Slovenský doslovný preklad

Židom 2:4

keď to Boh spolu dosvedčoval znameniami a divmi, rozmanitými prejavmi sily a rozdeľovaním Ducha Svätého podľa svojej vôle?

Židom 2:4 · Verné slovo – Slovenský doslovný preklad Biblie

Čítať celú kapitolu Židom 2

Pôvodný grécky text

Grécke slovoPrepisV prekladeStrongovo číslo
συνεπιμαρτυροῦντοςsunepimarturountosspolu dosvedčovalG4901
τοῦtou–G3588
θεοῦtheouBohG2316
σημείοιςsēmeioisznameniamiG4592
τεteaG5037
καὶkaiaG2532
τέρασινterasindivmiG5059
καὶkai–G2532
ποικίλαιςpoikilaisrozmanitýmiG4164
δυνάμεσινdunamesinsilyG1411
καὶkaiaG2532
πνεύματοςpneumatosDuchaG4151
ἁγίουhagiouSvätéhoG40
μερισμοῖςmerismoisrozdeľovanímG3311
κατὰkatapodľaG2596
τὴνtēn–G3588
αὐτοῦautousvojejG846
θέλησιν.thelēsinvôleG2308
Význam slov
  • ἅγιος G40 – prídavné meno; svätý, oddelený pre Boha; často ako podstatné meno „svätý“.
  • αὐτός G846 – zámeno; on, ona, ono; v zdôraznenej podobe „sám“; v prívlastku „jeho, jej“.
  • δύναμις G1411 – podstatné meno ž.; sila, schopnosť niečo vykonať; v množnom čísle aj mocné činy, zázraky.
  • θέλησις G2308 – podstatné meno ž.; vôľa, chcenie; blízke slovu θέλημα.
  • θεός G2316 – podstatné meno m.; Boh; bez člena alebo v pluráli aj boh, napr. o ľuďoch nazvaných bohmi (Jn 10,34-35).
  • καί G2532 – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
  • κατά G2596 – predložka; s genitívom proti, dolu z; s akuzatívom podľa, po celej ploche, okolo (istého času).
  • μερισμός G3311 – podstatné meno m.; rozdeľovanie, rozdelenie; od μερίζω „deliť“.
  • ὁ G3588 – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
  • πνεῦμα G4151 – podstatné meno s.; duch, Duch Boží; aj vietor, dych; od πνέω „vanúť, dýchať“.
  • ποικίλος G4164 – prídavné meno; rozmanitý, rozličného druhu.
  • σημεῖον G4592 – podstatné meno s.; znamenie, zázračný skutok, ktorý niečo ukazuje alebo dokazuje.
  • συνεπιμαρτυρέω G4901 – sloveso; spolu dosvedčovať, potvrdzovať svedectvo spolu s niekým.
  • τε G5037 – spojka (enklitická); a, aj; v spojení „tak ... ako aj“.
  • τέρας G5059 – podstatné meno s.; div, zázračné znamenie budiace úžas.

Poznámky prekladateľov

  • 2:4: δυνάμεσιν = „prejavmi sily“ („prejavmi“ {+}, PREDBEŽNÉ); možnosť „mocnými činmi“. πνεύματος ἁγίου μερισμοῖς: genitív otvorený – Duch ako dar, ktorý Boh rozdeľuje, alebo Duch, ktorý rozdeľuje (1 Kor 12:11); grécke množné číslo μερισμοῖς podané slovenským jednotným „rozdeľovaním“. θέλησις = „vôľa“ (prekrytie s θέλημα). αὐτοῦ („jeho vôle“) sa môže vzťahovať na Boha aj na Ducha; nevykladané.
  • 2:4: αὐτοῦ podané ako „svojej“ (vlastníkom je podmet Boh, slovenská norma žiada zvratné privlastňovacie zámeno). καί pred „rozmanitými“ nahradené čiarkou (výpočet), význam sa nemení. „prejavmi“ {+} podľa predbežného δυνάμεις = „prejavy sily“. Genitív „rozdeľovaním Ducha Svätého“ je otvorený (Duch ako rozdeľovaný dar alebo Duch, ktorý rozdeľuje) – do poznámky pod čiarou.

Biblický komentár · Židom 2:1–4

Aby sme neodplávali

Slovo „preto“ pripája toto varovanie ku všetkému, čo bolo predtým. Väčší hovoriaci si žiada väčšiu pozornosť, a len na tento záver celé porovnanie slúžilo.

Nebezpečenstvo má meno z plavby. Odplávať je to, čo sa stane s loďou, ktorú nikto nedrží. Nikto nič nerozhodne a vzdialenosť sa otvára z nepozornosti. Je to prvé z piatich miest, kde sa výklad preruší varovaním, a to najmiernejšie opisuje to najpravdepodobnejšie.

Pisateľ sa vo všetkých varovaniach knihy stavia do nebezpečenstva, nie nad neho. Sloveso je zanedbať, nie odmietnuť. Zlyhanie, o ktoré ide, je nedbať, a to je odplávanie povedané inými slovami.

Reťaz svedkov kladie pisateľa do druhého pokolenia. Správu nedostal ako jeden z tých, ktorí počuli, ale od nich, takže svedectvo k čitateľom prišlo skrze svedkov a Boh ho spolu dosvedčoval.

Súvislosti

  • 2:2 Ak totiž slovo hovorené skrze anjelov bolo pevné a každé prestúpenie a neposlúchnutie dostalo zaslúženú odplatu,
  • 2:3 ako unikneme my, ak zanedbáme takú veľkú spásu, o ktorej sa začalo hovoriť skrze Pána a ktorú nám potvrdili tí, ktorí počuli,
  • 2:5 Veď nie anjelom podriadil budúci obývaný svet, o ktorom hovoríme.
  • 2:6 Ktosi však niekde dôrazne svedčil, keď povedal: „Čo je človek, že si na neho spomínaš, alebo syn človeka, že ho navštevuješ?