Slovenský doslovný preklad
Zjavenie 14:12
Tu je vytrvalosť svätých, tu sú tí, ktorí zachovávajú Božie príkazy a vieru Ježiša.
Čítať celú kapitolu Zjavenie 14
Pôvodný grécky text
| Grécke slovo | Prepis | V preklade | Strongovo číslo |
|---|---|---|---|
| Ὧδε | Hōde | Tu | G5602 |
| ὑπομονὴ | hupomonē | vytrvalosť | G5281 |
| τῶν | tōn | G3588 | |
| ἁγίων | hagiōn | svätých | G40 |
| ἐστίν | estin | je | G1510 |
| ὧδε, | hōde | tu | G5602 |
| οἱ | hoi | tí | G3588 |
| τηροῦντες | tērountes | ktorí zachovávajú | G5083 |
| τὰς | tas | G3588 | |
| ἐντολὰς | entolas | príkazy | G1785 |
| τοῦ | tou | G3588 | |
| θεοῦ | theou | Božie | G2316 |
| καὶ | kai | a | G2532 |
| τὴν | tēn | G3588 | |
| πίστιν | pistin | vieru | G4102 |
| Ἰησοῦ. | Iēsou | Ježiša | G2424 |
Význam slov
- ἅγιος – prídavné meno; svätý, oddelený pre Boha; často ako podstatné meno „svätý“.
- εἰμί – sloveso; byť.
- ἐντολή – podstatné meno ž.; príkaz, prikázanie; od ἐντέλλομαι „prikázať“.
- θεός – podstatné meno m.; Boh; bez člena alebo v pluráli aj boh, napr. o ľuďoch nazvaných bohmi (Jn 10,34-35).
- Ἰησοῦς – vlastné meno: Ježiš; grécka podoba hebrejského mena Jehošua/Ješua "Hospodin je záchrana".
- καί – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
- ὁ – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
- πίστις – podstatné meno ž.; viera, dôvera; aj vernosť, spoľahlivosť.
- τηρέω – sloveso; zachovávať, zachovať, dodržiavať (slovo, prikázanie).
- ὑπομονή – podstatné meno ž.; vytrvalosť, schopnosť vydržať pod tlakom; od ὑπομένω „vytrvať“.
- ὧδε – príslovka; tu, sem.
Poznámky prekladateľov
- 14:12: TR ὧδε οἱ τηροῦντες „tu sú tí, ktorí“ („sú“ {g}). τὴν πίστιν Ἰησοῦ = „vieru Ježiša“ (rozhodnuté); predmetový („viera v Ježiša“) aj podmetový genitív („Ježišova vernosť“) do poznámky.
Biblický komentár · Zjavenie 14:9–13
Varovanie tretieho anjela
Tretí anjel nesie najprísnejšie varovanie v Písme a jeho prísnosť je počtom samotného milosrdenstva. Zaznieva skôr, ako sa začne vynucovanie, aby vyzbrojil každú dušu pred tlakom. Proti riedenému poháru Babylonu stojí Boží nezriedený.
Potom slová o dyme, a sú takmer doslova Izaiášovým rozsudkom nad Edomom. Jeho dym bude vystupovať naveky, a Edom dnes nehorí. Dym, ktorý vystupuje na veky vekov, je obrazom skazy, ktorá je hotová a nedá sa vrátiť, konečnosti druhej smrti.
Druhé „Tu je vytrvalosť“ v knihe zabodne zástavu. Proti znaku a obrazu stoja tí, ktorí zachovávajú Božie príkazy a vieru Ježiša.
Potom stoja vedľa seba dva odpočinky. Tí, ktorí sa klaňajú šelme, nemajú odpočinok vo dne ani v noci. Mŕtvi, ktorí umierajú v Pánovi, si odpočinú od svojich námah.
Súvislosti
- 14:10 aj on bude piť z vína Božej zúrivosti, ktoré je namiešané, nezriedené, v pohári jeho hnevu. A bude trápený v ohni a síre pred svätými anjelmi a pred Baránkom.
- 14:11 Dym ich trápenia vystupuje na veky vekov. Nemajú odpočinok vo dne ani v noci tí, ktorí sa klaňajú šelme a jej obrazu, ani ktokoľvek, kto prijme znak jej mena.“
- 14:13 Počul som hlas z neba, ktorý mi hovoril: „Napíš: Blahoslavení mŕtvi, ktorí odteraz umierajú v Pánovi.“ „Áno,“ hovorí Duch, „nech si odpočinú od svojich námah, a ich skutky ich nasledujú.“
- 14:14 Videl som, a hľa, biely oblak. Na oblaku sedel niekto podobný synovi človeka. Na hlave mal zlatý veniec a v ruke ostrý kosák.