať, ísť za niekým ako učeník.
- αὐτός – zámeno; on, ona, ono; v zdôraznenej podobe „sám“; v prívlastku „jeho, jej“.
- εἰς – predložka s akuzatívom; do, k, na, pre; vyjadruje smerovanie alebo cieľ.
- εἰσέρχομαι – sloveso; vojsť, vchádzať.
- ἔρχομαι – sloveso; prísť, prichádzať; v opise cesty aj ísť; základné sloveso pohybu smerom k hovoriacemu alebo k určenému cieľu.
- θεωρέω – sloveso; vidieť, hľadieť, pozorovať; u Jána časté popri ὁράω "vidieť", niekedy s odtieňom vnímať, chápať.
- καί – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
- κεῖμαι – sloveso; ležať; funguje aj ako pasívum k τίθημι "položiť".
- μνημεῖον – podstatné meno s.; hrob, hrobka; od μνήμη "pamäť" (pôvodne pamätník).
- ὁ – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
- ὀθόνιον – podstatné meno s.; obyčajne v pluráli plátno, pruhy ľanového plátna na ovinutie tela pri pohrebe.
- οὖν – spojka; teda, tak, preto; u Jána časté ako spojovací prvok rozprávania.
- Πέτρος – vlastné meno m.: Peter, apoštol, pôvodným menom Šimon; prezývka, ktorú mu dal Ježiš, znamená „skala“.
- Σίμων – vlastné meno m.: Šimon, meno viacerých osôb, napr. apoštol Peter alebo jeho otec.
Biblický komentár · Ján 20:1–10
Plátna, ktoré tam ležia
Dôkaz je opísaný s presnosťou človeka, ktorý si ho dôkladne prezrel. Plátna ležia nedotknuté, na svojom mieste, a šatka je osobitne zvinutá na jednom mieste.
To vylučuje domnienku, s ktorou prišla Mária. Nikto, kto kradne telo, ho najprv neodvinie. Vonné látky spevnili plátno do škrupiny a zlodej by odniesol všetko naraz. A kto sa ponáhľa, nič nezvinuje.
Zároveň to odlišuje túto udalosť od posledného muža, ktorý v tejto knihe vyšiel z hrobu. Lazár vyšiel stále zviazaný a museli ho rozviazať. Teraz sú plátna tu a tela niet.
Nemenovaný učeník uvidí a uverí, v prázdnom hrobe, len podľa plátien. Potom nasleduje jeden z najpodivnejších veršov. Peter a ten druhý učeník to videli, uverili a odídu naspäť domov.
Súvislosti
- 20:4 Obaja bežali spolu. Ten druhý učeník však bežal napred, rýchlejšie ako Peter, a k hrobu prišiel prvý.
- 20:5 Keď nazrel dnu, vidí, že tam ležia plátna. Dnu však nevošiel.
- 20:7 a šatku, ktorá bola na jeho hlave, nie ležiacu s plátnami, ale osobitne zvinutú na jednom mieste.
- 20:8 Vtedy vošiel aj ten druhý učeník, ktorý prišiel k hrobu prvý. Uvidel a uveril.