Slovenský doslovný preklad
Ján 10:20
Mnohí z nich hovorili: „Má démona a šalie. Prečo ho počúvate?“
Pôvodný grécky text
| Grécke slovo | Prepis | V preklade | Strongovo číslo |
|---|---|---|---|
| ἔλεγον | elegon | hovorili | G3004 |
| δὲ | de | hovorili | G1161 |
| πολλοὶ | polloi | Mnohí | G4183 |
| ἐξ | ex | z | G1537 |
| αὐτῶν· | autōn | nich | G846 |
| δαιμόνιον | daimonion | démona | G1140 |
| ἔχει | echei | Má | G2192 |
| καὶ | kai | a | G2532 |
| μαίνεται· | mainetai | šalie | G3105 |
| τί | ti | Prečo | G5101 |
| αὐτοῦ | autou | ho | G846 |
| ἀκούετε; | akouete | počúvate | G191 |
Význam slov
- ἀκούω – sloveso; počuť; podľa kontextu aj počúvať, poslúchať, vyslyšať.
- αὐτός – zámeno; on, ona, ono; v zdôraznenej podobe „sám“; v prívlastku „jeho, jej“.
- δαιμόνιον – podstatné meno s.; démon, zlý duch.
- δέ – spojka; a, však, ale; podľa kontextu buď pokračovanie deja, alebo miernejší protiklad.
- ἐκ – predložka s genitívom; z, od; vyjadruje pôvod alebo vychádzanie z niečoho.
- ἔχω – sloveso; mať, vlastniť; s infinitívom aj môcť, byť schopný; s príslovkou stavu (napr. "mať sa dobre") vyjadruje nachádzať sa v danom stave.
- καί – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
- λέγω – podstatné meno m.; slovo, reč, výrok; aj posolstvo, správa, účet (vyúčtovanie), dôvod; v Jn 1 Slovo ako označenie Krista.
- μαίνομαι – sloveso; šalieť, byť posadnutý šialenstvom, blázniť.
- πολύς – prídavné meno; mnohý, veľký, početný; v strednom rode ako príslovka „mnoho, veľmi“.
- τίς – opytovacie zámeno; kto, čo; aj aký, prečo.
Biblický komentár · Ján 10:19–31
Nikto ich nevytrhne
Požiadavka Židov znie spravodlivo, ale nie je celkom úprimná. Chcú, aby to povedal otvorene. Lenže posledné dve kapitoly boli dosť otvorené na to, aby Ježiša takmer ukameňovali. Chcú formuláciu, ktorú môžu použiť proti nemu.
Odpoveď obracia to, čo čakajú. Nestoja mimo preto, že neveria. Neveria preto, že stoja mimo. Príslušnosť je v tejto knihe na prvom mieste a viera je spôsob, akým sa prejaví.
Potom prichádza prísľub, vyslovený najsilnejším záporom, aký jazyk má. Nikto nevytrhne ovce z Ježišovej ruky. V gréčtine je to to isté sloveso ako pri vlkovi, ktorý ovce uchváti, len teraz je vyhlásené za nemožné.
Ovce nezabezpečuje ich vlastný stisk, ale to, v čej ruke sú. A Ježiš potom hovorí, že jeho ruka a Otcova ruka sú jedno.
Súvislosti
- 10:18 Nikto mi ho neberie, ale ja ho kladiem sám od seba. Mám moc ho položiť a mám moc ho znova vziať. Tento príkaz som prijal od svojho Otca.“
- 10:19 Medzi Židmi teda pre tieto slová znova vznikla roztržka.
- 10:21 Iní hovorili: „Toto nie sú výroky posadnutého démonom. Môže azda démon otvárať oči slepým?“
- 10:22 Vtedy bol v Jeruzaleme sviatok Obnovenia chrámu. Bola zima.