Slovenský doslovný preklad

Ján 19:33

Keď však prišli k Ježišovi a uvideli, že už zomrel, nezlámali mu holene.

Ján 19:33 · Verné slovo – Slovenský doslovný preklad Biblie

Pôvodný grécky text

Grécke slovo	Prepis	V preklade	Strongovo číslo
ἐπὶ	epi	k	G1909
δὲ	de	však	G1161
τὸν	ton	–	G3588
Ἰησοῦν	Iēsoun	Ježišovi	G2424
ἐλθόντες,	elthontes	prišli	G2064
ὡς	hōs	Keď	G5613
εἶδον	eidon	uvideli	G3708
αὐτὸν	auton	zomrel	G846
ἤδη	ēdē	už	G2235
τεθνηκότα,	tethnēkota	zomrel	G2348
οὐ	ou	nezlámali	G3756
κατέαξαν	kateaxan	nezlámali	G2608
αὐτοῦ	autou	mu	G846
τὰ	ta	–	G3588
σκέλη,	skelē	holene	G4628

Význam slov

αὐτός G846 – zámeno; on, ona, ono; v zdôraznenej podobe „sám“; v prívlastku „jeho, jej“.
δέ G1161 – spojka; a, však, ale; podľa kontextu buď pokračovanie deja, alebo miernejší protiklad.
ἐπί G1909 – predložka (s genitívom, datívom alebo akuzatívom); na, pri, k, proti.
ἔρχομαι G2064 – sloveso; prísť, prichádzať; v opise cesty aj ísť; základné sloveso pohybu smerom k hovoriacemu alebo k určenému cieľu.
ἤδη G2235 – príslovka; už, v danej chvíli už.
θνῄσκω G2348 – sloveso; zomrieť; jednoduchý tvar zloženého ἀποθνῄσκω; príčastie minulého času sa používa aj ako podstatné meno zomrelý.
Ἰησοῦς G2424 – vlastné meno: Ježiš; grécka podoba hebrejského mena Jehošua/Ješua "Hospodin je záchrana".
κατάγνυμι G2608 – sloveso; zlámať, dolámať, najmä kosti; od ἄγνυμι „lámať“ s predponou κατά.
ὁ G3588 – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
εἴδω G3708 – sloveso; vidieť; aoristové tvary dopĺňa εἶδον; z toho istého koreňa citoslovce ἴδε "Hľa!".
οὐ G3756 – častica; nie, ne-; hlavná záporka popierajúca skutočnosť, na rozdiel od μή, ktoré popiera možnosť, želanie či podmienku.
σκέλος G4628 – podstatné meno s.; holeň, dolná časť nohy; odlišné od πούς „noha, chodidlo“.
ὡς G5613 – spojka a príslovka; ako, keď (v časovej vete); pri čísle „asi“.

Poznámky prekladateľov

19:33: Príčastie ἐλθόντες je určité sloveso „prišli", spojené s ďalšou vetou cez „a" {g} (bez prechodníka). δέ = „však", lebo Ján stavia Ježiša proti dvom ukrižovaným. αὐτὸν ἤδη τεθνηκότα = „že už zomrel": zámeno a príčastie spolu v jednom slovese („zomrel" {8,10}), „že" {g}; „mŕtvy" patrí νεκρός, a „videli ho už zomrelého" nie je prirodzené.
19:33–34: čiarka na konci 19:33 je nahradená bodkou, 19:34 začína „Ale“.

Biblický komentár · Ján 19:31–37

Krv a voda

Vojaci boli profesionáli a vedeli rozoznať, že Ježiš už zomrel. Ich úsudok je najjasnejším dôkazom jeho smrti, aký kde nájdeme. Podali ho muži, ktorí mali povinnosť mať istotu a na výsledku im nezáležalo.

Potom jednu podrobnosť zaznamená muž, ktorý tam stál a nevedel, čo vidí. Krv a voda. Oddelená krv nevychádza zo živého tela.

Všimnite si, kde pisateľ vystúpi spoza príbehu a prehovorí sám za seba. Meno neuvedie. Hovorí, že tam bol, že hovorí pravdivo, a prečo. To prerušenie prichádza práve pri jedinej podrobnosti, ktorú by nikto nevymyslel a na ktorú by nikto ani nepomyslel.

Odsek uzatvárajú dve miesta Písma. Baránka mali jesť bez zlomenej kosti a vojaci to pravidlo dodržali v hodine, keď sa zabíjali baránky.

Súvislosti

19:31 Keďže bola Príprava, Židia poprosili Piláta, aby ukrižovaným zlámali holene a sňali ich, aby telá nezostali na kríži v sobotu. Lebo to bol veľký deň tej soboty.
19:32 Prišli teda vojaci a zlámali holene prvému a tomu inému, ktorý bol ukrižovaný s ním.
19:34 Ale jeden z vojakov mu bodol kopijou do boku a hneď vyšla krv a voda.
19:35 Ten, kto videl, svedčil a jeho svedectvo je pravé. On vie, že hovorí pravdivo, aby ste vy uverili.