Slovenský doslovný preklad
Ján 5:22
Otec totiž nikoho nesúdi, ale všetok súd dal Synovi,
Pôvodný grécky text
| Grécke slovo | Prepis | V preklade | Strongovo číslo |
|---|---|---|---|
| οὐδὲ | oude | nikoho | G3761 |
| γὰρ | gar | totiž | G1063 |
| ὁ | ho | G3588 | |
| πατὴρ | patēr | Otec | G3962 |
| κρίνει | krinei | nesúdi | G2919 |
| οὐδένα, | oudena | nikoho | G3762 |
| ἀλλὰ | alla | ale | G235 |
| τὴν | tēn | G3588 | |
| κρίσιν | krisin | súd | G2920 |
| πᾶσαν | pasan | všetok | G3956 |
| δέδωκεν | dedōken | dal | G1325 |
| τῷ | tō | G3588 | |
| υἱῷ, | huiō | Synovi | G5207 |
Význam slov
- ἀλλά – spojka; ale, avšak (silnejší protiklad než δέ).
- γάρ – spojka; lebo, veď, totiž; uvádza dôvod alebo vysvetlenie.
- δίδωμι – sloveso; dať, dávať.
- κρίνω – sloveso; súdiť; aj rozhodnúť, posúdiť; podľa kontextu môže smerovať k odsúdiť.
- κρίσις – podstatné meno ž.; súd, súdenie; od κρίνω "súdiť".
- ὁ – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
- οὐδέ – spojka; a nie, ani; záporná spojka pri οὐ.
- οὐδείς – zámeno; nikto, nič, žiadny; záporné zámeno pri οὐ.
- πᾶς – prídavné meno/zámeno; všetok, celý; v jednotnom čísle s podstatným menom „každý“; v pluráli „všetci, všetko“.
- πατήρ – podstatné meno m.; otec; v tomto texte takmer vždy o Bohu ako Otcovi.
- υἱός – podstatné meno m.; syn; „Syn človeka“ je Ježišovo bežné sebaoznačenie.
Poznámky prekladateľov
- 5:22 οὐδὲ γάρ: "Lebo ani Otec nesúdi nikoho" sa dá čítať ako "ani sám Otec", čo je jedno legitímne čítanie οὐδέ; druhé ("Lebo Otec nesúdi nikoho") by vynechalo "ani". Ponechané doslovne.
- 5:22 πᾶσαν τὴν κρίσιν = "všetok súd" podľa pravidla pre πᾶς; "celý súd" je bežnejšie moderné spojenie; prekladateľ tu môže povoliť "celý".
- 5:22 "ani{1}" splynulo do "nikoho{1,6}"; "všetok{10}" sa ponecháva kvôli zhode s glosárovým slovom pre πᾶς.
Biblický komentár · Ján 5:16–23
Môj Otec koná až doteraz
Ježišova obhajoba má jedinú vetu a o zákone soboty vôbec nepolemizuje. Vyslovuje niečo, čo všetci v tom spore už prijímali. Boh neprestal. Na siedmy deň odpočinul od stvorenia, ale nikto si nemyslel, že od piatkového večera do soboty beží svet sám.
Tvrdenie, ktoré je pod tým, je teda obrovské. Jedinou výnimkou zo sobotného odpočinku je to, že Boh sám koná a udržiava svet, a Ježiš hovorí, že on je v tom konaní.
Jeho protivníci to pochopili dokonale. Počuli nárok na jedinečný vzťah a vyvodili z neho, že sa robí rovným Bohu. Všimnite si, čo potom robí rozprávanie. Ich výklad nechá platiť a neopraví ho. Všetko, čo nasleduje, je Ježišova odpoveď, a tá ich záver nikde nepoprie.
Pod touto odpoveďou je obraz učňa: syn v dielni, ktorý robí to, čo vidí robiť otca, a otec mu ukazuje všetko.
Súvislosti
- 5:20 Otec totiž má rád Syna a ukazuje mu všetko, čo sám robí. A ukáže mu väčšie skutky ako tieto, aby ste sa divili.
- 5:21 Lebo ako Otec kriesi mŕtvych a oživuje ich, tak aj Syn oživuje, koho chce.
- 5:23 aby všetci ctili Syna tak, ako ctia Otca. Kto nectí Syna, nectí Otca, ktorý ho poslal.
- 5:24 Amen, amen, hovorím vám: Kto počuje moje slovo a verí tomu, ktorý ma poslal, má večný život. A neprichádza na súd, ale prešiel zo smrti do života.