Slovenský doslovný preklad
Ján 16:12
Ešte vám mám mnoho čo hovoriť, ale teraz to nemôžete zniesť.
Pôvodný grécky text
| Grécke slovo | Prepis | V preklade | Strongovo číslo |
|---|---|---|---|
| Ἔτι | Eti | Ešte | G2089 |
| πολλὰ | polla | mnoho | G4183 |
| ἔχω | echō | mám | G2192 |
| λέγειν, | legein | hovoriť | G3004 |
| ὑμῖν | humin | vám | G4771 |
| ἀλλ᾽ | all | ale | G235 |
| οὐ | ou | nemôžete | G3756 |
| δύνασθε | dunasthe | nemôžete | G1410 |
| βαστάζειν | bastazein | zniesť | G941 |
| ἄρτι. | arti | teraz | G737 |
Význam slov
- ἀλλά – spojka; ale, avšak (silnejší protiklad než δέ).
- ἄρτι – príslovka; teraz, práve teraz, doteraz.
- βαστάζω – sloveso; niesť, nosiť; podľa kontextu aj zniesť, vydržať, alebo odcudziť si.
- δύναμαι – sloveso; môcť, byť schopný.
- ἔτι – príslovka; ešte, doteraz; so záporom: už nie.
- ἔχω – sloveso; mať, vlastniť; s infinitívom aj môcť, byť schopný; s príslovkou stavu (napr. "mať sa dobre") vyjadruje nachádzať sa v danom stave.
- λέγω – podstatné meno m.; slovo, reč, výrok; aj posolstvo, správa, účet (vyúčtovanie), dôvod; v Jn 1 Slovo ako označenie Krista.
- οὐ – častica; nie, ne-; hlavná záporka popierajúca skutočnosť, na rozdiel od μή, ktoré popiera možnosť, želanie či podmienku.
- πολύς – prídavné meno; mnohý, veľký, početný; v strednom rode ako príslovka „mnoho, veľmi“.
- σύ – osobné zámeno 2. osoby; ty, vy.
Poznámky prekladateľov
- 16:12 βαστάζειν = "zniesť" (predbežný dodatok), "to" {g}.
- 16:12: doplnené „čo“ {g} („mám mnoho čo hovoriť“) podľa CHECK, aby veta neznela ako povinnosť.
Biblický komentár · Ján 16:1–15
Je pre vás prospešné
Jedna veta je tu najťažšie prijateľná z celej reči a Ježiš ju hovorí priamo. Je pre nich prospešné, aby odišiel. Nemôže to znamenať, že Duch je lepší ako on, veď Ducha posiela on.
Znamená to zmenu usporiadania. Telo je na jednom mieste. Prítomnosť daná každému z nich nie je. Čo učeníci mali tri roky tým, že chodili vedľa Ježiša, to majú všetci po nich skrze Ducha. To je rozdiel medzi hnutím dvanástich a zhromaždením.
Potom sledujte, ako je definované každé usvedčenie, a ani jedno nie je také, aké čitateľ čaká. Hriech, na ktorý Duch tlačí, je odmietnutie toho, kto prišiel, a to je koreň, z ktorého rastie všetko ostatné. Spravodlivosťou je odchod k Otcovi, ktorý nik nemôže vidieť, a súd už prebehol.
Súvislosti
- 16:10 pokiaľ ide o spravodlivosť, lebo idem k svojmu Otcovi a už ma nevidíte;
- 16:11 pokiaľ ide o súd, lebo vodca tohto sveta je súdený.
- 16:13 Keď však príde on, Duch pravdy, povedie vás do všetkej pravdy. Nebude totiž hovoriť sám od seba, ale bude hovoriť všetko, čo počuje. A oznámi vám, čo príde.
- 16:14 On oslávi mňa, lebo vezme z toho, čo je moje, a oznámi vám to.