Slovenský doslovný preklad

Židom 4:3

Do odpočinku totiž vchádzame my, ktorí sme uverili, ako povedal: „Ako som prisahal vo svojom hneve: »Nevojdú do môjho odpočinku!«“ A predsa diela vznikli od založenia sveta.

Židom 4:3 · Verné slovo – Slovenský doslovný preklad Biblie

Čítať celú kapitolu Židom 4

Pôvodný grécky text

Grécke slovo	Prepis	V preklade	Strongovo číslo
Εἰσερχόμεθα	Eiserchometha	vchádzame	G1525
γὰρ	gar	totiž	G1063
εἰς	eis	Do	G1519
τὴν	tēn	–	G3588
κατάπαυσιν	katapausin	odpočinku	G2663
οἱ	hoi	–	G3588
πιστεύσαντες	pisteusantes	ktorí sme uverili	G4100
καθὼς	kathōs	ako	G2531
εἴρηκεν·	eirēken	povedal	G2046
ὡς	hōs	Ako	G5613
ὤμοσα	ōmosa	som prisahal	G3660
ἐν	en	vo	G1722
τῇ	tē	–	G3588
ὀργῇ	orgē	hneve	G3709
μου·	mou	svojom	G1473
εἰ	ei	Nevojdú	G1487
εἰσελεύσονται	eiseleusontai	Nevojdú	G1525
εἰς	eis	do	G1519
τὴν	tēn	–	G3588
κατάπαυσίν	katapausin	odpočinku	G2663
μου·	mou	môjho	G1473
καίτοι	kaitoi	A predsa	G2543
τῶν	tōn	–	G3588
ἔργων	ergōn	diela	G2041
ἀπὸ	apo	od	G575
καταβολῆς	katabolēs	založenia	G2602
κόσμου	kosmou	sveta	G2889
γενηθέντων.	genēthentōn	vznikli	G1096

Význam slov

ἀπό G575 – predložka s genitívom; od, z; vyjadruje pôvod alebo vzdialenosť.
γάρ G1063 – spojka; lebo, veď, totiž; uvádza dôvod alebo vysvetlenie.
γίνομαι G1096 – sloveso; stať sa, vzniknúť; byť (o udalosti, ktorá nastáva).
ἐγώ G1473 – zámeno; ja.
εἰ G1487 – spojka; ak, či, keby.
εἰς G1519 – predložka s akuzatívom; do, k, na, pre; vyjadruje smerovanie alebo cieľ.
εἰσέρχομαι G1525 – sloveso; vojsť, vchádzať.
ἐν G1722 – predložka s datívom; v, na, medzi, s; vyjadruje miesto, spôsob alebo prostriedok.
ἔργον G2041 – podstatné meno s.; skutok, dielo, práca.
ἔπω, ἐρῶ, εἶπον G2046 – sloveso; doplnkové tvary slovesa λέγω (budúci čas ἐρῶ, dokonavý εἴρηκα); povedať, hovoriť.
καθώς G2531 – spojka; ako, tak ako.
καίτοι G2543 – spojka; a predsa, hoci; zosilnené καί.
καταβολή G2602 – podstatné meno ž.; založenie, počiatok (sveta); od καταβάλλω "položiť základ".
κατάπαυσις G2663 – podstatné meno ž.; odpočinok, stav aj miesto odpočinutia; kľúčové slovo v Hebr 3-4.
κόσμος G2889 – podstatné meno m.; svet; pôvodne poriadok, ozdoba; u Jána často svet ľudí odvrátený od Boha.
ὁ G3588 – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
ὄμνυμι G3660 – sloveso; prisahať.
ὀργή G3709 – podstatné meno ž.; hnev; o Bohu jeho spravodlivý súd nad hriechom.
πιστεύω G4100 – sloveso; veriť, uveriť; od πίστις „viera“; s predložkou εἰς „veriť v niekoho“.
ὡς G5613 – spojka a príslovka; ako, keď (v časovej vete); pri čísle „asi“.

Poznámky prekladateľov

4:3: citát Ž 95:11 (LXX 94:11). „my“ {g} je nutné, aby sa naň mohlo viazať „ktorí sme uverili“. ὡς = „Ako“ (tu citačná formula po καθὼς εἴρηκεν, podľa Dodatkov). Prísažná formula εἰ εἰσελεύσονται („ak vojdú…“ = hebr. „veru nevojdú“) podaná „Nevojdú…!“, doslovné „Ak vojdú do môjho odpočinku“ do poznámky pod čiarou. Obsah prísahy je reč v reči (»…«); treba zosúladiť s 3:11 a 4:5, kde je ten istý výrok (v 4:5 bez vnútorných úvodzoviek, lebo tam je to celý citát). καίτοι („a predsa“) začína po ukončení citátu novú vetu „A predsa diela vznikli od založenia sveta.“ Podmetom εἴρηκεν je Boh (nepomenovaný). ἔργα = „diela“ (Božie stvorenie); v 3:9 to isté slovo = „skutky“.
4:3: citát prísahy ostáva v »…« ako reč v reči vnútri Božích slov; καίτοι ako „A predsa“ na začiatku novej vety (nesie protiklad).

Biblický komentár · Židom 4:1–7

Odpočinok, ktorý ostáva

List predpisuje strach, čo je nezvyčajné v liste, ktorému tak záleží na smelosti, a presne hovorí, čoho sa báť. Nie trestu. Toho, že niekto zaostane a minie niečo, čo bolo na dosah.

Aj pokoleniu na púšti bola zvestovaná dobrá správa, takže rozdiel vo výsledku nemôže byť v správe. Menuje sa jediná premenná a obrazom sú dve veci spojené do tretej. Slovo samo nič nespôsobí, ak nie je „vierou spojené“ s tými, ktorí ho počuli.

Odpočinok tu bol pred pokolením na púšti a ich odmietnutie ho nevyčerpalo, veď diela vznikli od založenia sveta. Tým je odpočinok ukotvený v stvorení, nie v Kanaáne, a jeho dostupnosť nezávisí od toho, či sa nejaká neskoršia udalosť vydarí.

Ponuka dostáva nový dátum. Dlho po vylúčení to isté slovo, „Dnes“, zaznieva znova v Dávidovi, a opätovné vydanie dokazuje, že ponuka nepominula.

Súvislosti

4:1 Kým teda ostáva zasľúbenie vojsť do jeho odpočinku, bojme sa, aby sa nezdalo, že niekto z vás zaostal.
4:2 Veď dobrá správa bola zvestovaná aj nám, tak ako aj im. Ale slovo zvesti im neosožilo, lebo nebolo vierou spojené s tými, ktorí ho počuli.
4:4 O siedmom dni totiž niekde povedal takto: „A Boh v siedmy deň spočinul od všetkých svojich diel.“
4:5 A tu znova: „Nevojdú do môjho odpočinku!“