Slovenský doslovný preklad
Ján 20:25
Ostatní učeníci mu hovorili: „Videli sme Pána!“ On im však povedal: „Ak neuvidím na jeho rukách stopu klincov a nevložím prst do stopy klincov a nevložím ruku do jeho boku, neuverím.“
Pôvodný grécky text
| Grécke slovo | Prepis | V preklade | Strongovo číslo |
|---|---|---|---|
| ἔλεγον | elegon | hovorili | G3004 |
| οὖν | oun | G3767 | |
| αὐτῷ | autō | mu | G846 |
| οἱ | hoi | G3588 | |
| ἄλλοι | alloi | Ostatní | G243 |
| μαθηταί· | mathētai | učeníci | G3101 |
| ἑωράκαμεν | heōrakamen | Videli sme | G3708 |
| τὸν | ton | G3588 | |
| κύριον. | kurion | Pána | G2962 |
| ὁ | ho | On | G3588 |
| δὲ | de | však | G1161 |
| εἶπεν | eipen | povedal | G3004 |
| αὐτοῖς· | autois | im | G846 |
| ἐὰν | ean | Ak | G1437 |
| μὴ | mē | neuvidím | G3361 |
| ἴδω | idō | neuvidím | G3708 |
| ἐν | en | na | G1722 |
| ταῖς | tais | G3588 | |
| χερσὶν | chersin | rukách | G5495 |
| αὐτοῦ | autou | jeho | G846 |
| τὸν | ton | G3588 | |
| τύπον | tupon | stopu | G5179 |
| τῶν | tōn | G3588 | |
| ἥλων | hēlōn | klincov | G2247 |
| καὶ | kai | a | G2532 |
| βάλω | balō | nevložím | G906 |
| τὸν | ton | G3588 | |
| δάκτυλόν | daktulon | prst | G1147 |
| μου | mou | G1473 | |
| εἰς | eis | do | G1519 |
| τὸν | ton | G3588 | |
| τύπον | tupon | stopy | G5179 |
| τῶν | tōn | G3588 | |
| ἥλων | hēlōn | klincov | G2247 |
| καὶ | kai | a | G2532 |
| βάλω | balō | nevložím | G906 |
| τὴν | tēn | G3588 | |
| χεῖρα | cheira | ruku | G5495 |
| μου | mou | G1473 | |
| εἰς | eis | do | G1519 |
| τὴν | tēn | G3588 | |
| πλευρὰν | pleuran | boku | G4125 |
| αὐτοῦ, | autou | jeho | G846 |
| οὐ | ou | neuverím | G3756 |
| μὴ | mē | neuverím | G3361 |
| πιστεύσω. | pisteusō | neuverím | G4100 |
Význam slov
- ἄλλος – zámeno; iný (rovnakého druhu, na rozdiel od ἕτερος, iný svojím druhom).
- αὐτός – zámeno; on, ona, ono; v zdôraznenej podobe „sám“; v prívlastku „jeho, jej“.
- βάλλω – sloveso; hodiť, hádzať; podľa kontextu aj vložiť, naliať.
- δάκτυλος – podstatné meno m.; prst.
- δέ – spojka; a, však, ale; podľa kontextu buď pokračovanie deja, alebo miernejší protiklad.
- ἐάν – spojka; ak, keď; v podmienke s reálnou možnosťou splnenia.
- ἐγώ – zámeno; ja.
- εἰς – predložka s akuzatívom; do, k, na, pre; vyjadruje smerovanie alebo cieľ.
- ἐν – predložka s datívom; v, na, medzi, s; vyjadruje miesto, spôsob alebo prostriedok.
- ἧλος – podstatné meno mužského rodu; klinec, klin – kovový hrot na upevnenie, tu klinec z kríža.
- καί – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
- κύριος – podstatné meno m.; pán, majiteľ; v oslovení zdvorilé pane; s určujúcim významom o Bohu alebo o Ježišovi Pán.
- λέγω – podstatné meno m.; slovo, reč, výrok; aj posolstvo, správa, účet (vyúčtovanie), dôvod; v Jn 1 Slovo ako označenie Krista.
- μαθητής – podstatné meno m.; učeník, žiak; od μανθάνω "učiť sa".
- μή – častica; nie, ne-; záporka pri rozkazoch, podmienkach a želaniach, na rozdiel od οὐ, ktoré popiera skutočnosť.
- ὁ – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
- εἴδω – sloveso; vidieť; aoristové tvary dopĺňa εἶδον; z toho istého koreňa citoslovce ἴδε "Hľa!".
- οὐ – častica; nie, ne-; hlavná záporka popierajúca skutočnosť, na rozdiel od μή, ktoré popiera možnosť, želanie či podmienku.
- οὖν – spojka; teda, tak, preto; u Jána časté ako spojovací prvok rozprávania.
- πιστεύω – sloveso; veriť, uveriť; od πίστις „viera“; s predložkou εἰς „veriť v niekoho“.
- πλευρά – podstatné meno ž.; bok, strana tela.
- τύπος – podstatné meno mužského rodu; stopa, odtlačok po údere alebo tlaku; inde aj vzor, predobraz, podoba.
- χείρ – podstatné meno ž.; ruka.
Poznámky prekladateľov
- 20:25: οἱ ἄλλοι μαθηταί = „ostatní učeníci“, nie „iní učeníci“ (riadok ἄλλος = iný). S členom znamená ἄλλοι „tí ostatní“ (všetci okrem Tomáša); „iní učeníci“ by po slovensky znelo ako „nejakí iní učeníci“, preto význam má prednosť pred súladom. Zápor μή pri ἐὰν μή platí pre všetky tri slovesá, v slovenčine je ne- na každom z nich. οὐ μὴ πιστεύσω je dôrazný zápor („určite neuverím“); „neuverím“ nesie všetky tri čísla, dôraz vyjadruje len tvrdosť výroku – možnosť „vôbec neuverím“ („vôbec“ {+}). „stopu klincov“ podľa riadku τύπος; druhé τύπον podľa TR (kritický text τόπον „miesto“).
- 20:25: príklonka presunutá: „On im však povedal“ (CHECK).
Biblický komentár · Ján 20:24–29
Pán môj a Boh môj
Buďme k Tomášovi spravodliví. Ostatní desiati uverili, keď Ježiša sami uvideli. Tomáš žiada ten istý dôkaz, aký dostali oni, len o týždeň neskôr, a vyslúži si za to nálepku tvrdohlavca. Aj oni všetci ráno Márii neverili.
A Tomáš stále prichádza. Celý týždeň medzi desiatimi mužmi, ktorí si sú istí, s presvedčením, ktoré si nedokáže vyrobiť. To je viac, ako zvládne väčšina pochybovačov.
Potom sa Tomášovi takmer doslova vrátia jeho vlastné podmienky, a to od toho, kto nebol v miestnosti, keď ich stanovil. Nijaká výčitka. Len dôkaz, presne podľa zadania.
Všimnite si, čo rozprávanie nikdy nepovie. Nikdy nepovie, že sa Tomáš niečoho dotkol. Dôkaz mu je ponúknutý a zdá sa, že ho nevyužije. Stačilo vidieť, a to, čo povie, je najvyššie vyznanie v Novom zákone, povedané mužovi, ktorého vidí, a ten ho neopraví.
Súvislosti
- 20:23 Komukoľvek odpustíte hriechy, tomu sa odpúšťajú; komukoľvek ich ponecháte, tomu sú ponechané.“
- 20:24 Tomáš, jeden z dvanástich, nazývaný Didymus, však nebol s nimi, keď prišiel Ježiš.
- 20:26 Po ôsmich dňoch boli jeho učeníci znova dnu a Tomáš s nimi. Keď boli dvere zatvorené, prichádza Ježiš, postavil sa doprostred a povedal: „Pokoj vám!“
- 20:27 Potom hovorí Tomášovi: „Prilož sem prst a pozri sa na moje ruky. Prilož ruku a vlož ju do môjho boku. Nebuď neveriaci, ale veriaci.“