Slovenský doslovný preklad

Židom 11:13

Vo viere zomreli všetci títo a nedostali zasľúbenia. Ale zďaleka ich videli a boli o nich presvedčení a pozdravili ich a vyznali, že sú cudzincami a pútnikmi na zemi.

Židom 11:13 · Verné slovo – Slovenský doslovný preklad Biblie

Čítať celú kapitolu Židom 11

Pôvodný grécky text

Grécke slovoPrepisV prekladeStrongovo číslo
ΚατὰKataVoG2596
πίστινpistinviereG4102
ἀπέθανονapethanonzomreliG599
οὗτοιhoutoitítoG3778
πάντεςpantesvšetciG3956
μὴnedostaliG3361
λαβόντεςlabontesnedostaliG2983
τὰςtasG3588
ἐπαγγελίαςepangeliaszasľúbeniaG1860
ἀλλὰallaAleG235
πόρρωθενporrōthenzďalekaG4207
αὐτὰςautasichG846
ἰδόντεςidontesvideliG3708
καὶkaiaG2532
πεισθέντεςpeisthentesboli presvedčeníG3982
καὶkaiaG2532
ἀσπασάμενοιaspasamenoipozdraviliG782
καὶkaiaG2532
ὁμολογήσαντεςhomologēsantesvyznaliG3670
ὅτιhotižeG3754
ξένοιxenoicudzincamiG3581
καὶkaiaG2532
παρεπίδημοίparepidēmoipútnikmiG3927
εἰσινeisinG1510
ἐπὶepinaG1909
τῆςtēsG3588
γῆς.gēszemiG1093
Význam slov
  • ἀλλά G235 – spojka; ale, avšak (silnejší protiklad než δέ).
  • ἀποθνήσκω G599 – sloveso; zomrieť, umierať.
  • ἀσπάζομαι G782 – sloveso; pozdraviť, pozdravovať.
  • αὐτός G846 – zámeno; on, ona, ono; v zdôraznenej podobe „sám“; v prívlastku „jeho, jej“.
  • γῆ G1093 – podstatné meno ž.; zem, krajina, pôda.
  • εἰμί G1510 – sloveso; byť.
  • ἐπαγγελία G1860 – podstatné meno ž.; zasľúbenie, prísľub; od ἐπαγγέλλομαι „zasľúbiť“.
  • ἐπί G1909 – predložka (s genitívom, datívom alebo akuzatívom); na, pri, k, proti.
  • καί G2532 – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
  • κατά G2596 – predložka; s genitívom proti, dolu z; s akuzatívom podľa, po celej ploche, okolo (istého času).
  • λαμβάνω G2983 – sloveso; vziať, brať; aj prijať, dostať.
  • μή G3361 – častica; nie, ne-; záporka pri rozkazoch, podmienkach a želaniach, na rozdiel od οὐ, ktoré popiera skutočnosť.
  • ξένος G3581 – podstatné meno m.; cudzinec; ako prídavné meno cudzí; odlišné od πάροικος „prišelec“ a παρεπίδημος „pútnik“.
  • G3588 – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
  • ὁμολογέω G3670 – sloveso; vyznať, priznať, verejne prehlásiť; zložené z ὁμός "spoločný" a λέγω "hovoriť".
  • εἴδω G3708 – sloveso; vidieť; aoristové tvary dopĺňa εἶδον; z toho istého koreňa citoslovce ἴδε "Hľa!".
  • ὅτι G3754 – spojka; že; aj lebo, pretože, keď uvádza dôvod; zavádza aj priamu reč.
  • οὗτος G3778 – zámeno; tento, tento tu, on; ukazovacie zámeno.
  • παρεπίδημος G3927 – prídavné meno (tu substantivizované, mužský rod); pútnik, kto sa dočasne zdržiava v cudzom kraji na ceste k cieľu; odlišné od πάροικος „prišelec“.
  • πᾶς G3956 – prídavné meno/zámeno; všetok, celý; v jednotnom čísle s podstatným menom „každý“; v pluráli „všetci, všetko“.
  • πείθω G3982 – sloveso; presvedčiť, presviedčať; v perfekte πέποιθα dôverovať, byť si istý.
  • πίστις G4102 – podstatné meno ž.; viera, dôvera; aj vernosť, spoľahlivosť.
  • πόρρωθεν G4207 – príslovka; z diaľky.

Poznámky prekladateľov

  • 11:13: κατὰ πίστιν = „vo viere“ (glosár). Rad príčastí: μὴ λαβόντες ako súradná veta „a nedostali“ („a“ {g}); možnosť „hoci nedostali“ vykladá. TR καὶ πεισθέντες = „a boli o nich presvedčení“ (KJV „were persuaded of them“; kritický text vynecháva) – „o nich“ {g}. ἀσπασάμενοι = „pozdravili ich“ („ich“ {g}; obraz pútnika, ktorý z diaľky zdraví cieľ). ξένοι καὶ παρεπίδημοι = „cudzincami a pútnikmi“ (rozhodnuté); Gn 23:4 LXX do poznámky. „Všetci títo“ – podľa súvislosti Abrahám, Sára, Izák a Jákob (nie Henoch), nevykladať.
  • 11:13: „z diaľky“ → „zďaleka“; veta rozdelená pred „Ale“; drobné voľby ponechané podľa rozhodnutia: „a nedostali“ (nie „hoci“), TR „a boli o nich presvedčení“ a „pozdravili ich“.

Biblický komentár · Židom 11:13–16

Zomreli a nedostali zasľúbenia

Súpis sa zastaví a pomenuje vlastný vzorec, zlyhanie podľa každého viditeľného meradla. Abrahám zomrel ako vlastník hrobovej jaskyne, Izák a Jákob zomreli v stanoch a v Egypte. Vo viere zomreli, čiže viera ešte bežala, keď sa život skončil.

Vyznať, že sme cudzincami a pútnikmi na zemi, je výpoveď o tom, kde vlasť nie je. Práve do toho vyznania pisateľ zasadí svoj argument.

Pisateľ výslovne uzatvára druhú možnosť. Návrat bol vždy možný. Abrahám sa mohol vrátiť do Mezopotámie v ktoromkoľvek roku svojho života. Cesta viedla oboma smermi a to, že sa nevrátil, bolo vierou.

Hanba je v liste živým nervom. Boh sa nehanbí nazývať sa ich Bohom, hoci ho pomenúva zoznam mŕtvych kočovníkov. Dôkazom je architektúra. Boh im už pripravil mesto, na ktoré čakali v stanoch.

Súvislosti

  • 11:11 Vierou aj sama Sára dostala silu počať potomstvo a porodila aj po čase vhodnom pre svoj vek, keďže považovala za verného toho, ktorý zasľúbil.
  • 11:12 Preto sa aj od jedného, a to odumretého, narodili potomkovia v takom množstve ako hviezdy neba a nespočetní ako piesok pri brehu mora.
  • 11:14 Veď tí, ktorí takto hovoria, dávajú najavo, že vyhľadávajú vlasť.
  • 11:15 Keby pamätali na tú, z ktorej vyšli, mali by čas vrátiť sa.