Slovenský doslovný preklad

Židom 6:8

Ale ak vynáša tŕnie a bodľačie, je bezcenná a blízko kliatby, ktorej koniec vedie k spáleniu.

Židom 6:8 · Verné slovo – Slovenský doslovný preklad Biblie

Čítať celú kapitolu Židom 6

Pôvodný grécky text

Grécke slovoPrepisV prekladeStrongovo číslo
ἐκφέρουσαekpherousavynášaG1627
δὲdeAleG1161
ἀκάνθαςakanthastŕnieG173
καὶkaiaG2532
τριβόλουςtribolousbodľačieG5146
ἀδόκιμοςadokimosbezcennáG96
καὶkaiaG2532
κατάραςkataraskliatbyG2671
ἐγγύς,engusblízkoG1451
ἧςhēsktorejG3739
τὸto–G3588
τέλοςteloskoniecG5056
εἰςeiskG1519
καῦσιν.kausinspáleniuG2740
Význam slov
  • ἀδόκιμος G96 – prídavné meno; bezcenný, ktorý neobstojí v skúške; od δοκιμάζω „preveriť“.
  • ἄκανθα G173 – podstatné meno ž.; tŕň; v pluráli tŕnie, tŕnitý krík alebo húština.
  • δέ G1161 – spojka; a, však, ale; podľa kontextu buď pokračovanie deja, alebo miernejší protiklad.
  • ἐγγύς G1451 – príslovka; blízko.
  • εἰς G1519 – predložka s akuzatívom; do, k, na, pre; vyjadruje smerovanie alebo cieľ.
  • ἐκφέρω G1627 – sloveso; vynášať, vyniesť; tu o pôde, ktorá „vynáša“ úrodu.
  • καί G2532 – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
  • κατάρα G2671 – podstatné meno ž.; kliatba; od καταράομαι „prekliať“.
  • καῦσις G2740 – podstatné meno ž.; spálenie; od καίω „horieť, zapáliť“.
  • ὁ G3588 – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
  • ὅς, ἥ G3739 – zámeno; ktorý, ktorá, ktoré; vzťažné zámeno.
  • τέλος G5056 – podstatné meno s.; koniec, cieľ.
  • τρίβολος G5146 – podstatné meno m. (v slovenčine hromadné); bodľačie.

Poznámky prekladateľov

  • 6:8: ἐκφέρουσα ako podmienka „ak vynáša“ („ak“ {g}); podmetom je zem zo 6:7. „tŕnie a bodľačie“ je ozvena Gn 3:18 LXX (kliatba zeme). ἧς („ktorej“) sa môže vzťahovať na zem aj na kliatbu; slovenčina necháva oboje. εἰς καῦσιν = „vedie k spáleniu“ („vedie“ {g} podľa glosára; možnosť „ktorej koncom je spálenie“); obraz vypaľovania poľa, nie „večný oheň“ – nevykladať.
  • 6:8: „ktorej“ sa môže vzťahovať na „kliatby“ aj na „zem“ – rovnako nejednoznačné je aj ἧς v gréčtine, preto ponechané.

Biblický komentár · Židom 6:4–8

Nemožné znova obnoviť

Každá veta je štedrá, kým sa neotočí tá posledná. Päť skúseností a ani jedna z druhej ruky. Opísaní ľudia nie sú návštevníci z okraja a znenie zatvára únikovú cestu tvrdenia, že v skutočnosti nikdy nepatrili dnu.

Potom najťažšie slovo knihy. Nemožné. Nie ťažké, nie nepravdepodobné.

Ako dôvod sa uvádza to, čo robí samo odpadnutie, že opäť križujú Syna Božieho, a nie nejaký limit Božej trpezlivosti. Zmena zmýšľania nemôže obnoviť, kým to, k čomu sa obracia, je vystavené potupe. Nemožnosť je v smere, ktorým sú obrátení, nie v milosrdenstve za ich chrbtom.

Prirovnanie má ten istý tvar. Zem pije ten istý dážď, a keď vynáša tŕnie a bodľačie, je blízko kliatby. Ešte nič nezhorelo. Pisateľ je o svojich poslucháčoch presvedčený o lepšom, takže varovanie je okraj útesu ukázaný ľuďom, ktorí k nemu kráčajú.

Súvislosti

  • 6:6 a odpadli, znova obnoviť k zmene zmýšľania, keďže sami sebe opäť križujú Syna Božieho a vystavujú ho potupe.
  • 6:7 Zem totiž, ktorá pije dážď, ktorý na ňu často prichádza, a rodí rastliny vhodné pre tých, pre ktorých sa aj obrába, má podiel na požehnaní od Boha.
  • 6:9 Pokiaľ ide o vás, milovaní, sme však presvedčení o lepšom a o tom, čo súvisí so spásou, aj keď takto hovoríme.
  • 6:10 Boh totiž nie je nespravodlivý, aby zabudol na vaše dielo a na námahu lásky, ktorú ste prejavili voči jeho menu, keď ste slúžili svätým a slúžite.