Slovenský doslovný preklad
Zjavenie 9:20
Ostatní ľudia, ktorí neboli zabití týmito ranami, ani nezmenili zmýšľanie a neodvrátili sa od skutkov svojich rúk, aby sa neklaňali démonom a zlatým, strieborným, medeným, kamenným a dreveným modlám, ktoré nemôžu ani vidieť, ani počuť, ani chodiť.
Čítať celú kapitolu Zjavenie 9
Pôvodný grécky text
| Grécke slovo | Prepis | V preklade | Strongovo číslo |
|---|---|---|---|
| καὶ | kai | G2532 | |
| οἱ | hoi | G3588 | |
| λοιποὶ | loipoi | Ostatní | G3062 |
| τῶν | tōn | G3588 | |
| ἀνθρώπων, | anthrōpōn | ľudia | G444 |
| οἳ | hoi | ktorí | G3739 |
| οὐκ | ouk | neboli | G3756 |
| ἀπεκτάνθησαν | apektanthēsan | neboli zabití | G615 |
| ἐν | en | týmito | G1722 |
| ταῖς | tais | G3588 | |
| πληγαῖς | plēgais | ranami | G4127 |
| ταύταις, | tautais | týmito | G3778 |
| οὔτε | oute | ani | G3777 |
| οὐ | ou | G3756 | |
| μετενόησαν | metenoēsan | nezmenili zmýšľanie | G3340 |
| ἐκ | ek | od | G1537 |
| τῶν | tōn | G3588 | |
| ἔργων | ergōn | skutkov | G2041 |
| τῶν | tōn | G3588 | |
| χειρῶν | cheirōn | rúk | G5495 |
| αὐτῶν, | autōn | svojich | G846 |
| ἵνα | hina | aby | G2443 |
| μὴ | mē | neklaňali | G3361 |
| προσκυνήσωσιν | proskunēsōsin | sa neklaňali | G4352 |
| τὰ | ta | G3588 | |
| δαιμόνια | daimonia | démonom | G1140 |
| καὶ | kai | a | G2532 |
| εἴδωλα | eidōla | modlám | G1497 |
| τὰ | ta | G3588 | |
| χρυσᾶ | chrusa | zlatým | G5552 |
| καὶ | kai | G2532 | |
| τὰ | ta | G3588 | |
| ἀργυρᾶ | argura | strieborným | G693 |
| καὶ | kai | G2532 | |
| τὰ | ta | G3588 | |
| χαλκᾶ | chalka | medeným | G5470 |
| καὶ | kai | G2532 | |
| τὰ | ta | G3588 | |
| λίθινα | lithina | kamenným | G3035 |
| καὶ | kai | a | G2532 |
| τὰ | ta | G3588 | |
| ξύλινα, | xulina | dreveným | G3585 |
| ἃ | ha | ktoré | G3739 |
| οὔτε | oute | ani | G3777 |
| βλέπειν | blepein | vidieť | G991 |
| δύναται | dunatai | nemôžu | G1410 |
| οὔτε | oute | ani | G3777 |
| ἀκούειν | akouein | počuť | G191 |
| οὔτε | oute | ani | G3777 |
| περιπατεῖν, | peripatein | chodiť | G4043 |
Význam slov
- ἀκούω – sloveso; počuť; podľa kontextu aj počúvať, poslúchať, vyslyšať.
- ἄνθρωπος – podstatné meno m.; človek (muž či žena); na rozdiel od ἀνήρ „muž“.
- ἀποκτείνω – sloveso; zabiť, usmrtiť.
- ἀργύρεος – prídavné meno; strieborný; od ἄργυρος = striebro.
- αὐτός – zámeno; on, ona, ono; v zdôraznenej podobe „sám“; v prívlastku „jeho, jej“.
- βλέπω – sloveso; vidieť, hľadieť, pozerať sa; porov. ὁράω, θεωρέω, ktoré tiež znamenajú „vidieť“.
- δαιμόνιον – podstatné meno s.; démon, zlý duch.
- δύναμαι – sloveso; môcť, byť schopný.
- εἴδωλον – podstatné meno s.; modla; od εἶδος = podoba, výzor - teda zobrazenie božstva.
- ἐκ – predložka s genitívom; z, od; vyjadruje pôvod alebo vychádzanie z niečoho.
- ἐν – predložka s datívom; v, na, medzi, s; vyjadruje miesto, spôsob alebo prostriedok.
- ἔργον – podstatné meno s.; skutok, dielo, práca.
- ἵνα – spojka; aby; vyjadruje účel alebo zámer, niekedy aj obsah deja.
- καί – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
- λίθινος – prídavné meno; kamenný; od λίθος "kameň".
- λοιπός – prídavné meno; ostatný, zvyšný.
- μετανοέω – sloveso; zmeniť zmýšľanie, obrátiť sa od hriechu; zložené z μετά „premena“ a νοέω „myslieť, zmýšľať“; nejde len o citovú ľútosť.
- μή – častica; nie, ne-; záporka pri rozkazoch, podmienkach a želaniach, na rozdiel od οὐ, ktoré popiera skutočnosť.
- ξύλινος – prídavné meno; drevený; od ξύλον = drevo.
- ὁ – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
- ὅς, ἥ – zámeno; ktorý, ktorá, ktoré; vzťažné zámeno.
- οὐ – častica; nie, ne-; hlavná záporka popierajúca skutočnosť, na rozdiel od μή, ktoré popiera možnosť, želanie či podmienku.
- οὔτε – spojka; ani; zvyčajne v páre οὔτε ... οὔτε "ani ... ani".
- οὗτος – zámeno; tento, tento tu, on; ukazovacie zámeno.
- περιπατέω – sloveso; chodiť, kráčať; obrazne aj žiť, správať sa určitým spôsobom.
- πληγή – podstatné meno ž.; rana, úder, aj jeho stopa na tele; v Zjavení aj Boží trest, pohroma (ozvena egyptských rán, Ex 9:14).
- προσκυνέω – sloveso; klaňať sa, pokloniť sa na znak úcty a uctievania.
- χάλκεος – prídavné meno; medený; od χαλκός = meď.
- χείρ – podstatné meno ž.; ruka.
- χρύσεος – prídavné meno; zlatý; od χρυσός „zlato“.
Poznámky prekladateľov
- 9:20: TR οὔτε pred μετενόησαν = „ani nezmenili“; token οὐ (kritický text) bez slovenského slova. μετανοέω ἐκ = „zmeniť zmýšľanie o“ (predbežne podľa 2:21); tu aj v 9:21 sa ponúka „a neodvrátili sa od“ ({+}), jasnejšie vyjadruje ἐκ; prekladateľ by mal rozhodnúť. ἵνα μὴ προσκυνήσωσιν vyjadruje dôsledok, ktorý nenastal (neprestali sa klaňať), „aby sa neklaňali“ ponechané doslovne. Rad modiel (ozvena Dan 5:23, Ž 115:4-7); χαλκοῦς = medený (starovekú „meď“ často tvoril bronz). Démoni a modly: 1 Kor 10:19-20, Dt 32:17.
- 9:20: CHECK: väzba „nezmenili zmýšľanie o skutkoch“ ponechaná ako v 2:21-22, lebo μετανοέω ἐκ = „zmeniť zmýšľanie o“ je v glosári PREDBEŽNÉ pravidlo; spresnenie „a neodvrátili sa od“ by pridalo {+}, rozhodnutie nechávam na prekladateľa. Prídavné mená postavené pred „modlám“, spojky καί{31,34,37} nahradené čiarkami.
- 9:20 – 21: rozhodol prekladateľ 2026-09-17: μετανοέω ἐκ = „zmeniť zmýšľanie a odvrátiť sa od“ („a odvrátiť sa“ {+}; ἐκ = od).
Biblický komentár · Zjavenie 9:17–21
Nezmenili zmýšľanie
Vojsko nosí farby svojej výzbroje, ohnivú červenú, hyacintovú modrú ako dym a sírovú žltú, a jeho smrtonosnosť je v jednom orgáne. Z ich úst. Oheň, dym a síra sú trojica Sodomy. Ústa, ktoré ničia, a chvosty podobné hadom, ktoré zvádzajú zozadu.
V tejto knihe je to mapa falošného slova proti pravému. Aj oheň dvoch svedkov vychádza z ich úst a aj Kristov vlastný meč z jeho úst.
Potom pohroma zabije svoju povolenú tretinu a rad dospeje k veršu, ku ktorému celý čas smeroval. Nezmenili zmýšľanie a neodvrátili sa, a to je povedané dvakrát. Tretiny boli na to, aby nechali priestor na obrat, a ten priestor zostal nevyužitý. Obžaloba je najstaršia prorocká: modly, ktoré nemôžu ani vidieť, ani počuť, ani chodiť.
Tento účet vysvetľuje všetko, čo nasleduje. Varovanie po tretinách ľudstvo neobrátilo, a preto ďalšie časti posielajú poslednú výzvu dobrej správy, nie ďalšie tretiny.
Súvislosti
- 9:18 Týmito tromi – ohňom, dymom a sírou, ktoré vychádzali z ich úst – bola zabitá tretina ľudí.
- 9:19 Lebo moc koní je v ich ústach a v ich chvostoch. Ich chvosty sú totiž podobné hadom, majú hlavy a nimi ubližujú.
- 9:21 Nezmenili zmýšľanie a neodvrátili sa od svojich vrážd, ani od svojho čarodejníctva, ani od svojho smilstva, ani od svojich krádeží.