Slovenský doslovný preklad
Ján 20:5
Keď nazrel dnu, vidí, že tam ležia plátna. Dnu však nevošiel.
Pôvodný grécky text
| Grécke slovo | Prepis | V preklade | Strongovo číslo |
|---|---|---|---|
| καὶ | kai | G2532 | |
| παρακύψας | parakupsas | nazrel | G3879 |
| βλέπει | blepei | vidí | G991 |
| κείμενα | keimena | ležia | G2749 |
| τὰ | ta | G3588 | |
| ὀθόνια, | othonia | plátna | G3608 |
| οὐ | ou | nevošiel | G3756 |
| μέντοι | mentoi | však | G3305 |
| εἰσῆλθεν. | eisēlthen | nevošiel | G1525 |
Význam slov
- βλέπω – sloveso; vidieť, hľadieť, pozerať sa; porov. ὁράω, θεωρέω, ktoré tiež znamenajú „vidieť“.
- εἰσέρχομαι – sloveso; vojsť, vchádzať.
- καί – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
- κεῖμαι – sloveso; ležať; funguje aj ako pasívum k τίθημι "položiť".
- μέντοι – spojka; však, avšak; niekedy aj naozaj, predsa len.
- ὁ – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
- ὀθόνιον – podstatné meno s.; obyčajne v pluráli plátno, pruhy ľanového plátna na ovinutie tela pri pohrebe.
- οὐ – častica; nie, ne-; hlavná záporka popierajúca skutočnosť, na rozdiel od μή, ktoré popiera možnosť, želanie či podmienku.
- παρακύπτω – sloveso; nazrieť, pozrieť sa dnu so zohnutím; zloženina z παρά a κύπτω „zohnúť sa“.
Poznámky prekladateľov
- 20:5-8 Ján strieda tri slovesá videnia: βλέπει (20:5), θεωρεῖ (20:6), εἶδεν (20:8); všetky tri sú „vidieť“ (vidí, vidí, uvidel), podľa predbežného návrhu; niektorí v tom vidia stupňovanie až k viere („a uvidel a uveril“). κείμενα = „vidí ležať plátna“ (infinitív po „vidieť“), v 20:7 prívlastkové príčastie „nie ležiacu s plátnami“, aby veta o šatke zostala predmetom slovesa „vidí“ z 20:6; 20:6 preto končí bez interpunkcie. παρακύψας = „keď nazrel dnu“ („dnu“ {g}); zohnutie pri nízkom vchode do poznámky pod čiarou. ἐντετυλιγμένον = „zvinutú“, nerozhoduje, či bola poskladaná.
- 20:5: „vidí ležať plátna“ som prestaval na „vidí, že tam ležia plátna“; sloveso „ležať“ ostáva, mení sa len tvar.
Biblický komentár · Ján 20:1–10
Plátna, ktoré tam ležia
Dôkaz je opísaný s presnosťou človeka, ktorý si ho dôkladne prezrel. Plátna ležia nedotknuté, na svojom mieste, a šatka je osobitne zvinutá na jednom mieste.
To vylučuje domnienku, s ktorou prišla Mária. Nikto, kto kradne telo, ho najprv neodvinie. Vonné látky spevnili plátno do škrupiny a zlodej by odniesol všetko naraz. A kto sa ponáhľa, nič nezvinuje.
Zároveň to odlišuje túto udalosť od posledného muža, ktorý v tejto knihe vyšiel z hrobu. Lazár vyšiel stále zviazaný a museli ho rozviazať. Teraz sú plátna tu a tela niet.
Nemenovaný učeník uvidí a uverí, v prázdnom hrobe, len podľa plátien. Potom nasleduje jeden z najpodivnejších veršov. Peter a ten druhý učeník to videli, uverili a odídu naspäť domov.
Súvislosti
- 20:3 Peter a ten druhý učeník teda vyšli a išli k hrobu.
- 20:4 Obaja bežali spolu. Ten druhý učeník však bežal napred, rýchlejšie ako Peter, a k hrobu prišiel prvý.
- 20:6 Potom prichádza Šimon Peter, ktorý ho nasledoval. Vošiel do hrobu a vidí tam ležať plátna
- 20:7 a šatku, ktorá bola na jeho hlave, nie ležiacu s plátnami, ale osobitne zvinutú na jednom mieste.