Slovenský doslovný preklad

Zjavenie 2:20

Ale mám proti tebe niekoľko vecí: dovoľuješ, aby tá žena Izebel, ktorá sa nazýva prorokyňou, učila a aby sa moji otroci dali zviesť k tomu, aby smilnili a jedli, čo je obetované modlám.

Zjavenie 2:20 · Verné slovo – Slovenský doslovný preklad Biblie

Čítať celú kapitolu Zjavenie 2

Pôvodný grécky text

Grécke slovoPrepisV prekladeStrongovo číslo
ἀλλ᾽allAleG235
ἔχωechōmámG2192
κατὰkataprotiG2596
σοῦsoutebeG4771
ὀλίγαoliganiekoľkoG3641
ὅτιhoti–G3754
ἐᾷςeasdovoľuješG1439
τὴνtēntáG3588
γυναῖκαgunaikaženaG1135
ἸεζάβηλIezabēlIzebelG2403
τὴνtēn–G3588
λέγουσανlegousanktorá nazývaG3004
ἑαυτὴνheautēnsaG1438
προφῆτινprophētinprorokyňouG4398
διδάσκεινdidaskeinučilaG1321
καὶkaiaG2532
πλανᾶσθαιplanasthaisa zviesťG4105
ἐμοὺςemousmojiG1699
δούλουςdoulousotrociG1401
πορνεῦσαιporneusaismilniliG4203
καὶkaiaG2532
εἰδωλόθυτα.eidōlothutaobetované modlámG1494
φαγεῖνphageinjedliG5315
Význam slov
  • ἀλλά G235 – spojka; ale, avšak (silnejší protiklad než δέ).
  • γυνή G1135 – podstatné meno ž.; žena, manželka.
  • διδάσκω G1321 – sloveso; učiť, vyučovať.
  • δοῦλος G1401 – podstatné meno m.; otrok.
  • ἑαυτοῦ G1438 – zámeno zvratné; seba, sám seba, seba samých.
  • ἀφίημι G1439 – sloveso; dovoliť, pripustiť, nechať niekoho konať; nezamieňať s ἀφίημι „nechať, odpustiť“.
  • εἰδωλόθυτος G1494 – prídavné meno, v strednom rode množného čísla ako podstatné meno; obetovaný modlám, jedlo obetované modlám; zložené z εἴδωλον „modla“ a θύω „obetovať“.
  • ἐμός G1699 – zámeno privlastňovacie; môj.
  • ἔχω G2192 – sloveso; mať, vlastniť; s infinitívom aj môcť, byť schopný; s príslovkou stavu (napr. "mať sa dobre") vyjadruje nachádzať sa v danom stave.
  • Ἰεζαβήλ G2403 – vlastné meno: Izebel, prenesené meno prorokyne v Tyatirách, ktorá zvádzala k smilstvu a modloslužbe; narážka na starozákonnú kráľovnú Izebel (1 Kr 16-21).
  • καί G2532 – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
  • κατά G2596 – predložka; s genitívom proti, dolu z; s akuzatívom podľa, po celej ploche, okolo (istého času).
  • λέγω G3004 – podstatné meno m.; slovo, reč, výrok; aj posolstvo, správa, účet (vyúčtovanie), dôvod; v Jn 1 Slovo ako označenie Krista.
  • ὁ G3588 – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
  • ὀλίγος G3641 – prídavné meno; málo, niekoľko; pri počítateľných veciach „niekoľko“.
  • ὅτι G3754 – spojka; že; aj lebo, pretože, keď uvádza dôvod; zavádza aj priamu reč.
  • πλανάω G4105 – sloveso; zvádzať, uvádzať do bludu; v trpnom rode dať sa zviesť, blúdiť.
  • πορνεύω G4203 – sloveso; smilniť, oddávať sa sexuálnej nemravnosti; v prorockej reči aj obraz modlárstva ako nevery Bohu; odvodené od πορνεία „smilstvo“.
  • προφῆτις G4398 – podstatné meno ž.; prorokyňa; ženský tvar slova προφήτης „prorok“.
  • σύ G4771 – osobné zámeno 2. osoby; ty, vy.
  • φαγεῖν G5315 – sloveso (tvar od ἐσθίω „jesť“); jesť, zjesť.

Poznámky prekladateľov

  • 2:20: TR τὴν γυναῖκα Ἰεζάβηλ (časť rukopisov „tvoju ženu Izebel“ – potom manželka predstaveného); TR διδάσκειν καὶ πλανᾶσθαι je trpný infinitív, preto „učiť a mojim otrokom dať sa zviesť“ („dať“ {g}, ako v Textových upozorneniach); kritický text „učí a zvádza mojich otrokov“. Infinitívy πορνεῦσαι καὶ … φαγεῖν sú po „zviesť“ účelové: „aby smilnili a jedli“ („aby“ {g}), lebo „zviesť smilniť“ nie je po slovensky; možnosť „zviesť k smilstvu a k jedeniu“ mení slovesá na podstatné mená. „Izebel“ je symbolická prezývka (1 Kr 16:31, 2 Kr 9:22), do poznámky pod čiarou. δοῦλος = otrok (pevné).
  • 2:20: väzba „dovoľuješ tej žene … učiť a mojim otrokom dať sa zviesť“ prestavaná na „dovoľuješ, aby tá žena … učila a aby sa moji otroci dali zviesť k tomu, aby smilnili…“; LOCKED „učiť“ a „otrok“ menia iba tvar (učila, otroci), vid ani slovo sa nemení; ὅτι nesie dvojbodka namiesto „že“.

Biblický komentár · Zjavenie 2:18–23

Tyatiry: tá žena Izebel

Najdlhší zo siedmich listov ide do najmenšieho zo siedmich miest, mesta dielní a remeselných cechov. A dostáva najvznešenejší titul v listoch, Syn Boží, vyslovený priamo.

Pochvala zaznamenáva rast. Posledných skutkov je viac ako prvých, čo je presný opak Efezu, a láska je spomenutá ako prvá. Zhromaždenie bez lásky strážilo pravdu a zhromaždenie plné lásky bude teraz obvinené, že nestráži nič.

Potom obvinenie, a je ním tolerancia. Nie niektorí, ktorí sa držia učenia, ale žena, ktorá sa nazýva prorokyňou a učí otvorene, s autoritou kazateľnice. Už samo meno, ktoré jej dáva Syn Boží, je rozsudkom. Izebel, kráľovná, ktorá priniesla do Izraela Baalov stôl a zabíjala prorokov, ktorí sa ozvali.

Dal jej čas, aby zmenila zmýšľanie, ale nezmenila zmýšľanie. Dvere zostali otvorené aj pre Izebel a to, že nimi neprešla, je na nej.

Súvislosti

  • 2:18 Anjelovi zhromaždenia v Tyatirách napíš: „Toto hovorí Syn Boží, ktorý má oči ako plameň ohňa a nohy podobné bronzu:
  • 2:19 Poznám tvoje skutky, lásku, službu, vieru, tvoju vytrvalosť aj tvoje skutky: posledných je viac ako prvých.
  • 2:21 Dal som jej čas, aby zmenila zmýšľanie a odvrátila sa od svojho smilstva. Ale nezmenila zmýšľanie.
  • 2:22 Hľa, hodím ju na lôžko a tých, ktorí s ňou cudzoložia, do veľkého súženia, ak nezmenia zmýšľanie a neodvrátia sa od svojich skutkov.