Slovenský doslovný preklad
Ján 11:55
Blízko bola židovská Pascha. Mnohí z kraja vyšli pred Paschou do Jeruzalema, aby sa očistili.
Pôvodný grécky text
| Grécke slovo | Prepis | V preklade | Strongovo číslo |
|---|---|---|---|
| Ἦν | Ēn | bola | G1510 |
| δὲ | de | G1161 | |
| ἐγγὺς | engus | Blízko | G1451 |
| τὸ | to | G3588 | |
| πάσχα | pascha | Pascha | G3957 |
| τῶν | tōn | G3588 | |
| Ἰουδαίων, | Ioudaiōn | židovská | G2453 |
| καὶ | kai | G2532 | |
| ἀνέβησαν | anebēsan | vyšli | G305 |
| πολλοὶ | polloi | Mnohí | G4183 |
| εἰς | eis | do | G1519 |
| Ἱεροσόλυμα | Hierosoluma | Jeruzalema | G2414 |
| ἐκ | ek | z | G1537 |
| τῆς | tēs | G3588 | |
| χώρας | chōras | kraja | G5561 |
| πρὸ | pro | pred | G4253 |
| τοῦ | tou | G3588 | |
| πάσχα | pascha | Paschou | G3957 |
| ἵνα | hina | aby | G2443 |
| ἁγνίσωσιν | hagnisōsin | očistili | G48 |
| ἑαυτούς. | heautous | sa | G1438 |
Význam slov
- ἁγνίζω – sloveso; očistiť sa, rituálne sa pripraviť (napr. pred sviatkom); príbuzné καθαρίζω „očisťovať“.
- ἀναβαίνω – sloveso; ísť hore, vystúpiť, vyjsť (napr. do Jeruzalema); opak καταβαίνω „zostúpiť“.
- δέ – spojka; a, však, ale; podľa kontextu buď pokračovanie deja, alebo miernejší protiklad.
- ἑαυτοῦ – zámeno zvratné; seba, sám seba, seba samých.
- ἐγγύς – príslovka; blízko.
- εἰμί – sloveso; byť.
- εἰς – predložka s akuzatívom; do, k, na, pre; vyjadruje smerovanie alebo cieľ.
- ἐκ – predložka s genitívom; z, od; vyjadruje pôvod alebo vychádzanie z niečoho.
- Ἱεροσόλυμα – vlastné meno: mesto Jeruzalem.
- ἵνα – spojka; aby; vyjadruje účel alebo zámer, niekedy aj obsah deja.
- Ἰουδαῖος – prídavné meno a podstatné meno m.; židovský, Žid; u Jána často označuje židovských predstaviteľov nepriateľských Ježišovi.
- καί – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
- ὁ – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
- πάσχα – podstatné meno s. (nesklonné, z hebrejčiny); Pascha, židovský sviatok na pamiatku vyjdenia z Egypta a baránok, ktorý sa vtedy obetoval.
- πολύς – prídavné meno; mnohý, veľký, početný; v strednom rode ako príslovka „mnoho, veľmi“.
- πρό – predložka s genitívom; pred, časovo aj priestorovo.
- χώρα – podstatné meno ž.; kraj, krajina, oblasť; v pluráli aj polia.
Poznámky prekladateľov
- 11:55 τὸ πάσχα τῶν Ἰουδαίων = "židovská Pascha" (prídavné meno zo schváleného názvu, značka pri Ἰουδαίων).
- 11:55: kontrola opravená; obe vety sú teraz dve samostatné vety (καὶ{8} nesie bodka), δὲ{2} sa nepreložilo.
Biblický komentár · Ján 11:45–57
Aby jeden človek zomrel
Úvodná otázka snemu priznáva všetko. Nikto nenaznačuje podvod. Problém na stole je, že znamenia, ktoré Ježiš robí, sú skutočné.
Úvahy farizejov sú politické a na svoje pomery zodpovedné. Ľudové hnutie okolo údajného kráľa bolo presne to, čo privolávalo Rimanov. Nikdy sa však nespýtajú, či je to pravda. Tá otázka sa v zápisnici nikde neobjaví.
Je tu aj trpká irónia. Konajú, aby si zachovali miesto aj národ, a do jednej generácie je oboje preč, zničené vo vojne, ktorej mala ich opatrnosť zabrániť.
Potom Kaifáš povie viac, než myslí. To, že jeden človek zomrie za ľud, je presne tak, a slovo „za“ nesie význam, ktorý veľkňaz vôbec nezamýšľal. Vysloví učenie o zmierení, zatiaľ čo pripravuje vraždu.
Súvislosti
- 11:53 Od toho dňa sa teda uzniesli, že ho zabijú.
- 11:54 Ježiš teda už nechodil verejne medzi Židmi, ale odišiel odtiaľ do kraja blízko púšte, do mesta nazývaného Efraim. Tam sa zdržiaval so svojimi učeníkmi.
- 11:56 Hľadali teda Ježiša. Keď stáli v chráme, hovorili medzi sebou: „Čo si myslíte? Že vôbec nepríde na sviatok?“
- 11:57 Veľkňazi aj farizejovia totiž dali príkaz: ak sa niekto dozvie, kde Ježiš je, nech to ohlási, aby ho chytili.