Slovenský doslovný preklad
Ján 19:24
Povedali si teda jeden druhému: „Neroztrhnime ju, ale losujme o ňu, čia bude“, aby sa splnilo Písmo, ktoré hovorí: „Rozdelili si môj odev a o moje oblečenie hádzali lós.“ Vojaci to teda aj urobili.
Pôvodný grécky text
| Grécke slovo | Prepis | V preklade | Strongovo číslo |
|---|---|---|---|
| εἶπον | eipon | Povedali | G3004 |
| οὖν | oun | teda | G3767 |
| πρὸς | pros | jeden druhému | G4314 |
| ἀλλήλους· | allēlous | jeden druhému | G240 |
| μὴ | mē | Neroztrhnime | G3361 |
| σχίσωμεν | schisōmen | Neroztrhnime | G4977 |
| αὐτόν, | auton | ju | G846 |
| ἀλλὰ | alla | ale | G235 |
| λάχωμεν | lachōmen | losujme | G2975 |
| περὶ | peri | o | G4012 |
| αὐτοῦ | autou | ňu | G846 |
| τίνος | tinos | čia | G5101 |
| ἔσται· | estai | bude | G1510 |
| ἵνα | hina | aby | G2443 |
| ἡ | hē | G3588 | |
| γραφὴ | graphē | Písmo | G1124 |
| πληρωθῇ | plērōthē | sa splnilo | G4137 |
| ἡ | hē | G3588 | |
| λέγουσα· | legousa | ktoré hovorí | G3004 |
| διεμερίσαντο | diemerisanto | Rozdelili | G1266 |
| τὰ | ta | G3588 | |
| ἱμάτιά | himatia | odev | G2440 |
| μου | mou | môj | G1473 |
| ἑαυτοῖς | heautois | si | G1438 |
| καὶ | kai | a | G2532 |
| ἐπὶ | epi | o | G1909 |
| τὸν | ton | G3588 | |
| ἱματισμόν | himatismon | oblečenie | G2441 |
| μου | mou | moje | G1473 |
| ἔβαλον | ebalon | hádzali | G906 |
| κλῆρον. | klēron | lós | G2819 |
| Οἱ | Hoi | G3588 | |
| μὲν | men | aj | G3303 |
| οὖν | oun | teda | G3767 |
| στρατιῶται | stratiōtai | Vojaci | G4757 |
| ταῦτα | tauta | to | G3778 |
| ἐποίησαν, | epoiēsan | urobili | G4160 |
Význam slov
- ἀλλά – spojka; ale, avšak (silnejší protiklad než δέ).
- ἀλλήλων – zámeno; jeden druhého, navzájom.
- αὐτός – zámeno; on, ona, ono; v zdôraznenej podobe „sám“; v prívlastku „jeho, jej“.
- βάλλω – sloveso; hodiť, hádzať; podľa kontextu aj vložiť, naliať.
- γραφή – podstatné meno ž.; Písmo, spis; od γράφω „písať“.
- διαμερίζω – sloveso; rozdeliť si niečo medzi sebou, rozdeliť na časti; od μερίζω „deliť“ s predponou διά.
- ἑαυτοῦ – zámeno zvratné; seba, sám seba, seba samých.
- ἐγώ – zámeno; ja.
- εἰμί – sloveso; byť.
- ἐπί – predložka (s genitívom, datívom alebo akuzatívom); na, pri, k, proti.
- ἱμάτιον – podstatné meno s.; vrchný odev, plášť; v pluráli šaty, odev vo všeobecnosti.
- ἱματισμός – podstatné meno m.; oblečenie, šatstvo súhrnne; odvodené od ἱμάτιον „odev, plášť“.
- ἵνα – spojka; aby; vyjadruje účel alebo zámer, niekedy aj obsah deja.
- καί – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
- κλῆρος – podstatné meno m.; lós; aj podiel, údel, čo niekomu pripadne losovaním alebo dedičstvom.
- λαγχάνω – sloveso; losovať, ťahať lós o niečo; aj dostať podiel, pripadnúť niekomu losom.
- λέγω – podstatné meno m.; slovo, reč, výrok; aj posolstvo, správa, účet (vyúčtovanie), dôvod; v Jn 1 Slovo ako označenie Krista.
- μέν – častica; síce; zvyčajne stojí s nasledujúcim δέ "však" a vyjadruje protiklad alebo doplnenie dvoch výrokov.
- μή – častica; nie, ne-; záporka pri rozkazoch, podmienkach a želaniach, na rozdiel od οὐ, ktoré popiera skutočnosť.
- ὁ – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
- οὖν – spojka; teda, tak, preto; u Jána časté ako spojovací prvok rozprávania.
- οὗτος – zámeno; tento, tento tu, on; ukazovacie zámeno.
- περί – predložka s genitívom aj akuzatívom; o, ohľadom, kvôli; s akuzatívom „okolo“.
- πληρόω – sloveso; naplniť (sa); splniť sa (o Písme alebo slove); od πλήρης „plný“.
- ποιέω – sloveso; robiť, urobiť, konať; aj plniť (napr. vôľu, zákon).
- πρός – predložka s akuzatívom (zriedka s genitívom či datívom); k, ku, s, medzi, smerom k niekomu.
- στρατιώτης – podstatné meno m.; vojak; odvodené od στρατός „vojsko, tábor“.
- σχίζω – sloveso; roztrhnúť, rozštiepiť, rozdeliť; príbuzné podstatné meno σχίσμα znamená „roztržka“.
- τίς – opytovacie zámeno; kto, čo; aj aký, prečo.
Poznámky prekladateľov
- 19:24 Reč vojakov sa končí pred ἵνα; ďalej hovorí rozprávač a cituje Ž 22:19 v „…" (nie je to reč v reči). ἡ λέγουσα = „ktoré hovorí" (člen nemá vlastné slovo). μέν ... δέ sa ťahá cez hranicu veršov: „Vojaci teda síce urobili toto" (19:24) – „Stáli však pri Ježišovom kríži" (19:25), podľa riadku μέν.
Biblický komentár · Ján 19:17–24
Čo som napísal, to som napísal
Nápis nad ukrižovaným zvyčajne uvádzal zločin. Tento uvádza kráľa. Pilát napísal najpravdivejšiu vetu, akú v ten týždeň ktokoľvek zložil, a napísal ju, aby nahneval veľkňazov. Bola napísaná v troch jazykoch, v jazyku ľudu zmluvy, vzdelanosti a ríše, nad umierajúcim mužom.
Veľkňazi chcú, aby sa z vyhlásenia stalo tvrdenie, že „on povedal“. Pilát odmietne zmeniť čo i len slovo. Muž, ktorý vydal človeka na smrť, je zrazu neoblomný kvôli nápisu.
Potom sledujte vojakov. Tunika bez švu mala väčšiu cenu celá, a tak o ňu losujú, namiesto aby ju roztrhli. Praktické rozhodnutie mužov pri bežnej práci.
To je v malom celý argument tejto knihy. Muži najbližšie pri kríži uzatvárajú malý obchod a ten presne zapadne do tvaru starej básne.
Súvislosti
- 19:22 Pilát odpovedal: „Čo som napísal, to som napísal.“
- 19:23 Keď vojaci teda ukrižovali Ježiša, vzali jeho odev a urobili z neho štyri diely, každému vojakovi diel, a vzali aj tuniku. Tunika bola bez švu, celá utkaná zhora.
- 19:25 Pri Ježišovom kríži však stáli jeho matka a sestra jeho matky, Mária Kleofášova, a Mária Magdaléna.
- 19:26 Keď teda Ježiš uvidel matku a učeníka, ktorého miloval, stáť vedľa, hovorí svojej matke: „Žena, hľa, tvoj syn.“