Slovenský doslovný preklad

Židom 13:14

Nemáme tu totiž mesto, ktoré zostáva, ale vyhľadávame to budúce.

Židom 13:14 · Verné slovo – Slovenský doslovný preklad Biblie

Čítať celú kapitolu Židom 13

Pôvodný grécky text

Grécke slovoPrepisV prekladeStrongovo číslo
οὐouNemámeG3756
γὰρgartotižG1063
ἔχομενechomenNemámeG2192
ὧδεhōdetuG5602
μένουσανmenousanktoré zostávaG3306
πόλιν,polinmestoG4172
ἀλλὰallaaleG235
τὴνtēntoG3588
μέλλουσανmellousanbudúceG3195
ἐπιζητοῦμεν.epizētoumenvyhľadávameG1934
Význam slov
  • ἀλλά G235 – spojka; ale, avšak (silnejší protiklad než δέ).
  • γάρ G1063 – spojka; lebo, veď, totiž; uvádza dôvod alebo vysvetlenie.
  • ἐπιζητέω G1934 – sloveso; vyhľadávať, hľadať s túžbou; zosilnené ζητέω „hľadať“.
  • ἔχω G2192 – sloveso; mať, vlastniť; s infinitívom aj môcť, byť schopný; s príslovkou stavu (napr. "mať sa dobre") vyjadruje nachádzať sa v danom stave.
  • μέλλω G3195 – sloveso; chystať sa, mať v úmysle niečo urobiť; aj mať sa stať, byť určený.
  • μένω G3306 – sloveso; zostať, zostávať; o obydlí aj bývať, prebývať.
  • ὁ G3588 – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
  • οὐ G3756 – častica; nie, ne-; hlavná záporka popierajúca skutočnosť, na rozdiel od μή, ktoré popiera možnosť, želanie či podmienku.
  • πόλις G4172 – podstatné meno ž.; mesto.
  • ὧδε G5602 – príslovka; tu, sem.

Poznámky prekladateľov

  • 13:14: μένουσαν πόλιν = „mesto, ktoré zostáva“ (príčastie ako vzťažná veta, nie „trvalé mesto“, pre niť s 13:1). τὴν μέλλουσαν = „to budúce“ (slovenské „mesto“ je stredného rodu, zhoda sedí; „mesto“ nepridávané).
  • 13:14 – NA ROZHODNUTIE: ἐπιζητέω – glosár Židom 12 – 13 navrhuje „vyhľadávať“ (použité, aby sa odlíšilo od ζητέω = hľadať a ἐκζητέω = usilovne hľadať, 12:17), glosár Židom 10 – 11 má „hľadať“ (11:14 „hľadajú vlasť“, aj 13:14 „ale hľadáme budúce“); rozhodnutie k Židom 10 – 13 to nerieši. Zosúladiť s 11:14.
  • 13:14: „vyhľadávame“ (ἐπιζητέω) ponechané podľa rozhodnutia; „mesto, ktoré zostáva“ zostáva stuhnuté, lebo „trvalé“ by menilo zamknuté slovo.

Biblický komentár · Židom 13:7–14

Mimo tábora

Vodcovia, o ktorých je reč, už svoj beh dokončili a ich životy sa dajú prečítať od začiatku do konca. Poslucháči majú napodobňovať ich vieru, nie ich úrad, a prečo je napodobňovanie bezpečné, vysvetľuje najcitovanejší riadok listu.

Ježiš Kristus je ten istý včera a dnes, aj naveky. Vodcovia umierajú, ten, o ktorom hovorili, sa nemení. Zhromaždenie, ktoré smúti za svojimi zakladateľmi, počuje, že tou stálou veličinou nikdy neboli tí muži.

Poslucháči sa cítili vylúčení. Máme oltár, a tentoraz sú bez prístupu tí, ktorí slúžia stánku. Telá zvierat za hriech sa spaľovali mimo tábora a Ježiš trpel mimo brány, kam vzor kládol pravú obetu za hriech.

Potom cieľ listu. Von, na neohradené miesto, kde je Ježiš, nesúc potupu, s ktorou Mojžiš rátal. Tábor mal postavenie, dejiny a brány, a to, čo už nemal, bol on.

Súvislosti

  • 13:12 Preto aj Ježiš trpel mimo brány, aby vlastnou krvou posvätil ľud.
  • 13:13 Vyjdime teda k nemu mimo tábora a nesme jeho potupu.
  • 13:15 Skrze neho teda neustále vynášajme Bohu obetu chvály, to jest ovocie pier, ktoré vyznávajú jeho meno.
  • 13:16 Nezabúdajte na dobročinnosť a delenie sa, veď také obety sa Bohu páčia.