Slovenský doslovný preklad
Zjavenie 14:13
Počul som hlas z neba, ktorý mi hovoril: „Napíš: Blahoslavení mŕtvi, ktorí odteraz umierajú v Pánovi.“ „Áno,“ hovorí Duch, „nech si odpočinú od svojich námah, a ich skutky ich nasledujú.“
Čítať celú kapitolu Zjavenie 14
Pôvodný grécky text
| Grécke slovo | Prepis | V preklade | Strongovo číslo |
|---|---|---|---|
| Καὶ | Kai | G2532 | |
| ἤκουσα | ēkousa | Počul som | G191 |
| φωνῆς | phōnēs | hlas | G5456 |
| ἐκ | ek | z | G1537 |
| τοῦ | tou | G3588 | |
| οὐρανοῦ | ouranou | neba | G3772 |
| λεγούσης | legousēs | ktorý hovoril | G3004 |
| μοι· | moi | mi | G1473 |
| γράψον· | grapson | Napíš | G1125 |
| μακάριοι | makarioi | Blahoslavení | G3107 |
| οἱ | hoi | G3588 | |
| νεκροὶ | nekroi | mŕtvi | G3498 |
| οἱ | hoi | G3588 | |
| ἐν | en | v | G1722 |
| κυρίῳ | kuriō | Pánovi | G2962 |
| ἀποθνῄσκοντες | apothnēskontes | ktorí umierajú | G599 |
| απαρτι | aparti | odteraz | G534 |
| ἀπ᾽ | ap | G575 | |
| ἄρτι. | arti | G737 | |
| ναί, | nai | Áno | G3483 |
| λέγει | legei | hovorí | G3004 |
| τὸ | to | G3588 | |
| πνεῦμα, | pneuma | Duch | G4151 |
| ἵνα | hina | nech | G2443 |
| ἀναπαύσωνται | anapausōntai | si odpočinú | G373 |
| ἐκ | ek | od | G1537 |
| τῶν | tōn | G3588 | |
| κόπων | kopōn | námah | G2873 |
| αὐτῶν, | autōn | svojich | G846 |
| τὰ | ta | G3588 | |
| δὲ | de | a | G1161 |
| ἔργα | erga | skutky | G2041 |
| αὐτῶν | autōn | ich | G846 |
| ἀκολουθεῖ | akolouthei | nasledujú | G190 |
| μετ᾽ | met | ich | G3326 |
| αὐτῶν. | autōn | ich | G846 |
Význam slov
- ἀκολουθέω – sloveso; nasledovať, ísť za niekým ako učeník.
- ἀκούω – sloveso; počuť; podľa kontextu aj počúvať, poslúchať, vyslyšať.
- ἀναπαύω – sloveso; odpočinúť si, oddýchnuť; súvisí s podstatným menom ἀνάπαυσις = odpočinok.
- – príslovka; odteraz, od tejto chvíle; zložené z ἀπό = od a ἄρτι = teraz.
- ἀπό – predložka s genitívom; od, z; vyjadruje pôvod alebo vzdialenosť.
- ἀποθνήσκω – sloveso; zomrieť, umierať.
- ἄρτι – príslovka; teraz, práve teraz, doteraz.
- αὐτός – zámeno; on, ona, ono; v zdôraznenej podobe „sám“; v prívlastku „jeho, jej“.
- γράφω – sloveso; písať, napísať.
- δέ – spojka; a, však, ale; podľa kontextu buď pokračovanie deja, alebo miernejší protiklad.
- ἐγώ – zámeno; ja.
- ἐκ – predložka s genitívom; z, od; vyjadruje pôvod alebo vychádzanie z niečoho.
- ἐν – predložka s datívom; v, na, medzi, s; vyjadruje miesto, spôsob alebo prostriedok.
- ἔργον – podstatné meno s.; skutok, dielo, práca.
- ἵνα – spojka; aby; vyjadruje účel alebo zámer, niekedy aj obsah deja.
- καί – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
- κόπος – podstatné meno m.; námaha, úsilie, ťažká práca; od κόπτω "biť, tĺcť".
- κύριος – podstatné meno m.; pán, majiteľ; v oslovení zdvorilé pane; s určujúcim významom o Bohu alebo o Ježišovi Pán.
- λέγω – podstatné meno m.; slovo, reč, výrok; aj posolstvo, správa, účet (vyúčtovanie), dôvod; v Jn 1 Slovo ako označenie Krista.
- μακάριος – prídavné meno; blahoslavený, šťastný pred Bohom; vyjadruje stav požehnaného človeka.
- μετά – predložka; s genitívom s, spolu s; s akuzatívom po, za (v čase).
- ναί – častica; áno.
- νεκρός – prídavné meno a podstatné meno m.; mŕtvy.
- ὁ – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
- οὐρανός – podstatné meno m.; nebo.
- πνεῦμα – podstatné meno s.; duch, Duch Boží; aj vietor, dych; od πνέω „vanúť, dýchať“.
- φωνή – podstatné meno ž.; hlas, zvuk.
Poznámky prekladateľov
- 14:13: Balík má ἀπαρτι aj ἀπ᾽ ἄρτι; preložené raz podľa TR ἀπάρτι „odteraz“ (token 17), tokeny 18-19 (ἀπ᾽ ἄρτι) bez slovenského slova. „odteraz“ stojí v gréckom poradí na konci bez čiarky, aby zostalo otvorené, či patrí k „umierajú“, k „blahoslavení“, alebo k nasledujúcemu „Áno, hovorí Duch“; prekladateľ by mal rozhodnúť čiarku. Hranica reči: hlas z neba hovorí „Napíš: Blahoslavení mŕtvi…“ a reč sa uzatvára tam; „Áno, hovorí Duch“ je samostatný výrok Ducha, ktorý nadväzuje (či patrí ešte k tomu, čo sa má napísať, text jasne nehovorí). Obsah, ktorý treba napísať, nie je v »…«, lebo nejde o reč v reči. TR μοι „mi“ a δέ „a“ (kritický text γάρ „lebo“). ἵνα = „nech“ (výrok, nie účel); možnosť „aby si odpočinuli“ do poznámky. μετ᾽ αὐτῶν = „ich“ („ich nasledujú“; μετά znamená sprievod). „Duch“ s veľkým D podľa refrénu 2:7. „Blahoslavení mŕtvi“ bez „sú“ ako zvolanie.
- 14:13: „a ich skutky ich nasledujú“ ponechané, hoci dvojité „ich“ znie tvrdo; iné sloveso („idú s nimi“) by zmenilo LOCKED slovo.
Biblický komentár · Zjavenie 14:9–13
Varovanie tretieho anjela
Tretí anjel nesie najprísnejšie varovanie v Písme a jeho prísnosť je počtom samotného milosrdenstva. Zaznieva skôr, ako sa začne vynucovanie, aby vyzbrojil každú dušu pred tlakom. Proti riedenému poháru Babylonu stojí Boží nezriedený.
Potom slová o dyme, a sú takmer doslova Izaiášovým rozsudkom nad Edomom. Jeho dym bude vystupovať naveky, a Edom dnes nehorí. Dym, ktorý vystupuje na veky vekov, je obrazom skazy, ktorá je hotová a nedá sa vrátiť, konečnosti druhej smrti.
Druhé „Tu je vytrvalosť“ v knihe zabodne zástavu. Proti znaku a obrazu stoja tí, ktorí zachovávajú Božie príkazy a vieru Ježiša.
Potom stoja vedľa seba dva odpočinky. Tí, ktorí sa klaňajú šelme, nemajú odpočinok vo dne ani v noci. Mŕtvi, ktorí umierajú v Pánovi, si odpočinú od svojich námah.
Súvislosti
- 14:11 Dym ich trápenia vystupuje na veky vekov. Nemajú odpočinok vo dne ani v noci tí, ktorí sa klaňajú šelme a jej obrazu, ani ktokoľvek, kto prijme znak jej mena.“
- 14:12 Tu je vytrvalosť svätých, tu sú tí, ktorí zachovávajú Božie príkazy a vieru Ježiša.
- 14:14 Videl som, a hľa, biely oblak. Na oblaku sedel niekto podobný synovi človeka. Na hlave mal zlatý veniec a v ruke ostrý kosák.
- 14:15 Iný anjel vyšiel zo svätyne a silným hlasom volal na toho, ktorý sedel na oblaku: „Nasaď svoj kosák a žni, lebo ti prišla hodina žať; veď žatva zeme dozrela.“