Slovenský doslovný preklad
Ján 7:35
Židia teda povedali medzi sebou: „Kam sa on chystá ísť, že ho my nenájdeme? Azda sa chystá ísť k rozptýleným medzi Grékmi a učiť Grékov?
Pôvodný grécky text
| Grécke slovo | Prepis | V preklade | Strongovo číslo |
|---|---|---|---|
| εἶπον | eipon | povedali | G3004 |
| οὖν | oun | teda | G3767 |
| οἱ | hoi | G3588 | |
| Ἰουδαῖοι | Ioudaioi | Židia | G2453 |
| πρὸς | pros | medzi | G4314 |
| ἑαυτούς· | heautous | sebou | G1438 |
| ποῦ | pou | Kam | G4226 |
| οὗτος | houtos | on | G3778 |
| μέλλει | mellei | sa chystá | G3195 |
| πορεύεσθαι | poreuesthai | ísť | G4198 |
| ὅτι | hoti | že | G3754 |
| ἡμεῖς | hēmeis | my | G1473 |
| οὐχ | ouch | nenájdeme | G3756 |
| εὑρήσομεν | heurēsomen | nenájdeme | G2147 |
| αὐτόν; | auton | ho | G846 |
| μὴ | mē | Azda | G3361 |
| εἰς | eis | k | G1519 |
| τὴν | tēn | G3588 | |
| διασπορὰν | diasporan | rozptýleným | G1290 |
| τῶν | tōn | G3588 | |
| Ἑλλήνων | Hellēnōn | Grékmi | G1672 |
| μέλλει | mellei | sa chystá | G3195 |
| πορεύεσθαι | poreuesthai | ísť | G4198 |
| καὶ | kai | a | G2532 |
| διδάσκειν | didaskein | učiť | G1321 |
| τοὺς | tous | G3588 | |
| Ἕλληνας; | Hellēnas | Grékov | G1672 |
Význam slov
- αὐτός – zámeno; on, ona, ono; v zdôraznenej podobe „sám“; v prívlastku „jeho, jej“.
- διασπορά – podstatné meno ž.; rozptýlenie, diaspóra (Židia žijúci mimo Izraela); od διασπείρω „rozosiať“.
- διδάσκω – sloveso; učiť, vyučovať.
- ἑαυτοῦ – zámeno zvratné; seba, sám seba, seba samých.
- ἐγώ – zámeno; ja.
- εἰς – predložka s akuzatívom; do, k, na, pre; vyjadruje smerovanie alebo cieľ.
- Ἕλλην – podstatné meno m.; Grék, gréckojazyčný pohan.
- εὑρίσκω – sloveso; nájsť, nachádzať; niekedy aj zistiť, dopátrať sa.
- Ἰουδαῖος – prídavné meno a podstatné meno m.; židovský, Žid; u Jána často označuje židovských predstaviteľov nepriateľských Ježišovi.
- καί – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
- λέγω – podstatné meno m.; slovo, reč, výrok; aj posolstvo, správa, účet (vyúčtovanie), dôvod; v Jn 1 Slovo ako označenie Krista.
- μέλλω – sloveso; chystať sa, mať v úmysle niečo urobiť; aj mať sa stať, byť určený.
- μή – častica; nie, ne-; záporka pri rozkazoch, podmienkach a želaniach, na rozdiel od οὐ, ktoré popiera skutočnosť.
- ὁ – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
- ὅτι – spojka; že; aj lebo, pretože, keď uvádza dôvod; zavádza aj priamu reč.
- οὐ – častica; nie, ne-; hlavná záporka popierajúca skutočnosť, na rozdiel od μή, ktoré popiera možnosť, želanie či podmienku.
- οὖν – spojka; teda, tak, preto; u Jána časté ako spojovací prvok rozprávania.
- οὗτος – zámeno; tento, tento tu, on; ukazovacie zámeno.
- πορεύω – sloveso; ísť, putovať, vydať sa na cestu.
- ποῦ – opytovacia príslovka; kde; aj kam.
- πρός – predložka s akuzatívom (zriedka s genitívom či datívom); k, ku, s, medzi, smerom k niekomu.
Poznámky prekladateľov
- 7:35: μέλλει = "chystá sa" (glosár 7:35). μή, ktoré uvádza otázku očakávajúcu "nie", je preložené ako "Hádam ... nechystá" (obe označené 16): "hádam" so zápornou slovesnou formou je slovenský tvar pochybovačnej, podozrievavej otázky; samotné pravidlo "μή = nie" ("Nechystá sa ísť ...?") by očakávalo "áno" a obrátilo by zmysel. διασπορὰ τῶν Ἑλλήνων = "k rozptýleným medzi Grékmi" podľa glosára ("medzi" {g}). Reč sa začína v 7:35 a končí v 7:36, pričom Ježišove slová sú vnútri citované v ‚…‘.
- 7:35: nechystá{22} -> chystá{22}: uzamknutý tvar zmenený. μή je teraz "azda" s nezáporným slovesom, ako v 7:41-52 (podľa zistenia z kontroly), namiesto "hádam ... ne-". Aj 7:31 μήτι sa mení z "vari" na "azda". 7:26 μήποτε si ponecháva "azda", takže kapitola teraz používa jednu časticu pre μή / μήτι / μήποτε.
Biblický komentár · Ján 7:25–36
Budete ma hľadať
Pozrite sa, ako zástup vyradí jedného človeka dvakrát, z opačných dôvodov, v jednej kapitole. Najprv Jeruzalemänia hovoria, že keď príde Kristus, nikto nevie, odkiaľ je, a Ježiš má adresu, rodinu aj prízvuk. Neskôr hovoria, že jeho pôvod je známy a nesprávny, lebo Kristus musí prísť z Betlehema.
Príliš neznámy, a príliš vystopovateľný. To sa stane, keď je záver hotový skôr než dôkazy, a čitateľ už vie, že obe námietky majú odpoveď. Narodil sa v Betleheme a zostúpil z neba.
Potom nepodarené zatknutie. Usilovali sa Ježiša chytiť, ale nikto na neho nevztiahol ruku. Kniha hovorí niečo podobné štyrikrát a dôvodom nikdy nie je politická opatrnosť. Všetko tu beží podľa hodín a tie hodiny nie sú ich.
Súvislosti
- 7:33 Ježiš im teda povedal: „Ešte krátku dobu som s vami a idem k tomu, kto ma poslal.
- 7:34 Budete ma hľadať a nenájdete ma; a kde som ja, tam vy nemôžete prísť.“
- 7:36 Čo je to za slovo, ktoré povedal: »Budete ma hľadať a nenájdete ma; a kde som ja, tam vy nemôžete prísť«?“
- 7:37 V posledný, veľký deň sviatku Ježiš stál a zvolal: „Ak niekto žízni, nech príde ku mne a pije.