Slovenský doslovný preklad
Židom 9:20
a povedal: „Toto je krv zmluvy, ktorú vám prikázal Boh.“
Pôvodný grécky text
| Grécke slovo | Prepis | V preklade | Strongovo číslo |
|---|---|---|---|
| λέγων· | legōn | povedal | G3004 |
| τοῦτο | touto | Toto | G3778 |
| τὸ | to | G3588 | |
| αἷμα | haima | krv | G129 |
| τῆς | tēs | G3588 | |
| διαθήκης | diathēkēs | zmluvy | G1242 |
| ἧς | hēs | ktorú | G3739 |
| ἐνετείλατο | eneteilato | prikázal | G1781 |
| πρὸς | pros | vám | G4314 |
| ὑμᾶς | humas | vám | G4771 |
| ὁ | ho | G3588 | |
| θεός· | theos | Boh | G2316 |
Význam slov
- αἷμα – podstatné meno s.; krv.
- διαθήκη – podstatné meno ž.; zmluva; to isté slovo v gréčtine znamená aj závet, s čím si niektoré miesta (Gal 3, Hebr 9) pohrávajú.
- ἐντέλλω – sloveso; prikázať, prikazovať; od ἐν + τέλλω, príbuzné ἐντολή „príkaz“.
- θεός – podstatné meno m.; Boh; bez člena alebo v pluráli aj boh, napr. o ľuďoch nazvaných bohmi (Jn 10,34-35).
- λέγω – podstatné meno m.; slovo, reč, výrok; aj posolstvo, správa, účet (vyúčtovanie), dôvod; v Jn 1 Slovo ako označenie Krista.
- ὁ – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
- ὅς, ἥ – zámeno; ktorý, ktorá, ktoré; vzťažné zámeno.
- οὗτος – zámeno; tento, tento tu, on; ukazovacie zámeno.
- πρός – predložka s akuzatívom (zriedka s genitívom či datívom); k, ku, s, medzi, smerom k niekomu.
- σύ – osobné zámeno 2. osoby; ty, vy.
Poznámky prekladateľov
- 9:20: citát Ex 24:8 (LXX). Priama reč v „…“, uvádzacie „a povedal“ mimo úvodzoviek (λέγων podané súradne, bez prechodníka). Hebrejom má τοῦτο „Toto je krv zmluvy“ (LXX a MT „Hľa, krv zmluvy“; ozvena slov pri Večeri, Mt 26:28), ἐνετείλατο „ktorú vám prikázal“ (LXX διέθετο „uzavrel“, MT kárat „uzavrel“) a ὁ θεός „Boh“ (LXX κύριος, MT YHWH) – prekladaný grécky text Hebrejom, YHWH-pravidlo sa neuplatní; rozdiely do poznámky pod čiarou. „je“ {g}. πρὸς ὑμᾶς = „vám“.
- 9:20: znenie ponechané podľa rozhodnutia.
Biblický komentár · Židom 9:15–22
Kde je zmluva, tam musí byť smrť
Jedna veta siaha dozadu a nemali by sme ju prejsť. Smrť nastala na vykúpenie z prestúpení za prvej zmluvy, takže nikto, kto dôveroval Bohu v predošlom usporiadaní, nedržal v rukách bezcenné potvrdenie.
Potom sa pisateľ oprie o fakt slovnej zásoby. Grécke slovo pre zmluvu je zároveň bežným slovom pre posledný závet a zmyslom tejto slovnej hry je nevyhnutnosť. Zmluva je pevná až pri mŕtvych: až smrť toho, kto ju uzavrel, uvoľní dedičstvo, a povolaní dostávajú dedičstvo preto, že prostredník zomrel.
Krv tu bola od začiatku. Mojžiš pokropil aj samotnú knihu, aj celý ľud, a Ježiš siahol po slovách „Toto je krv zmluvy“ pri stole v poslednú noc. Zmluva spečatená lepšou krvou zachováva to isté pravidlo.
Slovo „takmer“ je pisateľova presnosť, lebo Zákon pre najchudobnejších dovoľoval múku. Odpustenie v tomto systéme stojí život: bez vyliatia krvi niet odpustenia.
Súvislosti
- 9:18 Z toho dôvodu ani prvá nebola zasvätená bez krvi.
- 9:19 Keď totiž Mojžiš povedal celému ľudu každý príkaz podľa Zákona, vzal krv teliat a capov s vodou a šarlátovou vlnou a yzopom a pokropil aj samotnú knihu, aj celý ľud,
- 9:21 Rovnako pokropil krvou aj stánok a všetky nádoby služby.
- 9:22 Podľa Zákona sa takmer všetko očisťuje krvou a bez vyliatia krvi niet odpustenia.