Slovenský doslovný preklad
Ján 16:13
Keď však príde on, Duch pravdy, povedie vás do všetkej pravdy. Nebude totiž hovoriť sám od seba, ale bude hovoriť všetko, čo počuje. A oznámi vám, čo príde.
Pôvodný grécky text
| Grécke slovo | Prepis | V preklade | Strongovo číslo |
|---|---|---|---|
| ὅταν | hotan | Keď | G3752 |
| δὲ | de | však | G1161 |
| ἔλθῃ | elthē | príde | G2064 |
| ἐκεῖνος, | ekeinos | on | G1565 |
| τὸ | to | G3588 | |
| πνεῦμα | pneuma | Duch | G4151 |
| τῆς | tēs | G3588 | |
| ἀληθείας, | alētheias | pravdy | G225 |
| ὁδηγήσει | hodēgēsei | povedie | G3594 |
| ὑμᾶς | humas | vás | G4771 |
| εἰς | eis | do | G1519 |
| πᾶσαν | pasan | všetkej | G3956 |
| τὴν | tēn | G3588 | |
| ἀλήθειαν | alētheian | pravdy | G225 |
| οὐ | ou | Nebude | G3756 |
| γὰρ | gar | totiž | G1063 |
| λαλήσει | lalēsei | Nebude hovoriť | G2980 |
| ἀφ᾽ | aph | od | G575 |
| ἑαυτοῦ, | heautou | sám seba | G1438 |
| ἀλλ᾽ | all | ale | G235 |
| ὅσα | hosa | všetko čo | G3745 |
| ἂν | an | všetko | G302 |
| ἀκούσῃ | akousē | počuje | G191 |
| λαλήσει | lalēsei | bude hovoriť | G2980 |
| καὶ | kai | A | G2532 |
| τὰ | ta | G3588 | |
| ἐρχόμενα | erchomena | čo príde | G2064 |
| ἀναγγελεῖ | anangelei | oznámi | G312 |
| ὑμῖν. | humin | vám | G4771 |
Význam slov
- ἀκούω – sloveso; počuť; podľa kontextu aj počúvať, poslúchať, vyslyšať.
- ἀλήθεια – podstatné meno ž.; pravda.
- ἀλλά – spojka; ale, avšak (silnejší protiklad než δέ).
- ἄν – častica; vyjadruje neurčitosť či podmienenosť deja (prekladá sa ako „by“ alebo príponou „-koľvek“).
- ἀναγγέλλω – sloveso; oznámiť, oznamovať, zvestovať; zložené z ἀνά + ἀγγέλλω „hlásiť“.
- ἀπό – predložka s genitívom; od, z; vyjadruje pôvod alebo vzdialenosť.
- γάρ – spojka; lebo, veď, totiž; uvádza dôvod alebo vysvetlenie.
- δέ – spojka; a, však, ale; podľa kontextu buď pokračovanie deja, alebo miernejší protiklad.
- ἑαυτοῦ – zámeno zvratné; seba, sám seba, seba samých.
- εἰς – predložka s akuzatívom; do, k, na, pre; vyjadruje smerovanie alebo cieľ.
- ἐκεῖνος – zámeno ukazovacie; ten, tamten, on (pre vzdialenejšiu osobu alebo vec).
- ἔρχομαι – sloveso; prísť, prichádzať; v opise cesty aj ísť; základné sloveso pohybu smerom k hovoriacemu alebo k určenému cieľu.
- καί – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
- λαλέω – sloveso; hovoriť, prehovoriť; pôvodne o vydávaní zvuku, reči vo všeobecnosti.
- ὁ – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
- ὁδηγέω – sloveso; viesť, sprevádzať na ceste; zložené z ὁδός "cesta" a ἡγέομαι "viesť".
- ὅσος – zámeno; koľký, aký veľký; v pluráli všetci, ktorí; koľko(koľvek).
- ὅταν – spojka; keď, kedykoľvek; zložené z ὅτε "keď" a ἄν.
- οὐ – častica; nie, ne-; hlavná záporka popierajúca skutočnosť, na rozdiel od μή, ktoré popiera možnosť, želanie či podmienku.
- πᾶς – prídavné meno/zámeno; všetok, celý; v jednotnom čísle s podstatným menom „každý“; v pluráli „všetci, všetko“.
- πνεῦμα – podstatné meno s.; duch, Duch Boží; aj vietor, dych; od πνέω „vanúť, dýchať“.
- σύ – osobné zámeno 2. osoby; ty, vy.
Poznámky prekladateľov
- 16:13 ὅσα ἂν ἀκούσῃ λαλήσει: "čokoľvek počuje, to bude hovoriť" ("to" {g}, nadväzuje na vzťažné zámeno); τὰ ἐρχόμενα = "čo príde" (znenie glosára; "čo" má tag na particípiu, člen nemá slovo); ἀφ᾽ ἑαυτοῦ = "sám od seba" (ako 10:18). ὁδηγήσει εἰς = "povedie do" zachováva εἰς.
- 16:13: súvetie rozdelené na tri vety; γάρ preložené ako „totiž“; „čokoľvek počuje, to bude hovoriť“ prestavané na „bude hovoriť všetko, čo počuje“ (všetky nosné slová ostávajú).
Biblický komentár · Ján 16:1–15
Je pre vás prospešné
Jedna veta je tu najťažšie prijateľná z celej reči a Ježiš ju hovorí priamo. Je pre nich prospešné, aby odišiel. Nemôže to znamenať, že Duch je lepší ako on, veď Ducha posiela on.
Znamená to zmenu usporiadania. Telo je na jednom mieste. Prítomnosť daná každému z nich nie je. Čo učeníci mali tri roky tým, že chodili vedľa Ježiša, to majú všetci po nich skrze Ducha. To je rozdiel medzi hnutím dvanástich a zhromaždením.
Potom sledujte, ako je definované každé usvedčenie, a ani jedno nie je také, aké čitateľ čaká. Hriech, na ktorý Duch tlačí, je odmietnutie toho, kto prišiel, a to je koreň, z ktorého rastie všetko ostatné. Spravodlivosťou je odchod k Otcovi, ktorý nik nemôže vidieť, a súd už prebehol.