Slovenský doslovný preklad

Ján 16:29

Jeho učeníci mu hovoria: „Hľa, teraz hovoríš otvorene a nehovoríš v nijakých prirovnaniach.

Ján 16:29 · Verné slovo – Slovenský doslovný preklad Biblie

Čítať celú kapitolu Ján 16

Pôvodný grécky text

Grécke slovoPrepisV prekladeStrongovo číslo
ΛέγουσινLegousinhovoriaG3004
αὐτῷautōmuG846
οἱhoi–G3588
μαθηταὶmathētaiučeníciG3101
αὐτοῦ·autouJehoG846
ἴδεideHľaG3708
νῦνnunterazG3568
παρρησίᾳparrēsiaotvoreneG3954
λαλεῖςlaleishovoríšG2980
καὶkaiaG2532
παροιμίανparoimianprirovnaniachG3942
οὐδεμίανoudemiannijakýchG3762
λέγεις.legeisnehovoríšG3004
Význam slov
  • αὐτός G846 – zámeno; on, ona, ono; v zdôraznenej podobe „sám“; v prívlastku „jeho, jej“.
  • καί G2532 – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
  • λαλέω G2980 – sloveso; hovoriť, prehovoriť; pôvodne o vydávaní zvuku, reči vo všeobecnosti.
  • λέγω G3004 – podstatné meno m.; slovo, reč, výrok; aj posolstvo, správa, účet (vyúčtovanie), dôvod; v Jn 1 Slovo ako označenie Krista.
  • μαθητής G3101 – podstatné meno m.; učeník, žiak; od μανθάνω "učiť sa".
  • νῦν G3568 – príslovka; teraz.
  • ὁ G3588 – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
  • εἴδω G3708 – sloveso; vidieť; aoristové tvary dopĺňa εἶδον; z toho istého koreňa citoslovce ἴδε "Hľa!".
  • οὐδείς G3762 – zámeno; nikto, nič, žiadny; záporné zámeno pri οὐ.
  • παροιμία G3942 – podstatné meno ž.; prirovnanie, obrazná reč so skrytým zmyslom.
  • παρρησία G3954 – podstatné meno ž.; otvorenosť, smelosť v reči; v spojení s predložkou „verejne“ alebo „otvorene, bez obalu“.

Poznámky prekladateľov

  • 16:29 παροιμίαν οὐδεμίαν λέγεις = "nehovoríš nijaké prirovnanie"; zápor οὐδεμίαν sa rozdeľuje na "ne-" na slovese (slovenská dvojitá negácia) a "nijaké". λαλεῖς aj λέγεις sú obe "hovoriť" (prijaté prekrytie).
  • 16:29: „nehovoríš nijaké prirovnanie“ → „nehovoríš v nijakých prirovnaniach“ (LOCKED „prirovnanie“ len v čísle a páde, zhodne s 16:25); poradie „Jeho učeníci mu hovoria“.

Biblický komentár · Ján 16:25–33

Ja som premohol svet

Vyhlásenie učeníkov je dojímavé a predčasné. Pochopili jednu jasnú vetu a považujú to za pochopenie všetkého. Ich dôkazom je, že Ježiš odpovedal na otázku, ktorú nikdy nepoložili, a na tom sa vyznanie stavia ťažko.

Ježišova odpoveď je preto otázkou o vytrvalosti a nasledujúci verš jej dáva lehotu niekoľkých hodín. „Každý do svojho“ je v nej najbezútešnejšie slovné spojenie. Nie skupina, ktorá uteká spolu, ale spoločenstvo, ktoré sa rozpadá na jednotlivcov, a každý sa stará sám o seba.

Posledná veta potom drží dve veci a ani jednu nezmäkčuje. Ježiš hovorí o súžení vo svete ako o trvalom stave a nenaznačuje, že by viera niekoho od neho oslobodzovala. A víťazstvo ohlasuje pred zatknutím, ako človek, ktorý ide na smrť. Premoženie sveta teda neznamená, že sa tomu všetkému vyhne.

Súvislosti

  • 16:27 Veď sám Otec vás má rád, lebo vy mňa máte radi a uverili ste, že som vyšiel od Boha.
  • 16:28 Vyšiel som od Otca a prišiel som na svet. Znova opúšťam svet a idem k Otcovi.“
  • 16:30 Teraz vieme, že vieš všetko a nepotrebuješ, aby sa ťa niekto pýtal. Preto veríme, že si vyšiel od Boha.“
  • 16:31 Ježiš im odpovedal: „Teraz veríte?