Slovenský doslovný preklad
Židom 9:11
Keď však Kristus prišiel ako veľkňaz budúcich dobier, skrze väčší a dokonalejší stánok, nie urobený rukami, to jest nie z tohto stvorenia,
Pôvodný grécky text
| Grécke slovo | Prepis | V preklade | Strongovo číslo |
|---|---|---|---|
| Χριστὸς | Christos | Kristus | G5547 |
| δὲ | de | však | G1161 |
| παραγενόμενος | paragenomenos | prišiel | G3854 |
| ἀρχιερεὺς | archiereus | veľkňaz | G749 |
| τῶν | tōn | G3588 | |
| μελλόντων | mellontōn | budúcich | G3195 |
| ἀγαθῶν | agathōn | dobier | G18 |
| διὰ | dia | skrze | G1223 |
| τῆς | tēs | G3588 | |
| μείζονος | meizonos | väčší | G3173 |
| καὶ | kai | a | G2532 |
| τελειοτέρας | teleioteras | dokonalejší | G5046 |
| σκηνῆς | skēnēs | stánok | G4633 |
| οὐ | ou | nie | G3756 |
| χειροποιήτου, | cheiropoiētou | urobený rukami | G5499 |
| τοῦτ᾽ | tout | to | G3778 |
| ἔστιν | estin | jest | G1510 |
| οὐ | ou | nie | G3756 |
| ταύτης | tautēs | tohto | G3778 |
| τῆς | tēs | G3588 | |
| κτίσεως, | ktiseōs | stvorenia | G2937 |
Význam slov
- ἀγαθός – prídavné meno; dobrý (kvalitou, úžitkom); ako podstatné meno „dobro“; porov. καλός „dobrý, krásny“.
- ἀρχιερεύς – podstatné meno m.; veľkňaz; od ἀρχή „vrchol“ a ἱερεύς „kňaz“.
- δέ – spojka; a, však, ale; podľa kontextu buď pokračovanie deja, alebo miernejší protiklad.
- διά – predložka; s genitívom skrze, cez (prostriedok); s akuzatívom kvôli, pre (dôvod).
- εἰμί – sloveso; byť.
- καί – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
- κτίσις – podstatné meno ž.; stvorenie, ako čin stvorenia aj ako to, čo je stvorené; porov. κτίζω „stvoriť“.
- μέγας – prídavné meno; veľký; komparatív μείζων väčší; o zvuku alebo vetre silný.
- μέλλω – sloveso; chystať sa, mať v úmysle niečo urobiť; aj mať sa stať, byť určený.
- ὁ – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
- οὐ – častica; nie, ne-; hlavná záporka popierajúca skutočnosť, na rozdiel od μή, ktoré popiera možnosť, želanie či podmienku.
- οὗτος – zámeno; tento, tento tu, on; ukazovacie zámeno.
- παραγίνομαι – sloveso; prichádzať, dostaviť sa, objaviť sa na mieste; zložené z παρά a γίνομαι.
- σκηνή – podstatné meno ž.; stan, stánok, prenosná svätyňa; od σκηνόω = prebývať, bývať v stane.
- τέλειος – prídavné meno; dokonalý; v 5:14 (proti „nemluvňaťu“) dospelý, zrelý; od τελειόω „zdokonaliť“.
- χειροποίητος – prídavné meno; urobený rukami, ľudským dielom; odlišné od ἀχειροποίητος „neurobený rukami“.
- Χριστός – podstatné meno m., titul; Kristus, „Pomazaný“, grécky preklad hebrejského „Mesiáš“.
Poznámky prekladateľov
- 9:11: TR μελλόντων „budúcich dobier“ (kritický text γενομένων „dobier, ktoré už nastali“). παραγενόμενος podané ako určité sloveso „prišiel“ a „a“ {g} pred „skrze … stánok … vošiel“ (9:12); možnosť „Keď však Kristus prišiel ako veľkňaz…“. διά pri stánku môže byť miestne („cez“ stánok) aj nástrojové („skrze“) – „skrze“ drží súlad s 9:12 a necháva obe. τὰ ἀγαθά = „dobrá“ (možnosť „dobrých vecí“).
- 9:11-12: podľa rozhodnutia „Keď však Kristus prišiel ako veľkňaz budúcich dobier, skrze väčší … vošiel raz navždy do svätyne a získal večné vykúpenie“; hlavné sloveso je εἰσῆλθεν, príčastie παραγενόμενος ako vedľajšia veta; „keď získal“ → „a získal“ {g} (súčasný dej, nie dve „keď“ v jednej vete); možnosť „keď získal“ do poznámky; „to jest“ (zamknuté „jest“) ponechané.
Biblický komentár · Židom 9:11–14
Skrze vlastnú krv
Všetko v tejto vete odpovedá na niečo z prehliadky, ktorá sa práve skončila, pojem za pojmom.
Stánok je iný druh miesta, nie vylepšená stavba, „nie urobený rukami“, originál, na ktorý ukazovala napodobenina. Krv je Kristova vlastná. Starý veľkňaz nosil krv, ktorá nebola jeho, lebo platili zvieratá a on len vykonával obrad. Kristus vchádza ako kňaz aj ako platba zároveň.
Časový rozvrh je raz navždy oproti raz do roka a dôvod, prečo to netreba opakovať, je v jednom slovese: získal večné vykúpenie.
Argument od menšieho k väčšiemu poctivo stojí na skutočných úspechoch starého systému. Tie obrady fungovali a telo naozaj bolo čisté. Teraz je cieľom svedomie, presne to, na čo staré obety nedosiahli. Očistené svedomie je spôsobilosťou na službu živému Bohu, nie koncom celej transakcie.
Súvislosti
- 9:9 Ten je podobenstvom pre terajší čas, v ktorom sa prinášajú dary aj obety, ktoré nemôžu vo svedomí zdokonaliť toho, kto slúži;
- 9:10 stoja len na jedlách a nápojoch a rozličných umývaniach a ustanoveniach tela a sú naložené až do času nápravy.
- 9:12 ani skrze krv capov a teliat, ale skrze vlastnú krv vošiel raz navždy do svätyne a získal večné vykúpenie.
- 9:13 Ak totiž krv býkov a capov a popol z jalovice, ktorý kropí znečistených, posväcujú na čistotu tela,