Slovenský doslovný preklad

Ján 19:23

Keď vojaci teda ukrižovali Ježiša, vzali jeho odev a urobili z neho štyri diely, každému vojakovi diel, a vzali aj tuniku. Tunika bola bez švu, celá utkaná zhora.

Ján 19:23 · Verné slovo – Slovenský doslovný preklad Biblie

Čítať celú kapitolu Ján 19

Pôvodný grécky text

Grécke slovoPrepisV prekladeStrongovo číslo
ΟἱHoiG3588
οὖνountedaG3767
στρατιῶται,stratiōtaivojaciG4757
ὅτεhoteKeďG3753
ἐσταύρωσανestaurōsanukrižovaliG4717
τὸνtonG3588
Ἰησοῦν,IēsounJežišaG2424
ἔλαβονelabonvzaliG2983
τὰtaG3588
ἱμάτιαhimatiaodevG2440
αὐτοῦautoujehoG846
καὶkaiaG2532
ἐποίησανepoiēsanurobiliG4160
τέσσαραtessaraštyriG5064
μέρη,merēdielyG3313
ἑκάστῳhekastōkaždémuG1538
στρατιώτῃstratiōtēvojakoviG4757
μέρος,merosdielG3313
καὶkaia ajG2532
τὸνtonG3588
χιτῶνα.chitōnatunikuG5509
ἦνēnbolaG1510
δὲdeG1161
hoG3588
χιτὼνchitōnTunikaG5509
ἄρραφοςarraphosbez švuG729
ἐκekzhoraG1537
τῶνtōnG3588
ἄνωθενanōthenzhoraG509
ὑφαντὸςhuphantosutkanáG5307
δι᾽diceláG1223
ὅλου.holouceláG3650
Význam slov
  • ἄνωθεν G509 – príslovka; zhora; v Jánovi 3 aj nedorozumením chápané ako „odznova“.
  • ἄρραφος G729 – prídavné meno; bez švu, nezošívaný, utkaný vcelku; od ῥάπτω „šiť“ so záporovou predponou.
  • αὐτός G846 – zámeno; on, ona, ono; v zdôraznenej podobe „sám“; v prívlastku „jeho, jej“.
  • δέ G1161 – spojka; a, však, ale; podľa kontextu buď pokračovanie deja, alebo miernejší protiklad.
  • διά G1223 – predložka; s genitívom skrze, cez (prostriedok); s akuzatívom kvôli, pre (dôvod).
  • εἰμί G1510 – sloveso; byť.
  • ἐκ G1537 – predložka s genitívom; z, od; vyjadruje pôvod alebo vychádzanie z niečoho.
  • ἕκαστος G1538 – zámeno; každý (jednotlivo, po jednom).
  • Ἰησοῦς G2424 – vlastné meno: Ježiš; grécka podoba hebrejského mena Jehošua/Ješua "Hospodin je záchrana".
  • ἱμάτιον G2440 – podstatné meno s.; vrchný odev, plášť; v pluráli šaty, odev vo všeobecnosti.
  • καί G2532 – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
  • λαμβάνω G2983 – sloveso; vziať, brať; aj prijať, dostať.
  • μέρος G3313 – podstatné meno s.; časť, podiel.
  • G3588 – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
  • ὅλος G3650 – prídavné meno; celý, celkom.
  • ὅτε G3753 – spojka; keď, vtedy keď.
  • οὖν G3767 – spojka; teda, tak, preto; u Jána časté ako spojovací prvok rozprávania.
  • ποιέω G4160 – sloveso; robiť, urobiť, konať; aj plniť (napr. vôľu, zákon).
  • σταυρόω G4717 – sloveso; ukrižovať, popraviť pribitím na kríž; odvodené od σταυρός „kríž“.
  • στρατιώτης G4757 – podstatné meno m.; vojak; odvodené od στρατός „vojsko, tábor“.
  • τέσσαρες G5064 – číslovka; štyri.
  • ὑφαντός G5307 – prídavné meno; utkaný, tkaný vcelku; od slovesa ὑφαίνω „tkať“.
  • χιτών G5509 – podstatné meno m.; tunika, spodný odev nosený priamo na tele, pod vrchným plášťom ἱμάτιον.

Poznámky prekladateľov

  • 19:23 καὶ τὸν χιτῶνα: gramaticky závisí od ἔλαβον („vzali ... aj tuniku"); καί tu znamená „aj". Slovenská veta s vloženým „každému vojakovi diel" je preto trochu ťažká, no slovosled je gréckeho textu; možnosť „a vzali aj tuniku" by pridala „vzali" {g}. δι᾽ ὅλου podľa dodatku „celá" (obe čísla), ἐκ τῶν ἄνωθεν = „zhora" (číslo ἐκ aj ἄνωθεν); ozvena s 19:11 („zhora") do poznámky pod čiarou.
  • 19:23: podľa CHECK „a vzali{g} aj tuniku“, aby bolo jasné, že vojaci vzali aj tuniku; „z neho“{g} pri „urobili štyri diely“; δέ{23} nesie bodka. „celá utkaná zhora“ ostáva trochu strohé, ale presnejšie opisy by pridali význam.

Biblický komentár · Ján 19:17–24

Čo som napísal, to som napísal

Nápis nad ukrižovaným zvyčajne uvádzal zločin. Tento uvádza kráľa. Pilát napísal najpravdivejšiu vetu, akú v ten týždeň ktokoľvek zložil, a napísal ju, aby nahneval veľkňazov. Bola napísaná v troch jazykoch, v jazyku ľudu zmluvy, vzdelanosti a ríše, nad umierajúcim mužom.

Veľkňazi chcú, aby sa z vyhlásenia stalo tvrdenie, že „on povedal“. Pilát odmietne zmeniť čo i len slovo. Muž, ktorý vydal človeka na smrť, je zrazu neoblomný kvôli nápisu.

Potom sledujte vojakov. Tunika bez švu mala väčšiu cenu celá, a tak o ňu losujú, namiesto aby ju roztrhli. Praktické rozhodnutie mužov pri bežnej práci.

To je v malom celý argument tejto knihy. Muži najbližšie pri kríži uzatvárajú malý obchod a ten presne zapadne do tvaru starej básne.

Súvislosti

  • 19:21 Židovskí veľkňazi teda hovorili Pilátovi: „Nepíš: »Kráľ Židov«, ale že on povedal: »Som kráľ Židov.«“
  • 19:22 Pilát odpovedal: „Čo som napísal, to som napísal.“
  • 19:24 Povedali si teda jeden druhému: „Neroztrhnime ju, ale losujme o ňu, čia bude“, aby sa splnilo Písmo, ktoré hovorí: „Rozdelili si môj odev a o moje oblečenie hádzali lós.“ Vojaci to teda aj urobili.
  • 19:25 Pri Ježišovom kríži však stáli jeho matka a sestra jeho matky, Mária Kleofášova, a Mária Magdaléna.