Slovenský doslovný preklad
Ján 13:20
Amen, amen, hovorím vám: Kto prijíma toho, koho pošlem, prijíma mňa. A kto prijíma mňa, prijíma toho, kto ma poslal.“
Pôvodný grécky text
| Grécke slovo | Prepis | V preklade | Strongovo číslo |
|---|---|---|---|
| ἀμὴν | amēn | Amen | G281 |
| ἀμὴν | amēn | amen | G281 |
| λέγω | legō | hovorím | G3004 |
| ὑμῖν· | humin | vám | G4771 |
| ὁ | ho | G3588 | |
| λαμβάνων | lambanōn | prijíma | G2983 |
| ἐάν | ean | G1437 | |
| τινα | tina | koho | G5100 |
| πέμψω, | pempsō | pošlem | G3992 |
| ἐμὲ | eme | mňa | G1473 |
| λαμβάνει· | lambanei | prijíma | G2983 |
| ὁ | ho | G3588 | |
| δὲ | de | A | G1161 |
| ἐμὲ | eme | mňa | G1473 |
| λαμβάνων, | lambanōn | prijíma | G2983 |
| λαμβάνει | lambanei | prijíma | G2983 |
| τὸν | ton | G3588 | |
| πέμψαντά | pempsanta | poslal | G3992 |
| με. | me | ma | G1473 |
Význam slov
- ἀμήν – častica; Amen — hebrejské slovo potvrdenia „nech sa tak stane“; ponechané v pôvodnom znení, lebo ho pozná každý čitateľ.
- δέ – spojka; a, však, ale; podľa kontextu buď pokračovanie deja, alebo miernejší protiklad.
- ἐάν – spojka; ak, keď; v podmienke s reálnou možnosťou splnenia.
- ἐγώ – zámeno; ja.
- λαμβάνω – sloveso; vziať, brať; aj prijať, dostať.
- λέγω – podstatné meno m.; slovo, reč, výrok; aj posolstvo, správa, účet (vyúčtovanie), dôvod; v Jn 1 Slovo ako označenie Krista.
- ὁ – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
- πέμπω – sloveso; poslať, vyslať.
- σύ – osobné zámeno 2. osoby; ty, vy.
- τις – neurčité zámeno; niekto, niečo, nejaký.
Poznámky prekladateľov
- Grécke slová zámerne ponechané bez slovenského slova (okrem členov označených v balíčku): 13:20 slovo 7 ἐάν. V ὁ λαμβάνων ἐάν τινα πέμψω zastupuje ἄν so vzťažným zámenom ("kohokoľvek pošlem"); slovenská vzťažná veta "toho, koho pošlem" túto neurčitosť už nesie. Možnosti: "kohokoľvek pošlem" ("-koľvek" z glosára, ale "Kto prijíma kohokoľvek, koho pošlem" zdvojuje vzťažné zámeno) alebo "koho by som poslal" (číta sa ako nereálna podmienka). Rozhodnutie je na prekladateľovi.
Biblický komentár · Ján 13:12–20
Dal som vám príklad
Všimnite si, že Ježiš tie tituly potvrdzuje, a nie že by sa ich vzdával. Nehovorí im, aby ho prestali nazývať Učiteľom a Pánom. Prijíma oba a potom z nich vyvodzuje. Práve preto umývanie nôh nie je ukážkou skromnosti.
Logika plynie z postavenia smerom dole. Pretože Ježiš je tým, čím ho nazývajú, záver z toho vyplýva. Postavenie bežne uvažuje presne naopak.
Potom príslovie zatvára únikovú cestu. Nikto v tej miestnosti nemôže tvrdiť, že je tá práca pod jeho úroveň, keď nebola pod úroveň ich pána. „Otrok nie je väčší ako jeho pán.“
A dve podmienky na konci sú jadrom veci. Najprv je poznanie, a to ešte nie je blahoslavenstvo. Blahoslavenstvo visí na konaní a v medzere medzi nimi žije väčšina náboženstva. Je to jediné blahoslavenstvo v tejto dobrej správe až po to, ktoré dostal Tomáš, a visí na umývadle.
Súvislosti
- 13:18 Nehovorím o vás všetkých. Ja viem, ktorých som si vyvolil. Ale aby sa splnilo Písmo: »Kto so mnou požíva chlieb, pozdvihol proti mne svoju pätu.«
- 13:19 Už teraz vám to hovorím, skôr ako sa to stane, aby ste, keď sa to stane, uverili, že Ja som.
- 13:21 Keď to Ježiš povedal, rozrušil sa v duchu a svedčil a povedal: „Amen, amen, hovorím vám: Jeden z vás ma vydá.“
- 13:22 Učeníci sa teda pozerali jeden na druhého a boli v rozpakoch, o kom to hovorí.