Slovenský doslovný preklad

Židom 4:2

Veď dobrá správa bola zvestovaná aj nám, tak ako aj im. Ale slovo zvesti im neosožilo, lebo nebolo vierou spojené s tými, ktorí ho počuli.

Židom 4:2 · Verné slovo – Slovenský doslovný preklad Biblie

Čítať celú kapitolu Židom 4

Pôvodný grécky text

Grécke slovoPrepisV prekladeStrongovo číslo
καὶkaiajG2532
γάρgarVeďG1063
ἐσμενesmennámG1510
εὐηγγελισμένοιeuēngelismenoidobrá správa zvestovaná námG2097
καθάπερkathapertak akoG2509
κἀκεῖνοι·kakeinoiaj imG2548
ἀλλ᾽allAleG235
οὐκoukneosožiloG3756
ὠφέλησενōphelēsenneosožiloG5623
ὁho–G3588
λόγοςlogosslovoG3056
τῆςtēs–G3588
ἀκοῆςakoēszvestiG189
ἐκείνουςekeinousimG1565
μὴmēneboloG3361
συγκεκραμένοςsunkekramenosnebolo spojenéG4786
τῇtē–G3588
πίστειpisteivierouG4102
τοῖςtois–G3588
ἀκούσασιν.akousasintými ktorí počuliG191
Význam slov
  • ἀκοή G189 – podstatné meno ž.; počutie, zvesť, správa; od ἀκούω „počuť“.
  • ἀκούω G191 – sloveso; počuť; podľa kontextu aj počúvať, poslúchať, vyslyšať.
  • ἀλλά G235 – spojka; ale, avšak (silnejší protiklad než δέ).
  • γάρ G1063 – spojka; lebo, veď, totiž; uvádza dôvod alebo vysvetlenie.
  • εἰμί G1510 – sloveso; byť.
  • ἐκεῖνος G1565 – zámeno ukazovacie; ten, tamten, on (pre vzdialenejšiu osobu alebo vec).
  • εὐαγγελίζομαι G2097 – sloveso; zvestovať dobrú správu, hlásať evanjelium; zložené z εὖ = dobre a slovesa ἀγγέλλω = oznamovať, zvestovať.
  • καθάπερ G2509 – spojka; práve ako, tak ako; zosilnené καθώς.
  • καί G2532 – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
  • κἀκεῖνος G2548 – zámeno; a on, aj ten (onen); spojené z καί "a" a ἐκεῖνος "ten, on".
  • λόγος G3056 – podstatné meno m.; slovo, reč, výrok; aj posolstvo, správa, účet (vyúčtovanie), dôvod; v Jn 1 Slovo ako označenie Krista.
  • μή G3361 – častica; nie, ne-; záporka pri rozkazoch, podmienkach a želaniach, na rozdiel od οὐ, ktoré popiera skutočnosť.
  • ὁ G3588 – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
  • οὐ G3756 – častica; nie, ne-; hlavná záporka popierajúca skutočnosť, na rozdiel od μή, ktoré popiera možnosť, želanie či podmienku.
  • πίστις G4102 – podstatné meno ž.; viera, dôvera; aj vernosť, spoľahlivosť.
  • συγκεράννυμι G4786 – sloveso; spojiť, zmiešať dokopy.
  • ὠφελέω G5623 – sloveso; osožiť, byť na úžitok, pomôcť.

Poznámky prekladateľov

  • 4:2: trpné ἐσμεν εὐηγγελισμένοι podané väzbou „nám bola zvestovaná dobrá správa“ („bola“ {g}), podľa Dodatkov. „ho“ (slovo) pridané {g} ako predmet „počuli“. TR συγκεκραμένος (nominatív, o slove); kritický text συγκεκερασμένους („keďže sa vierou nespojili s tými, ktorí počúvali“ – o ľuďoch). Grécka bodkočiarka (·) nahradená bodkou.
  • 4:2: „práve ako aj im“ → „tak ako aj im“ (καθάπερ na „tak ako“); „keďže“ → „lebo“ (spojka {g}, príčastie s príčinným zmyslom).

Biblický komentár · Židom 4:1–7

Odpočinok, ktorý ostáva

List predpisuje strach, čo je nezvyčajné v liste, ktorému tak záleží na smelosti, a presne hovorí, čoho sa báť. Nie trestu. Toho, že niekto zaostane a minie niečo, čo bolo na dosah.

Aj pokoleniu na púšti bola zvestovaná dobrá správa, takže rozdiel vo výsledku nemôže byť v správe. Menuje sa jediná premenná a obrazom sú dve veci spojené do tretej. Slovo samo nič nespôsobí, ak nie je „vierou spojené“ s tými, ktorí ho počuli.

Odpočinok tu bol pred pokolením na púšti a ich odmietnutie ho nevyčerpalo, veď diela vznikli od založenia sveta. Tým je odpočinok ukotvený v stvorení, nie v Kanaáne, a jeho dostupnosť nezávisí od toho, či sa nejaká neskoršia udalosť vydarí.

Ponuka dostáva nový dátum. Dlho po vylúčení to isté slovo, „Dnes“, zaznieva znova v Dávidovi, a opätovné vydanie dokazuje, že ponuka nepominula.

Súvislosti

  • 4:1 Kým teda ostáva zasľúbenie vojsť do jeho odpočinku, bojme sa, aby sa nezdalo, že niekto z vás zaostal.
  • 4:3 Do odpočinku totiž vchádzame my, ktorí sme uverili, ako povedal: „Ako som prisahal vo svojom hneve: »Nevojdú do môjho odpočinku!«“ A predsa diela vznikli od založenia sveta.
  • 4:4 O siedmom dni totiž niekde povedal takto: „A Boh v siedmy deň spočinul od všetkých svojich diel.“