Slovenský doslovný preklad
Židom 12:2
a upierajme zrak na Ježiša, pôvodcu a dokonávateľa viery. On za radosť, ktorá mu bola predložená, zniesol kríž, pohrdol hanbou a posadil sa po pravici Božieho trónu.
Pôvodný grécky text
| Grécke slovo | Prepis | V preklade | Strongovo číslo |
|---|---|---|---|
| ἀφορῶντες | aphorōntes | upierajme zrak | G872 |
| εἰς | eis | na | G1519 |
| τὸν | ton | G3588 | |
| τῆς | tēs | G3588 | |
| πίστεως | pisteōs | viery | G4102 |
| ἀρχηγὸν | archēgon | pôvodcu | G747 |
| καὶ | kai | a | G2532 |
| τελειωτὴν | teleiōtēn | dokonávateľa | G5051 |
| Ἰησοῦν, | Iēsoun | Ježiša | G2424 |
| ὃς | hos | On | G3739 |
| ἀντὶ | anti | za | G473 |
| τῆς | tēs | G3588 | |
| προκειμένης | prokeimenēs | ktorá bola predložená | G4295 |
| αὐτῷ | autō | mu | G846 |
| χαρᾶς | charas | radosť | G5479 |
| ὑπέμεινεν | hupemeinen | zniesol | G5278 |
| σταυρὸν | stauron | kríž | G4716 |
| αἰσχύνης | aischunēs | hanbou | G152 |
| καταφρονήσας, | kataphronēsas | pohrdol | G2706 |
| ἐν | en | po | G1722 |
| δεξιᾷ | dexia | pravici | G1188 |
| τε | te | a | G5037 |
| τοῦ | tou | G3588 | |
| θρόνου | thronou | trónu | G2362 |
| τοῦ | tou | G3588 | |
| θεοῦ | theou | Božieho | G2316 |
| εκάθισεν | ekathisen | posadil sa | G2523 |
Význam slov
- αἰσχύνη – podstatné meno ž.; hanba, potupa; stav zahanbenia alebo to, čo hanbu spôsobuje.
- ἀντί – predložka s genitívom; za, namiesto, výmenou za.
- ἀρχηγός – podstatné meno m.; pôvodca, ten, kto začína a vedie; aj vodca, priekopník.
- αὐτός – zámeno; on, ona, ono; v zdôraznenej podobe „sám“; v prívlastku „jeho, jej“.
- ἀφοράω – sloveso; upierať zrak na niečo, odvrátiť pohľad od iného a zamerať sa na jedno.
- δεξιός – prídavné meno; pravý, na pravej strane; podstatne aj pravá ruka.
- εἰς – predložka s akuzatívom; do, k, na, pre; vyjadruje smerovanie alebo cieľ.
- ἐν – predložka s datívom; v, na, medzi, s; vyjadruje miesto, spôsob alebo prostriedok.
- θεός – podstatné meno m.; Boh; bez člena alebo v pluráli aj boh, napr. o ľuďoch nazvaných bohmi (Jn 10,34-35).
- θρόνος – podstatné meno m.; trón, sídlo vládcu alebo sudcu.
- Ἰησοῦς – vlastné meno: Ježiš; grécka podoba hebrejského mena Jehošua/Ješua "Hospodin je záchrana".
- καθίζω – sloveso; posadiť; v mediu posadiť sa, sadnúť si.
- καί – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
- καταφρονέω – sloveso; pohrdnúť, pohŕdať.
- ὁ – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
- ὅς, ἥ – zámeno; ktorý, ktorá, ktoré; vzťažné zámeno.
- πίστις – podstatné meno ž.; viera, dôvera; aj vernosť, spoľahlivosť.
- πρόκειμαι – sloveso (tu príčastie ako prídavné meno); predložený, položený pred niekoho (ako cieľ).
- σταυρός – podstatné meno m.; kríž, nástroj popravy ukrižovaním; koreň spoločný so slovesom σταυρόω „ukrižovať“.
- τε – spojka (enklitická); a, aj; v spojení „tak ... ako aj“.
- τελειωτής – podstatné meno m.; dokonávateľ, ten, kto privádza k cieľu, k úplnosti; od τελειόω „zdokonaliť“.
- ὑπομένω – sloveso; vytrvať (bez predmetu); zniesť, znášať, podstúpiť (s predmetom).
- χαρά – podstatné meno ž.; radosť; od χαίρω „radovať sa“.
Poznámky prekladateľov
- 12:2: τελειωτής = „dokonávateľ“ (rozhodnuté). τῆς πίστεως bez „našej“ (viera vôbec alebo naša viera – do poznámky). ἀντί = „za“ necháva obe čítania: „namiesto radosti“ (vzdal sa radosti) aj „pre radosť“ (radosť ako cieľ pred ním). ὑπομένω s predmetom = „zniesol kríž“ (rozhodnuté); väzba na ὑπομονή = vytrvalosť (12:1) sa stratí, do poznámky. καταφρονήσας (príčastie) = „pohrdol“ ako súradné sloveso bez spojky („zniesol kríž, pohrdol hanbou a posadil sa“), aby sa nehromadili „a“. Packet má token εκάθισεν bez prízvuku (TR ἐκάθισεν „posadil sa“; kritický text κεκάθικεν „sedí“).
- 12:2: „na pôvodcu a dokonávateľa viery, Ježiša“ → „na Ježiša, pôvodcu a dokonávateľa viery“ (prirodzený slovosled, spojenie podľa rozhodnutia ostáva); vzťažná veta „ktorý…“ osamostatnená ako nová veta „On…“.
Biblický komentár · Židom 12:1–3
Upierajme zrak na Ježiša
Kapitola mien bola v skutočnosti tribúnou. Bežci sú na dráhe, okolo nich sa dvíha oblak svedkov, mŕtvi, ktorí dostali svedectvo, a pred takým davom nikto nebeží sám.
Odkladajú sa dve veci a rozdiel je praktický. Záťaž je hmotnosť, nie hriech. Bežec zo seba zhodí aj to, čo si chodec môže ponechať. Preteky sú pridelené, nie zvolené, a požadované tempo je vytrvalosť.
Pohľad je veta, pre ktorú celý odsek existuje. Gramatika znamená odvrátiť zrak a upierať ho na Ježiša, preč od davu, od dráhy, aj od vlastného štýlu behu. Dva tituly uzatvárajú celý zoznam z oboch strán, pôvodca pred Ábelom a dokonávateľ za cieľovou čiarou.
Ježišove vlastné preteky sú podané slovami kapitoly. Radosť odvážená proti krížu, hanba nie poprená, ale pohrdnutá, a výsledkom je naposledy postoj sedenia: posadil sa po pravici Božieho trónu.
Súvislosti
- 12:1 Preto aj my, keď nás obklopuje taký veľký oblak svedkov, odložme každú záťaž a hriech, ktorý nás ľahko obkľučuje. S vytrvalosťou bežme preteky, ktoré máme pred sebou,
- 12:3 Uvažujte totiž o tom, ktorý od hriešnikov zniesol taký odpor proti sebe, aby ste neochabli a neklesali vo svojich dušiach.
- 12:4 Keď zápasíte proti hriechu, ešte ste sa nevzopreli až do krvi.