Slovenský doslovný preklad

Židom 4:5

A tu znova: „Nevojdú do môjho odpočinku!“

Židom 4:5 · Verné slovo – Slovenský doslovný preklad Biblie

Čítať celú kapitolu Židom 4

Pôvodný grécky text

Grécke slovoPrepisV prekladeStrongovo číslo
καὶkaiAG2532
ἐνentuG1722
τούτῳtoutōtuG3778
πάλιν·palinznovaG3825
εἰeiNevojdúG1487
εἰσελεύσονταιeiseleusontaiNevojdúG1525
εἰςeisdoG1519
τὴνtēnG3588
κατάπαυσίνkatapausinodpočinkuG2663
μου.moumôjhoG1473
Význam slov
  • ἐγώ G1473 – zámeno; ja.
  • εἰ G1487 – spojka; ak, či, keby.
  • εἰς G1519 – predložka s akuzatívom; do, k, na, pre; vyjadruje smerovanie alebo cieľ.
  • εἰσέρχομαι G1525 – sloveso; vojsť, vchádzať.
  • ἐν G1722 – predložka s datívom; v, na, medzi, s; vyjadruje miesto, spôsob alebo prostriedok.
  • καί G2532 – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
  • κατάπαυσις G2663 – podstatné meno ž.; odpočinok, stav aj miesto odpočinutia; kľúčové slovo v Hebr 3-4.
  • G3588 – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
  • οὗτος G3778 – zámeno; tento, tento tu, on; ukazovacie zámeno.
  • πάλιν G3825 – príslovka; znova, opäť; aj naspäť; odlišné od ἄνωθεν „zhora, odznova“.

Poznámky prekladateľov

  • 4:5: citát Ž 95:11 znova. ἐν τούτῳ = „tu“ (na tomto mieste Písma); doslovné „v tomto“ je po slovensky nejasné. Prísažná formula ako v 4:3.
  • 4:5: „A tu znova:“ podľa rozhodnutia; „A“ nesie καί, ktoré pripája ďalší citát.

Biblický komentár · Židom 4:1–7

Odpočinok, ktorý ostáva

List predpisuje strach, čo je nezvyčajné v liste, ktorému tak záleží na smelosti, a presne hovorí, čoho sa báť. Nie trestu. Toho, že niekto zaostane a minie niečo, čo bolo na dosah.

Aj pokoleniu na púšti bola zvestovaná dobrá správa, takže rozdiel vo výsledku nemôže byť v správe. Menuje sa jediná premenná a obrazom sú dve veci spojené do tretej. Slovo samo nič nespôsobí, ak nie je „vierou spojené“ s tými, ktorí ho počuli.

Odpočinok tu bol pred pokolením na púšti a ich odmietnutie ho nevyčerpalo, veď diela vznikli od založenia sveta. Tým je odpočinok ukotvený v stvorení, nie v Kanaáne, a jeho dostupnosť nezávisí od toho, či sa nejaká neskoršia udalosť vydarí.

Ponuka dostáva nový dátum. Dlho po vylúčení to isté slovo, „Dnes“, zaznieva znova v Dávidovi, a opätovné vydanie dokazuje, že ponuka nepominula.

Súvislosti

  • 4:3 Do odpočinku totiž vchádzame my, ktorí sme uverili, ako povedal: „Ako som prisahal vo svojom hneve: »Nevojdú do môjho odpočinku!«“ A predsa diela vznikli od založenia sveta.
  • 4:4 O siedmom dni totiž niekde povedal takto: „A Boh v siedmy deň spočinul od všetkých svojich diel.“
  • 4:6 Keďže teda ostáva, aby niektorí do neho vošli, a tí, ktorým bola predtým zvestovaná dobrá správa, nevošli pre neposlušnosť,
  • 4:7 znova určuje istý deň, „Dnes“, tým, že po toľkom čase hovorí v Dávidovi, ako bolo povedané: „Dnes, ak počujete jeho hlas, nezatvrdzujte svoje srdcia.“