Slovenský doslovný preklad
Ján 6:54
Kto požíva moje telo a pije moju krv, má večný život. A ja ho vzkriesim v posledný deň.
Pôvodný grécky text
| Grécke slovo | Prepis | V preklade | Strongovo číslo |
|---|---|---|---|
| ὁ | ho | G3588 | |
| τρώγων | trōgōn | Kto požíva | G5176 |
| μου | mou | moje | G1473 |
| τὴν | tēn | G3588 | |
| σάρκα | sarka | telo | G4561 |
| καὶ | kai | a | G2532 |
| πίνων | pinōn | pije | G4095 |
| μου | mou | moju | G1473 |
| τὸ | to | G3588 | |
| αἷμα | haima | krv | G129 |
| ἔχει | echei | má | G2192 |
| ζωὴν | zōēn | život | G2222 |
| αἰώνιον, | aiōnion | večný | G166 |
| καὶ | kai | A | G2532 |
| εγω | egō | ja | G1473 |
| ἀναστήσω | anastēsō | vzkriesim | G450 |
| αὐτὸν | auton | ho | G846 |
| τῇ | tē | G3588 | |
| ἐσχάτῃ | eschatē | posledný | G2078 |
| ἡμέρᾳ. | hēmera | deň | G2250 |
Význam slov
- αἷμα – podstatné meno s.; krv.
- αἰώνιος – prídavné meno; večný; od αἰών „vek“.
- ἀνίστημι – sloveso; vstať, postaviť sa; v prechodnom použití „vzkriesiť“, postaviť mŕtveho na nohy.
- αὐτός – zámeno; on, ona, ono; v zdôraznenej podobe „sám“; v prívlastku „jeho, jej“.
- ἐγώ – zámeno; ja.
- ἔσχατος – prídavné meno; posledný (v čase, v poradí alebo v postavení); opak πρῶτος "prvý".
- ἔχω – sloveso; mať, vlastniť; s infinitívom aj môcť, byť schopný; s príslovkou stavu (napr. "mať sa dobre") vyjadruje nachádzať sa v danom stave.
- ζωή – podstatné meno ž.; život; u Jána najmä ten pravý, večný, Bohom daný život.
- ἡμέρα – podstatné meno ž.; deň.
- καί – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
- ὁ – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
- πίνω – sloveso; piť.
- σάρξ – podstatné meno ž.; telo, ľudská prirodzenosť; slovo „telo“ zdieľa so σῶμα, hoci ide o odlišné grécke slová.
- τρώγω – sloveso; jesť, požívať; doslovne hrýzť, žuť; v Jánovi zámerne odlišné sloveso od ἐσθίω „jesť“.
Poznámky prekladateľov
- τρώγω (6:54, 6:56, 6:57, 6:58). Až do 6:53 Ján používa φαγεῖν (6:49, 6:50, 6:51, 6:52, 6:53 a znova ἔφαγον v 6:58); od 6:54 prechádza na prézentné particípium ὁ τρώγων. Podľa glosára sú obe "jesť", takže slovenský čitateľ zmenu slovesa nevidí; malo by sa to uviesť v poznámke pod čiarou k 6:54. Vedľajší účinok, ktorý má prekladateľ zvážiť: prézent "je" (jesť) vyzerá rovnako ako "je" (byť), vo výrazoch "Kto je moje telo" (6:54, 6:56), "kto ma je" (6:57) a "Kto je tento chlieb" (6:58). Akuzatívny predmet a paralelné "pije" robia zmysel jasným, ale znie to neobratne.
- 6:54, 6:56, 6:57, 6:58: riadky KONTROLY o "je" / "jedáva" sú vyriešené prekladateľovým rozhodnutím τρώγω = "požívať"; "požíva" ponechané.
- 6:54: "…má večný život a ja ho vzkriesim…" -> "…má večný život. A ja ho vzkriesim…" (καί ponechané ako "A").
Biblický komentár · Ján 6:52–59
Ak nebudete jesť telo
Otázka, ktorú kladú Židia, je správna a kladú ju s hrôzou. Krv bola ako pokrm prísne zakázaná a jesť telo človeka je ešte horšie. Nič v ich Písmach nikoho na takú vetu nepripraví.
Potom si všimnite, čo s ňou Ježiš urobí. Všade inde v tejto knihe opravuje plytko doslovné čítanie: lono, vedro, chrám. Tu ho naopak vystupňuje. Pridá krv, ktorú ani nespomenuli, a grécke sloveso zhrubne, je bližšie k hryzeniu než k stolovaniu.
Kapitola dáva sama kontrolu. Jesť a piť dostávajú ten istý prísľub ako veriť, len o pár veršov ďalej. Je to teda najsilnejší možný obraz toho, čo robí viera: prijatie do seba, ktoré sa stane tvojou súčasťou. Jedlo sa končí tým, že pokrm je v tom, kto jedol, a už sa nedá vziať späť.
Súvislosti
- 6:52 Židia sa teda hádali medzi sebou a hovorili: „Ako nám môže on dať jesť svoje telo?“
- 6:53 Ježiš im teda povedal: „Amen, amen, hovorím vám: ak nebudete jesť telo Syna človeka a piť jeho krv, nemáte v sebe život.
- 6:55 Lebo moje telo je naozaj pokrm a moja krv je naozaj nápoj.
- 6:56 Kto požíva moje telo a pije moju krv, zostáva vo mne a ja v ňom.