Slovenský doslovný preklad
Židom 12:14
Usilujte sa o pokoj so všetkými a o posvätenie, bez ktorého nikto neuvidí Pána.
Pôvodný grécky text
| Grécke slovo | Prepis | V preklade | Strongovo číslo |
|---|---|---|---|
| εἰρήνην | eirēnēn | o pokoj | G1515 |
| διώκετε | diōkete | Usilujte sa | G1377 |
| μετὰ | meta | so | G3326 |
| πάντων | pantōn | všetkými | G3956 |
| καὶ | kai | a | G2532 |
| τὸν | ton | G3588 | |
| ἁγιασμόν, | hagiasmon | o posvätenie | G38 |
| οὗ | hou | ktorého | G3739 |
| χωρὶς | chōris | bez | G5565 |
| οὐδεὶς | oudeis | nikto neuvidí | G3762 |
| ὄψεται | opsetai | neuvidí | G3708 |
| τὸν | ton | G3588 | |
| κύριον· | kurion | Pána | G2962 |
Význam slov
- ἁγιασμός – podstatné meno m.; posvätenie, dej aj výsledný stav posväteného života; od ἁγιάζω „posvätiť“.
- διώκω – sloveso; prenasledovať; podľa kontextu aj usilovať sa o niečo, bežať za niečím.
- εἰρήνη – podstatné meno ž.; pokoj — nielen chýbanie vojny, ale celková blaženosť (hebrejské šalom).
- καί – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
- κύριος – podstatné meno m.; pán, majiteľ; v oslovení zdvorilé pane; s určujúcim významom o Bohu alebo o Ježišovi Pán.
- μετά – predložka; s genitívom s, spolu s; s akuzatívom po, za (v čase).
- ὁ – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
- εἴδω – sloveso; vidieť; aoristové tvary dopĺňa εἶδον; z toho istého koreňa citoslovce ἴδε "Hľa!".
- ὅς, ἥ – zámeno; ktorý, ktorá, ktoré; vzťažné zámeno.
- οὐδείς – zámeno; nikto, nič, žiadny; záporné zámeno pri οὐ.
- πᾶς – prídavné meno/zámeno; všetok, celý; v jednotnom čísle s podstatným menom „každý“; v pluráli „všetci, všetko“.
- χωρίς – predložka s genitívom; bez, mimo.
Poznámky prekladateľov
- 12:14: διώκω = „usilovať sa o“ (podľa Dodatkov). κύριος = „Pán“ (Boh alebo Kristus, text nerozhoduje).
- 12:14-15: veta rozdelená po „Pána“; príčastie ἐπισκοποῦντες ako rozkaz „Dozerajte“ na začiatku novej vety („a“ {g} vypustené); „aby niekto nezaostal“ → „aby nikto nezaostal“ (spisovný zápor).
Biblický komentár · Židom 12:12–17
Narovnajte zvesené ruky
Je to postoj bežca, ktorý sa práve zrúti: zvesené ruky a ochrnuté kolená. Dôvod siaha ďalej než k unavenému bežcovi, lebo za ním ide niekto slabší a potkýnajúci sa rad sa stáva zranením toho, kto nasleduje.
Nasledujú tri výzvy k bdelosti a každá sa začína slovom „aby“. Jeden zatrpknutý človek je koreň horkosti, neviditeľný, kým nevyrastie, a poškvrnia sa ním mnohí. Horkosť v zhromaždení nie je nikdy súkromným majetkom jedného človeka.
Ezáv je súpis viery prejdený odzadu. Ľudia z predošlej kapitoly cenili neviditeľnú budúcnosť vyššie ako viditeľnú prítomnosť a Ezáv, ktorému ponúkli tú istú výmenu, si vybral jediný pokrm. Grécke slovo za „znesväcovateľ“ označuje neohradenú pôdu, človeka, ktorý nemá nič také sväté, aby to nebolo na predaj.
Slzy boli skutočné a nič nezmenili, lebo niektoré obchody sú uzavreté. Človek môže predať, čo mu nijaká neskoršia túžba nevráti. Ezáv neprišiel o prvorodenstvo vo chvíli slabosti. Predal ho a predaj platil.
Súvislosti
- 12:12 Preto narovnajte zvesené ruky a ochrnuté kolená
- 12:13 a robte rovné dráhy pre svoje nohy, aby to, čo je chromé, neodbočilo, ale sa radšej vyliečilo.
- 12:15 Dozerajte, aby nikto nezaostal za Božou milosťou, aby nejaký koreň horkosti, ktorý vyrastá nahor, nerobil ťažkosti a aby sa ním nepoškvrnili mnohí,
- 12:16 aby nikto nebol smilníkom alebo znesväcovateľom ako Ezáv, ktorý za jediný pokrm predal svoje prvorodenstvo.