Slovenský doslovný preklad
Židom 8:2
Je služobníkom svätyne a pravého stánku, ktorý vztýčil Pán, a nie človek.
Pôvodný grécky text
| Grécke slovo | Prepis | V preklade | Strongovo číslo |
|---|---|---|---|
| τῶν | tōn | G3588 | |
| ἁγίων | hagiōn | svätyne | G40 |
| λειτουργὸς | leitourgos | služobníkom | G3011 |
| καὶ | kai | a | G2532 |
| τῆς | tēs | G3588 | |
| σκηνῆς | skēnēs | stánku | G4633 |
| τῆς | tēs | G3588 | |
| ἀληθινῆς, | alēthinēs | pravého | G228 |
| ἣν | hēn | ktorý | G3739 |
| ἔπηξεν | epēxen | vztýčil | G4078 |
| ὁ | ho | G3588 | |
| κύριος, | kurios | Pán | G2962 |
| καὶ | kai | a | G2532 |
| οὐκ | ouk | nie | G3756 |
| ἄνθρωπος. | anthrōpos | človek | G444 |
Význam slov
- ἅγιος – prídavné meno; svätý, oddelený pre Boha; často ako podstatné meno „svätý“.
- ἀληθινός – prídavné meno; pravý, opravdivý, v protiklade k tomu, čo je len náznakom či tieňom.
- ἄνθρωπος – podstatné meno m.; človek (muž či žena); na rozdiel od ἀνήρ „muž“.
- καί – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
- κύριος – podstatné meno m.; pán, majiteľ; v oslovení zdvorilé pane; s určujúcim významom o Bohu alebo o Ježišovi Pán.
- λειτουργός – podstatné meno m.; služobník, ten, kto koná verejnú alebo posvätnú (kňazskú) službu; preklad služobník (1:7 svojich služobníkov ako plameň ohňa); odlišné od ὑπηρέτης „služobník“ a διάκονος „sluha“.
- ὁ – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
- ὅς, ἥ – zámeno; ktorý, ktorá, ktoré; vzťažné zámeno.
- οὐ – častica; nie, ne-; hlavná záporka popierajúca skutočnosť, na rozdiel od μή, ktoré popiera možnosť, želanie či podmienku.
- πήγνυμι – sloveso; vztýčiť (stan); od stavby stanu, zatĺcť kolíky.
- σκηνή – podstatné meno ž.; stan, stánok, prenosná svätyňa; od σκηνόω = prebývať, bývať v stane.
Poznámky prekladateľov
- 8:2: λειτουργός v nominatíve ako prístavok k „ktorý“ („služobník svätyne“); τῶν ἁγίων = „svätyne“ (ROZHODOL, grécke množné za slovenské jednotné); možné aj „svätých vecí“ (stredný rod) alebo „svätých“ (ľudí) – do poznámky. πήγνυμι = „vztýčil“ (obraz stavania stanu); κύριος = Pán (Boh). Nasledujúce 8:5 (λατρεύω = slúžiť) a 8:6 (λειτουργία = služba) majú s λειτουργός tri grécke slová so slovenským koreňom „služ-“ – rozdiel do poznámky.
Biblický komentár · Židom 8:1–6
Služobník pravého stánku
Pisateľ sa zastaví, aby povedal, ktorý z jeho argumentov je nosný. Žiadna iná kniha Nového zákona neprejavuje takú ohľaduplnosť. Hlavná vec má dve polovice, osobu a miesto.
„Pravý“ neznamená, že skorší stánok bol falošný. Celý list ho považuje za prikázaný. „Pravý“ znamená pôvodný oproti napodobenine. Rozlišujúcim znakom je staviteľ: vztýčil ho Pán, a nie človek.
Kňaz bez svätyne je protirečenie. Ak Kristus zastáva úrad, existuje miesto, kde ho vykonáva. Jedna veta je priamejšia, ako by sme čakali. Keby bol na zemi, nebol by ani kňazom, keďže tam dole nebolo voľné miesto.
Pozemskí kňazi slúžia napodobenine a tieňu. Napodobenina ukazuje za seba práve tým, že je napodobeninou. Služba, zmluva, zasľúbenia: tri porovnania v jednej vete, vynikajúcejšia služba, lepšia zmluva a lepšie zasľúbenia. Nasledujúci odsek sa obracia k zmluve.
Súvislosti
- 8:1 Hlavná vec v tom, čo hovoríme, je však toto: máme takého veľkňaza, ktorý sa posadil po pravici trónu Vznešenosti v nebesiach.
- 8:3 Každý veľkňaz je totiž ustanovený, aby prinášal dary aj obety. Z toho dôvodu je nevyhnutné, aby aj on mal niečo, čo by priniesol.
- 8:4 Keby totiž bol na zemi, nebol by ani kňazom, keďže sú tu kňazi, ktorí podľa Zákona prinášajú dary.