Slovenský doslovný preklad
Židom 11:31
Vierou smilnica Rachab nezahynula spolu s tými, ktorí neposlúchli, keď prijala vyzvedačov v pokoji.
Pôvodný grécky text
| Grécke slovo | Prepis | V preklade | Strongovo číslo |
|---|---|---|---|
| Πίστει | Pistei | Vierou | G4102 |
| ̔Ραὰβ | Rhaab | Rachab | G4460 |
| ἡ | hē | G3588 | |
| πόρνη | pornē | smilnica | G4204 |
| οὐ | ou | nezahynula | G3756 |
| συναπώλετο | sunapōleto | nezahynula spolu | G4881 |
| τοῖς | tois | G3588 | |
| ἀπειθήσασιν | apeithēsasin | s ktorí neposlúchli | G544 |
| δεξαμένη | dexamenē | prijala | G1209 |
| τοὺς | tous | G3588 | |
| κατασκόπους | kataskopous | vyzvedačov | G2685 |
| μετ᾽ | met | v | G3326 |
| εἰρήνης. | eirēnēs | pokoji | G1515 |
Význam slov
- ἀπειθέω – sloveso; neposlúchať, byť neposlušný; od ἀ- + πείθομαι „dať sa presvedčiť“.
- δέχομαι – sloveso; prijať, privítať.
- εἰρήνη – podstatné meno ž.; pokoj — nielen chýbanie vojny, ale celková blaženosť (hebrejské šalom).
- κατάσκοπος – podstatné meno m.; vyzvedač.
- μετά – predložka; s genitívom s, spolu s; s akuzatívom po, za (v čase).
- ὁ – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
- οὐ – častica; nie, ne-; hlavná záporka popierajúca skutočnosť, na rozdiel od μή, ktoré popiera možnosť, želanie či podmienku.
- πίστις – podstatné meno ž.; viera, dôvera; aj vernosť, spoľahlivosť.
- πόρνη – podstatné meno ž.; smilnica, neviestka; od πορνεύω = smilniť.
- Ῥαάβ – vlastné meno (nesklonné); Rachab, neviestka z Jericha, ktorá ukryla izraelských vyzvedačov (Joz 2, 6).
- συναπόλλυμι – sloveso; zahynúť spolu s niekým; od ἀπόλλυμι „zahynúť“.
Poznámky prekladateľov
- 11:31: τοῖς ἀπειθήσασιν = „s tými, ktorí neposlúchli“ („tými“ {g}) podľa pravidla ἀπειθέω = neposlúchnuť (3:18 „tým, ktorí neposlúchli“); príklad v riadku συναπόλλυμι „s neposlušnými“ by zmenil sloveso na prídavné meno (ἀπειθής) – prekladateľ môže zvoliť. πόρνη = „smilnica“ (ROZHODOL, Zj 17). μετ᾽ εἰρήνης = „v pokoji“ (Joz 2; 6:23-25).
- 11:31: „s tými, ktorí neposlúchli“ ponechané podľa rozhodnutia (ἀπειθέω, ako 3:18); „v pokoji“ presunuté za predmet.
Biblický komentár · Židom 11:29–31
Hradby Jericha
Tento záznam je najostrejším pokusom kapitoly. Dva zástupy vošli na to isté morské dno, jeden prešiel a druhý bol pohltený. Premennou nebola odvaha ani voda, ale to, na čie slovo sa ktorý zástup pohol.
Viera je spoliehanie sa na toho, kto hovorí, nie dôvera v nejaký úkon, a more tie dve veci presne rozlíšilo.
Hradby Jericha padajú po týždni chodenia. Na chodení dokola nie je nič, čo by uvoľňovalo murivo, a šesť dní bolo jediným viditeľným výsledkom nič. Verš chváli poslušnosť, ktorá každý večer vyzerala ako neúspech.
Posledné meno pred zhrnutím zaznie nahlas. Cudzinka, pomenovaná aj so svojím remeslom, priamo z odsúdeného mesta. Všetci v Jerichu mali tie isté správy a iba Rachab podľa nich konala. Zoznam, ktorý sa začal Ábelom, sa končí smilnicou Rachab, a práve ten rozsah je podstatou.
Súvislosti
- 11:29 Vierou prešli Červeným morom ako po súši. Egypťania, keď to skúsili, boli pohltení.
- 11:30 Vierou padli hradby Jericha, keď boli sedem dní obkľučované.
- 11:32 Čo mám ešte hovoriť? Veď by mi nestačil čas, keby som rozprával o Gideónovi, Barákovi, Samsonovi a Jeftem, o Dávidovi, Samuelovi a o prorokoch.
- 11:33 Oni si skrze vieru podmanili kráľovstvá, konali spravodlivosť, dosiahli zasľúbenia, zapchali tlamy levov,