Slovenský doslovný preklad
Ján 19:39
Prišiel aj Nikodém, ktorý prvý raz prišiel k Ježišovi v noci. Priniesol zmes myrhy a aloe, asi sto libier.
Pôvodný grécky text
| Grécke slovo | Prepis | V preklade | Strongovo číslo |
|---|---|---|---|
| ἦλθεν | ēlthen | Prišiel | G2064 |
| δὲ | de | G1161 | |
| καὶ | kai | aj | G2532 |
| Νικόδημος | Nikodēmos | Nikodém | G3530 |
| ὁ | ho | G3588 | |
| ἐλθὼν | elthōn | ktorý prišiel | G2064 |
| πρὸς | pros | k | G4314 |
| τὸν | ton | G3588 | |
| Ἰησοῦν | Iēsoun | Ježišovi | G2424 |
| νυκτὸς | nuktos | noci | G3571 |
| τὸ | to | G3588 | |
| πρῶτον | prōton | prvý raz | G4413 |
| φέρων | pherōn | Priniesol | G5342 |
| μίγμα | migma | zmes | G3395 |
| σμύρνης | smurnēs | myrhy | G4666 |
| καὶ | kai | a | G2532 |
| ἀλόης | aloēs | aloe | G250 |
| ὡσεὶ | hōsei | asi | G5616 |
| λίτρας | litras | libier | G3046 |
| ἑκατόν. | hekaton | sto | G1540 |
Význam slov
- ἀλόη – podstatné meno ž.; aloa, voňavé aloové drevo používané pri balzamovaní; nejde o liečivú rastlinu rovnakého mena.
- δέ – spojka; a, však, ale; podľa kontextu buď pokračovanie deja, alebo miernejší protiklad.
- ἑκατόν – číslovka; sto.
- ἔρχομαι – sloveso; prísť, prichádzať; v opise cesty aj ísť; základné sloveso pohybu smerom k hovoriacemu alebo k určenému cieľu.
- Ἰησοῦς – vlastné meno: Ježiš; grécka podoba hebrejského mena Jehošua/Ješua "Hospodin je záchrana".
- καί – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
- λίτρα – podstatné meno ž.; libra, rímska hmotnostná miera (asi 327 g); z latinského libra.
- μίγμα – podstatné meno s.; zmes, zmiešanina látok; od slovesa μίγνυμι „miešať“.
- Νικόδημος – vlastné meno: Nikodém, farizej a člen veľrady, ktorý prišiel za Ježišom v noci.
- νύξ – podstatné meno ž.; noc.
- ὁ – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
- πρός – predložka s akuzatívom (zriedka s genitívom či datívom); k, ku, s, medzi, smerom k niekomu.
- πρῶτος – prídavné meno; prvý; s genitívom porovnania „skôr než“, predchádzajúci v čase.
- σμύρνα – podstatné meno ž.; myrha, voňavá živica používaná pri balzamovaní tela aj ako vzácny dar.
- φέρω – sloveso; niesť, prinášať.
- ὡς – príslovka (tvar ὡσεί); asi, približne pri čísle; aj akoby, ako keby.
Poznámky prekladateľov
- 19:39: „prvý raz" podľa predbežného doplnku (odkaz na 3:2); obe slová so značkou 12. Člen s príčastím ὁ ἐλθών je vedľajšia veta „ktorý ... prišiel" (obe slová so značkou 6, člen 5 bez slova). νυκτός (genitív času) = „v noci", „v" {g}. Príčastie φέρων = „a priniesol" („a" {g}) podľa predbežného doplnku k φέρω. Sto libier je asi 33 kg; aloe je vonná živica aloového dreva; oboje do poznámky pod čiarou.
Biblický komentár · Ján 19:38–42
Sto libier myrhy a aloe
Opis Jozefa je neúprosný, no nie je to úškľabok. Učeník, ale skrytý, zo strachu. A ten strach bol rozumný vzhľadom na postup, ktorý táto kniha už zaznamenala.
Potom Jozef ide za Pilátom. Prizná sa v jediný deň, keď sa nedá nič získať. Hnutie je na konci, vodca je mŕtvy a žiadosť o to telo ho s ním môže iba spojiť. Skryté učeníctvo sa končí vo chvíli, keď už nemá zmysel a stojí veľa.
Nikodém prinesie množstvo vonných látok, ktoré je priam absurdné. Je to kráľovský pohreb a jeden muž by to neuniesol. Raz prišiel v noci, a teraz je tu za denného svetla s plným náručím.
Dvaja členovia veľrady sa starajú o mŕtve telo v predvečer soboty, kým muži, ktorí nevošli do prétoria, jedia Paschu.
Súvislosti
- 19:37 Ďalšie Písmo znova hovorí: „Pozrú sa na toho, ktorého prebodli.“
- 19:38 Potom Jozef z Arimátie poprosil Piláta, aby smel sňať Ježišovo telo. Bol Ježišovým učeníkom, ale skrytým, zo strachu pred Židmi. A Pilát to povolil. Jozef teda prišiel a sňal Ježišovo telo.
- 19:40 Vzali teda Ježišovo telo a ovinuli ho plátnami s vonnými látkami, ako majú Židia vo zvyku pochovávať.
- 19:41 Na mieste, kde bol ukrižovaný, bola záhrada. V záhrade bol nový hrob, v ktorom ešte nikto nebol položený.