Slovenský doslovný preklad
Židom 10:5
Preto keď vchádza do sveta, hovorí: „Obetu a prinesenie si nechcel, ale telo si mi utvoril;
Pôvodný grécky text
| Grécke slovo | Prepis | V preklade | Strongovo číslo |
|---|---|---|---|
| Διὸ | Dio | Preto | G1352 |
| εἰσερχόμενος | eiserchomenos | vchádza | G1525 |
| εἰς | eis | do | G1519 |
| τὸν | ton | G3588 | |
| κόσμον | kosmon | sveta | G2889 |
| λέγει· | legei | hovorí | G3004 |
| θυσίαν | thusian | Obetu | G2378 |
| καὶ | kai | a | G2532 |
| προσφορὰν | prosphoran | prinesenie | G4376 |
| οὐκ | ouk | nechcel | G3756 |
| ἠθέλησας, | ēthelēsas | si nechcel | G2309 |
| σῶμα | sōma | telo | G4983 |
| δὲ | de | ale | G1161 |
| κατηρτίσω | katērtisō | si utvoril | G2675 |
| μοι· | moi | mi | G1473 |
Význam slov
- δέ – spojka; a, však, ale; podľa kontextu buď pokračovanie deja, alebo miernejší protiklad.
- διό – spojka; preto; zavádza dôsledok.
- ἐγώ – zámeno; ja.
- εἰς – predložka s akuzatívom; do, k, na, pre; vyjadruje smerovanie alebo cieľ.
- εἰσέρχομαι – sloveso; vojsť, vchádzať.
- θέλω – sloveso; chcieť.
- θυσία – podstatné meno ž.; obeta; od θύω „obetovať“.
- καί – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
- καταρτίζω – sloveso; utvoriť; uspôsobiť na určitý účel, dať do poriadku.
- κόσμος – podstatné meno m.; svet; pôvodne poriadok, ozdoba; u Jána často svet ľudí odvrátený od Boha.
- λέγω – podstatné meno m.; slovo, reč, výrok; aj posolstvo, správa, účet (vyúčtovanie), dôvod; v Jn 1 Slovo ako označenie Krista.
- ὁ – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
- οὐ – častica; nie, ne-; hlavná záporka popierajúca skutočnosť, na rozdiel od μή, ktoré popiera možnosť, želanie či podmienku.
- προσφορά – podstatné meno ž.; prinesenie obety; od προσφέρω „prinášať“.
- σῶμα – podstatné meno s.; telo.
Poznámky prekladateľov
- 10:5-7: citát Ž 40:7-9 (LXX 39:7-9) je Kristova reč („keď vchádza do sveta, hovorí“; podmet nevyjadrený, zo súvislosti Kristus) – otvára sa v 10:5, zatvára na konci 10:7; »Hľa, som tu…« je reč v reči (to, čo hovoriaci povedal). Prekladaný grécky text Hebrejom podľa riadku citátu v glosári; rozdiely do poznámky pod čiarou: MT 40:7 „uši si mi vykopal (otvoril)“ – LXX a Hebrejom „telo si mi utvoril“ (niektoré rukopisy LXX „uši“); MT 40:7 „zápalnú obetu a obetu za hriech si nežiadal“ – LXX ᾔτησας, Hebrejom εὐδόκησας „nemal si zaľúbenie“; MT 40:9 „plniť tvoju vôľu, môj Bože, túžim, a tvoj zákon je v mojom vnútri“ – Hebrejom skracuje; YHWH v citáte nestojí. προσφορά = „prinesenie“ (VÁŽNA VOĽBA v glosári, drží προσφέρω = prinášať; v LXX za hebr. minchá; možnosť „obetný dar“) – na rozhodnutie prekladateľa. καταρτίζω = „utvoril“ (ROZHODOL).
- 10:5: vypustená čiarka po „Preto“ (prirodzená interpunkcia); podmet „hovorí“ zámerne nepomenovaný, „prinesenie“ ponechané.
Biblický komentár · Židom 10:1–10
Telo si mi utvoril
Tieň oproti obrazu, obrys oproti veci, ktorá ho vrhá. Tieň verne podáva obrys, ale podstatu v sebe nemá. Pravdivý tvarom, bezmocný účinkom.
Dôkazom je samotný kalendár. Dokončené liečenie netreba opakovať, takže to, že sa tie obety každý rok vracajú, je ich vlastným svedectvom, že nič nebolo dokonané. Deň určený na vybavenie hriechu sa stal dňom pripomínania hriechov.
Smrť zvieraťa môže zobraziť cenu. Zaplatiť ju však nemôže, lebo zviera nie je ani previnilec, ani ten, kto sa podujal dobrovoľne. Tu prichádza na rad žalm, v Kristových vlastných ústach, keď vchádza do sveta.
Boh chcel vôľu zladenú so svojou, nie zvieratá, a telo je nástroj, ktorým vôľa koná. Vôľa, ktorá nahradila obety, sa sama stala obetou: telo, ktoré mu Boh utvoril, prinesené raz navždy.