Slovenský doslovný preklad

Ján 5:19

Ježiš teda odpovedal a povedal im: „Amen, amen, hovorím vám: Syn nemôže nič robiť sám od seba, ak to nevidí robiť Otca. Lebo čo robí on, to rovnako robí aj Syn.

Ján 5:19 · Verné slovo – Slovenský doslovný preklad Biblie

Čítať celú kapitolu Ján 5

Pôvodný grécky text

Grécke slovoPrepisV prekladeStrongovo číslo
ἀπεκρίνατοapekrinatoodpovedalG611
οὖνountedaG3767
ὁho–G3588
ἸησοῦςIēsousJežišG2424
καὶkaiaG2532
εἶπενeipenpovedalG3004
αὐτοῖς·autoisimG846
ἀμὴνamēnAmenG281
ἀμὴνamēnamenG281
λέγωlegōhovorímG3004
ὑμῖν·huminvámG4771
οὐounemôžeG3756
δύναταιdunatainemôžeG1410
ὁho–G3588
υἱὸςhuiosSynG5207
ποιεῖνpoieinrobiťG4160
ἀφ᾽aphodG575
ἑαυτοῦheautousám sebaG1438
οὐδέν,oudenničG3762
ἐὰνeanakG1437
μήmēnevidíG3361
τιtitoG5100
βλέπῃblepēnevidíG991
τὸνton–G3588
πατέραpateraOtcaG3962
ποιοῦντα.poiountarobiťG4160
ἃhačoG3739
γὰρgarLeboG1063
ἂνančoG302
ἐκεῖνοςekeinosonG1565
ποιῇ,poiērobíG4160
ταῦταtautatoG3778
καὶkaiajG2532
ὁho–G3588
υἱὸςhuiosSynG5207
ὁμοίωςhomoiōsrovnakoG3668
ποιεῖ.poieirobíG4160
Význam slov
  • ἀμήν G281 – častica; Amen — hebrejské slovo potvrdenia „nech sa tak stane“; ponechané v pôvodnom znení, lebo ho pozná každý čitateľ.
  • ἄν G302 – častica; vyjadruje neurčitosť či podmienenosť deja (prekladá sa ako „by“ alebo príponou „-koľvek“).
  • ἀπό G575 – predložka s genitívom; od, z; vyjadruje pôvod alebo vzdialenosť.
  • ἀποκρίνω G611 – sloveso; odpovedať.
  • αὐτός G846 – zámeno; on, ona, ono; v zdôraznenej podobe „sám“; v prívlastku „jeho, jej“.
  • βλέπω G991 – sloveso; vidieť, hľadieť, pozerať sa; porov. ὁράω, θεωρέω, ktoré tiež znamenajú „vidieť“.
  • γάρ G1063 – spojka; lebo, veď, totiž; uvádza dôvod alebo vysvetlenie.
  • δύναμαι G1410 – sloveso; môcť, byť schopný.
  • ἐάν G1437 – spojka; ak, keď; v podmienke s reálnou možnosťou splnenia.
  • ἑαυτοῦ G1438 – zámeno zvratné; seba, sám seba, seba samých.
  • ἐκεῖνος G1565 – zámeno ukazovacie; ten, tamten, on (pre vzdialenejšiu osobu alebo vec).
  • Ἰησοῦς G2424 – vlastné meno: Ježiš; grécka podoba hebrejského mena Jehošua/Ješua "Hospodin je záchrana".
  • καί G2532 – spojka; a; vo význame "aj, tiež"; niekedy má aj odporovací odtieň ale, a predsa.
  • λέγω G3004 – podstatné meno m.; slovo, reč, výrok; aj posolstvo, správa, účet (vyúčtovanie), dôvod; v Jn 1 Slovo ako označenie Krista.
  • μή G3361 – častica; nie, ne-; záporka pri rozkazoch, podmienkach a želaniach, na rozdiel od οὐ, ktoré popiera skutočnosť.
  • ὁ G3588 – člen; ten, tá, to; grécky určitý člen, ktorý slovenčina nepozná a prekladá sa podľa kontextu zámenom alebo vôbec.
  • ὁμοίως G3668 – príslovka; rovnako, podobne; od ὅμοιος "podobný".
  • ὅς, ἥ G3739 – zámeno; ktorý, ktorá, ktoré; vzťažné zámeno.
  • οὐ G3756 – častica; nie, ne-; hlavná záporka popierajúca skutočnosť, na rozdiel od μή, ktoré popiera možnosť, želanie či podmienku.
  • οὐδείς G3762 – zámeno; nikto, nič, žiadny; záporné zámeno pri οὐ.
  • οὖν G3767 – spojka; teda, tak, preto; u Jána časté ako spojovací prvok rozprávania.
  • οὗτος G3778 – zámeno; tento, tento tu, on; ukazovacie zámeno.
  • πατήρ G3962 – podstatné meno m.; otec; v tomto texte takmer vždy o Bohu ako Otcovi.
  • ποιέω G4160 – sloveso; robiť, urobiť, konať; aj plniť (napr. vôľu, zákon).
  • σύ G4771 – osobné zámeno 2. osoby; ty, vy.
  • τις G5100 – neurčité zámeno; niekto, niečo, nejaký.
  • υἱός G5207 – podstatné meno m.; syn; „Syn človeka“ je Ježišovo bežné sebaoznačenie.

Poznámky prekladateľov

  • Hranice reči: Ježišova reč sa začína v 5:19 a nekončí sa v 5:30; pokračuje až do 5:47, takže „ sa v tejto časti nezatvára a musí sa zatvoriť na konci 5:47. Vnútri reči po "Amen, amen hovorím vám" z 5:19 (bez ὅτι) nasleduje dvojbodka; v 5:24 a 5:25 nasleduje ὅτι a prekladá sa ako "že", pretože uvádza tvrdenie, nie citát.
  • Grécke slová úmyselne ponechané bez slovenského slova: len členy, ktoré balík označuje ako "nepotrebuje slovenské slovo" (5:19 #3, #14, #24, #34; 5:20 #1, #5; 5:21 #3, #6, #12; 5:22 #3, #8, #12; 5:23 #4, #8, #10, #13, #17, #19; 5:24 #6, #7, #27, #30; 5:25 #12, #15, #17, #19; 5:26 #3, #12; 5:30 #12, #14, #21, #23, #26, #28). Tam, kde je člen naozaj preložený ako ukazovacie alebo vzťažné zámeno, má svoje číslo: 5:24 "tomu" {13}, 5:25 "tí" {22}, 5:28 "ktorí" {10} (člen mení "v hroboch" na menné spojenie), 5:29 "tí" {3} a {10}. Tam, kde je particípium preložené vzťažnou vetou bez ukazovacieho zámena ("kto nectí", "Otca, ktorý ho poslal", "kto počuje"), vzťažné zámeno nesie číslo particípia a člen nemá slovo. Členy 5:29 #4 a #12 (τὰ ἀγαθά, τὰ φαῦλα) tiež nie sú preložené.
  • 5:19 ἀφ᾽ ἑαυτοῦ: samotné "od seba" nie je prirodzená slovenčina pre "z vlastnej iniciatívy"; kolokáciou je "sám od seba", takže "sám" aj "seba" nesú číslo zvratného zámena (nie {+}, keďže tento zosilňujúci zmysel nesie samotné zvratné zámeno). Rovnako v 5:30.
  • 5:19 ἐὰν μή: podľa glosára ponechané ako "ak ... ne-" ("ak nevidí Otca niečo robiť"); zmysel je "okrem toho, čo vidí Otca robiť"; "okrem toho, čo vidí" by znelo plynulejšie, ale porušuje pravidlo.
  • Reč: Ježišova reč sa tiahne od 5:19 (skoršej časti) do 5:47; v 5:31 sa neotvárajú žiadne úvodzovky a uzatvára sa na konci 5:47, kde reč jasne končí.
  • 5:19 nález KONTROLY opravený len malými slovami: "ak to nevidí robiť Otca" (to{22} sa viaže späť na "nič"), takže to znie ako obmedzenie toho, čo Syn robí.
  • 5:19 "povedal{6}" sa ponecháva, hoci "odpovedal a povedal" je strojené; vynechaním by sa odstránilo uzamknuté slovo.
  • 5:19 rozdelené pri "; lebo": najprv obmedzenie Synovho konania, potom jeho dôvod ako "Lebo{28} čo robí on, to rovnako robí aj Syn.".
  • 5:19 "Otec{+}" namiesto "on{30}" (ἐκεῖνος = Otec): hneď po "Syn … Otca" by sa "čo robí on" dalo čítať ako Syn; zámeno teraz nemá slovenské slovo.

Biblický komentár · Ján 5:16–23

Môj Otec koná až doteraz

Ježišova obhajoba má jedinú vetu a o zákone soboty vôbec nepolemizuje. Vyslovuje niečo, čo všetci v tom spore už prijímali. Boh neprestal. Na siedmy deň odpočinul od stvorenia, ale nikto si nemyslel, že od piatkového večera do soboty beží svet sám.

Tvrdenie, ktoré je pod tým, je teda obrovské. Jedinou výnimkou zo sobotného odpočinku je to, že Boh sám koná a udržiava svet, a Ježiš hovorí, že on je v tom konaní.

Jeho protivníci to pochopili dokonale. Počuli nárok na jedinečný vzťah a vyvodili z neho, že sa robí rovným Bohu. Všimnite si, čo potom robí rozprávanie. Ich výklad nechá platiť a neopraví ho. Všetko, čo nasleduje, je Ježišova odpoveď, a tá ich záver nikde nepoprie.

Pod touto odpoveďou je obraz učňa: syn v dielni, ktorý robí to, čo vidí robiť otca, a otec mu ukazuje všetko.

Súvislosti

  • 5:17 Ježiš im však odpovedal: „Môj Otec koná až doteraz, aj ja konám.“
  • 5:18 Preto sa ho Židia ešte viac usilovali zabiť. Lebo Ježiš nielen porušoval sobotu, ale aj hovoril, že Boh je jeho vlastný Otec, a robil sa rovným Bohu.
  • 5:20 Otec totiž má rád Syna a ukazuje mu všetko, čo sám robí. A ukáže mu väčšie skutky ako tieto, aby ste sa divili.
  • 5:21 Lebo ako Otec kriesi mŕtvych a oživuje ich, tak aj Syn oživuje, koho chce.