Slovenský doslovný preklad

Židom 5:7

On, keď v dňoch svojho tela s mocným krikom a slzami priniesol prosby a úpenlivé prosby tomu, kto ho mohol zachrániť zo smrti, a bol vypočutý pre svoju bázeň,

Židom 5:7 · Verné slovo – Slovenský doslovný preklad Biblie

Čítať celú kapitolu Židom 5

Pôvodný grécky text

Grécke slovoPrepisV prekladeStrongovo číslo
ὃςhosOnG3739
ἐνenvG1722
ταῖςtais–G3588
ἡμέραιςhēmeraisdňochG2250
τῆςtēs–G3588
σαρκὸςsarkostelaG4561
αὐτοῦautousvojhoG846
δεήσειςdeēseisprosbyG1162
τεteaG5037
καὶkaiaG2532
ἱκετηρίαςhiketēriasúpenlivé prosbyG2428
πρὸςprostomuG4314
τὸνtontomuG3588
δυνάμενονdunamenonkto moholG1410
σῴζεινsōzeinzachrániťG4982
αὐτὸνautonhoG846
ἐκekzoG1537
θανάτουthanatousmrtiG2288
μετὰmetasG3326
κραυγῆςkraugēskrikomG2906
ἰσχυρᾶςischurasmocnýmG2478
καὶkaiaG2532
δακρύωνdakruōnslzamiG1144
προσενέγκαςprosenenkaspriniesolG4374
καὶkaiaG2532
εἰσακουσθεὶςeisakoustheisbol vypočutýG1522
ἀπὸapopreG575
τῆςtēs–G3588
εὐλαβείας,eulabeiasbázeňG2124
Význam slov
  • ἀπό G575 – predložka s genitívom; od, z; vyjadruje pôvod alebo vzdialenosť.
  • αὐτός G846 – zámeno; on, ona, ono; v zdôraznenej podobe „sám“; v prívlastku „jeho, jej“.
  • δάκρυ, δάκρυον G1144 – podstatné meno s.; slza; súvisí so slovesom δακρύω = zaslziť.
  • δέησις G1162 – podstatné meno ž.; prosba; odlišné od προσευχή „modlitba“.
  • δύναμαι G1410 – sloveso; môcť, byť schopný.
  • εἰσακούω G1522 – sloveso; vypočuť (prosbu); od ἀκούω „počuť“.
  • ἐκ G1537 – predložka s genitívom; z, od; vyjadruje pôvod alebo vychádzanie z niečoho.
  • ἐν G1722 – predložka s datívom; v, na, medzi, s; vyjadruje miesto, spôsob alebo prostriedok.
  • εὐλάβεια G2124 – podstatné meno ž.; bázeň, úctivá opatrnosť pred Bohom; odlišné od φόβος „strach“.
  • ἡμέρα G2250 – podstatné meno ž.; deň.
  • θάνατος G2288 – podstatné meno m.; smrť.
  • ἱκετηρία G2428 – podstatné meno ž.; úpenlivá prosba, naliehavé prosebné volanie.
  • ἰσχυρός G2478 – prídavné meno; mocný, silný; odvodené od ἰσχύς „moc, sila“.
  • καί G2532 – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
  • κραυγή G2906 – podstatné meno ž.; krik, hlasitý výkrik, volanie; od κράζω = kričať.
  • μετά G3326 – predložka; s genitívom s, spolu s; s akuzatívom po, za (v čase).
  • ὁ G3588 – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
  • ὅς, ἥ G3739 – zámeno; ktorý, ktorá, ktoré; vzťažné zámeno.
  • πρός G4314 – predložka s akuzatívom (zriedka s genitívom či datívom); k, ku, s, medzi, smerom k niekomu.
  • προσφέρω G4374 – sloveso; prinášať, obetovať dar alebo obeť; tu preukazovať (službu).
  • σάρξ G4561 – podstatné meno ž.; telo, ľudská prirodzenosť; slovo „telo“ zdieľa so σῶμα, hoci ide o odlišné grécke slová.
  • σῴζω G4982 – sloveso; spasiť, zachrániť; miestami aj uzdraviť.
  • τε G5037 – spojka (enklitická); a, aj; v spojení „tak ... ako aj“.

Poznámky prekladateľov

  • 5:7-10: jedna grécka veta (5:7 – 5:10). ὅς = „On“ – vzťažné „ktorý“ by sa po citáte viazalo na Melchisedeka; odkazuje na Krista (5:5). Príčastia προσενέγκας a εἰσακουσθείς podané ako časová veta „keď … priniesol … a bol vypočutý“ („keď“ {g}), hlavné sloveso je ἔμαθεν „naučil sa“ (5:8); καίπερ ὤν = „hoci bol“. Poradie v 5:7 zmenené: „s mocným krikom a slzami“ je postavené pred „priniesol“, lebo za „zo smrti“ by sa viazalo k „zachrániť“.
  • 5:7: σῴζω = „zachrániť“ (podľa Dodatkov; nie „spasiť“); ἐκ θανάτου = „zo smrti“ (vyvedenie zo smrti), možnosť „pred smrťou“ do poznámky. „bol vypočutý pre svoju bázeň“ (εὐλάβεια = bázeň, rozhodnuté; „svoju“ {g}); druhé čítanie „bol vypočutý (a vyslobodený) zo strachu“ do poznámky; ako bol vypočutý, keď zomrel (vzkriesenie), nevykladať. δέησις = prosba, ἱκετηρία = „úpenlivá prosba“ (obe slovenské slová s jednou značkou). ἰσχυρός = „mocný“ (rozhodnuté: „s mocným krikom“). προσφέρω = „priniesť“ (rozhodnuté; obraz obetného prinesenia prosieb). „v dňoch svojho tela“ = pozemský život, doslovné ponechané.
  • 5:7: ponechané „On“ (ὅς): vzťažné „Ktorý“ by sa po citáte viazalo na Melchisedeka.
  • 5:7: „s mocným krikom a slzami“ ponechané pred „priniesol“; v gréckom poradí za „zo smrti“ by sa viazalo k „zachrániť“ (zachrániť s krikom) – ide o slovosled, nie o zmenu významu. ἰσχυρός = mocný podľa rozhodnutia.
  • 5:7: „zo smrti“ (ἐκ θανάτου) ponechané; možné aj „od smrti“ – ἐκ môže znamenať záchranu z moci smrti (vzkriesenie) aj uchránenie pred smrťou; slovenské „zo smrti“ drží obe čítania.
  • 5:7: „k tomu, ktorý ho mohol“ → „tomu, kto ho mohol“ (priniesť prosby niekomu; πρός bez samostatného slova).
  • 5:7-8: časová veta „keď … priniesol … a bol vypočutý“ ponechaná pred hlavnou vetou „naučil sa poslušnosti“; čiarka pred „a bol vypočutý“ uzatvára vzťažnú vetu, takže „bol vypočutý“ sa viaže na Krista. „hoci bol Synom“ patrí k „naučil sa“. Veta sa po 5:8 končí bodkou, aby čitateľ pri troch „keď“ (5:7, 5:9, 5:10) nestratil hlavnú vetu.

Biblický komentár · Židom 5:7–10

Naučil sa poslušnosti

Dni Synovho tela označujú obdobie, ktoré sa už uzavrelo, a to, čo sa v ňom dialo, nebol pokoj. Mocný krik a slzy sú rečou niekoho, kto je na konci svojich síl.

Ten, ku komu sa obracia, má schopnosť: mohol ho zachrániť zo smrti. List tú schopnosť potvrdzuje, no záchranu neopisuje.

Potom treba jednu vetu čítať pozorne. Bol vypočutý, a predsa Syn zomrel. Vypočutie a ušetrenie sa tu rozchádzajú a list ich znova nespája. Nech prosba dosiahla čokoľvek, nebolo to vyňatie.

Hoci bol Synom, naučil sa poslušnosti z toho, čo vytrpel. Slovo „hoci“ pripúšťa, že synovstvo to mohlo urobiť zbytočným. Syn sa naučil samu poslušnosť, nie informácie o nej. Poslušnosť, ktorá niečo stojí, je iný zisk ako poslušnosť bez ceny.

Súvislosti

  • 5:5 Tak ani Kristus neoslávil sám seba, aby sa stal veľkňazom, ale ten, kto mu povedal: „Ty si môj Syn, ja som ťa dnes splodil“,
  • 5:6 ako aj na inom mieste hovorí: „Ty si kňazom naveky podľa poriadku Melchisedeka.“
  • 5:8 hoci bol Synom, naučil sa poslušnosti z toho, čo vytrpel.
  • 5:9 Keď bol zdokonalený, stal sa všetkým, ktorí ho poslúchajú, príčinou večnej spásy,